邵藝輝:女人在哪裡都是異鄉人

時尚芭莎 發佈 2023-04-02T02:41:52.360802+00:00

這是一個人人皆知的重啟年代,無論生活、勞作、身心,都在再度出發的門口,或者有些人已經開始踏上了新的征途。

《愛情神話》上映後,邵藝輝只回過一次上海,為參加一個活動。這座她曾經寄居過許多年的城市,有很多熟悉的街區、店面,她都沒去,見的朋友也很少。

這是一個人人皆知的重啟年代,無論生活、勞作、身心,都在再度出發的門口,或者有些人已經開始踏上了新的征途。

中國電影和中國電影的觀眾們,也在期待和好奇著,一大股新生力量會將影像創作帶去怎樣的新天新地中去?

個體的多樣化演變、施展和現實不斷的扭動變化之間會碰撞出什麼樣的花火?

問出路,找鑰匙。

導演邵藝輝:

1991年生於山西太原

雙子座

畢業於北京電影學院文學系

曾出版小說、經營電子菸、撰寫公眾號,從未有過「上班兒」經歷

2020年7月攜原創劇本《愛情神話》參與FIRST青年影展創投單元,半年後開機,又半年後,電影於2021年聖誕節上映,最終票房2.6億元,豆瓣評分8.1分

2022年11月,憑藉《愛情神話》獲得第35屆中國電影金雞獎最佳編劇

微博頭像為美國前最高法院大法官金斯伯格——「美國最高法院最資深且人氣極高的女性大法官,一生致力於爭取、維護與保障女性權利」


《愛情神話》上映後,邵藝輝只回過一次上海,為參加一個活動。這座她曾經寄居過許多年的城市,有很多熟悉的街區、店面,她都沒去,見的朋友也很少。就住在主辦方給她安排的位於鬧市區新天地的酒店裡。除了工作,就是排隊做核酸。




為什麼刻意會對故地、故人選擇扭過頭去?她自己也解釋不出個所以然。就連《愛情神話》她後來也幾乎再沒重新看過。過去寫的小說她也從不流連和留戀。




那段時間過去以後,隔著手機屏幕,有時候也會和一些上海的朋友在深夜裡說說話。她聽聞:「有個朋友再也不吃麵包了,封在家吃吐了;類似的也有人再也不想做飯了,做夠了。」但大多數時候,大家都不想再談論那些事,「特別疲憊」。

有一次一個朋友告訴她:「經常散步去我電影裡出現的夜奔咖啡店,都拆了,很傷感。」




就在我們採訪後的第四天,她收到一條信息,來自上海,《愛情神話》裡探戈俱樂部的取景地老闆跟她說店面要在月中停業了,他自己準備回老家了。「雖然挺了三年,現在挺不下去了。」邵藝輝覺得難過。電影剛上映的時候,那些店都火了,很多觀眾慕名去打卡,她當時很為朋友開心。

現在的拆與失、棄與變,讓她問出了這樣的話:「會覺得這個電影有什麼意義呢?……記錄的東西轉瞬而逝了。我甚至覺得有點羞愧,是不是(因為)之前太美好?」




坊間盛傳的《愛情神話》續篇,眼下,還並未在文本層面上達到邵藝輝自己的所求。事實是,她早在2022年底就已經完成了一版完整的劇本——我們可以不必去深究它究竟是狹義上的所謂「《愛情神話2》」還是另外一個故事——身邊親密可靠的合作者已經認為這版劇本可以拿來直接籌備開拍了,是她自己不滿意。遂推倒重來,停停寫寫。




《愛情神話》給邵藝輝帶來盛名至今已經一年有餘,她沒有選擇和任何一間機構或者公司合作,依舊保持著獨立創作的狀態。

身上的黑色短款羽絨服還是三年前買的——「大牌!Zara!」《愛情神話》製片人葉婷說,當初堪景時她穿的就是這件。她還透露邵藝輝家裡「有一個特別牛的首飾盒,裡面放滿了金銀珠寶,總價你自己說」!「總價得有四五百。」那都是她在家裡哪兒不能去,啥也不能幹的時候一度迷戀上的事兒。「很多單品都是19塊9,也有比較好的,一兩百。」在家的時候覺得好看,現在出門又根本想不起戴了。「提不起興趣。」




許多業內通行的社交規則她並不樂意樣樣配合。更早一點的時候,也參加過一些社交活動,發現所見之人並不比自己預想的更加聰明,以後就是一樣的「提不起興趣」了。你若是在一個滿是電影人的場合見到她,大概率不會聽到她與誰端著酒杯聊最近看過的那些大火的電影如何如何,她反而會直接拋出些旁人不敢在檯面上直接說的話或問題。「我當然知道對方不一定會回答我,但有時候看他們的反應就能得到答案啦!」




那她到底在意什麼?葉婷答:「我覺得她是有點勞模的……」邵藝輝嘩嘩擺手打斷:「我沒有。我不是每天在家創作的。我只是每天在家無所事事。」

新導演年年迭出,邵藝輝的「上升路徑」是難以複製的嗎?葉婷對此深信不疑:「這源於她的才華和獨特的個性。」




畫面再切回到事情的開端,3年前的FIRST青年影展創投會。邵藝輝做了什麼?她帶著一個完全出自本心的個人創作去了——「充滿隨機性」。路演前,她得知評委中有演員馬伊琍,就上台「主動cue馬伊俐」。葉婷說:「她就能夠去做這種機動的調整,我覺得這是一種天分。」

什麼天分?

「鬆弛。」




以下是與邵藝輝的對話。


關於創作與職業生涯


時尚芭莎:你為什麼從來不上班呢?

邵藝輝:因為我從小睡眠就不好,小時候早上就起不來床。我在高中的時候就發下了一個「毒誓」:我以後絕對不會早起,那就不能上班。哈哈開玩笑,其實人都不喜歡上班,但覺得應該上。我是不喜歡的就真的不想去做。




時尚芭莎:集體的力量還是會大過個人的吧。很多人都猜測現在的你應該要大展身手打開事業版圖了……

邵藝輝:這個「大展」也不受影響,因為我自己就是一個隊伍了——我自己又能編(劇)又能導(演)。只是缺錢投我,對不對?但我覺得我只要想去做,也能不缺(錢)。況且,我也不想鋪得太大,我本來沒有太大的追求。而且可能我自由散漫慣了,不想被束縛。我媽是老師,但我從小她就對我很縱容,我起不來床,她就讓我在家睡覺,學習也讓我不用太努力,因為會很累。所以我的狀態可能和她的教育有關係。




時尚芭莎:《愛情神話》之後,你拒絕掉了很多工作,那些涌過來的東西,讓你認知到的現實都有哪些?

邵藝輝:市場上熱衷改編和翻拍。不太是我的興趣。另一方面也堅信了,我不用太去揣測市場和觀眾的喜好。就把自己當成一個普通的觀眾,自己覺得無聊的、不相信的就不去做,也不想追求大製作高票房,也不必追求所有人都喜歡,找到志趣相投的群體就好。而且我自己本身就是一個比較早熟的人,在拍電影之前,我的人格和價值觀早就已經建立好,而且建立得很穩定。不會有什麼之前不知道的,現在學習到;或者之前沒見過的,現在見識過了——之前見識過的也很多。




時尚芭莎:《愛情神話》有沒有讓一些觀念出圈?你的真實體感是怎樣的?出圈之後,你會有更大的表達的野心嗎?

邵藝輝:之前有一個上海的婚戀心理諮詢師就跟我說,她之前接待很多來諮詢離婚的女性,大家普遍比較害怕或者擔憂離婚,把這件事想得很嚴重,覺得離了婚自己就會很悲慘,會活得很痛苦很累,或者被人看不起。

但是很多人看完《愛情神話》後,覺得離婚沒有那麼可怕,可能還會活得挺瀟灑,起碼不會比在一段糟糕的婚姻里更差。這個影響當然很積極,但我深知一部電影的影響力是很有限的。




時尚芭莎:你現在的職業願景和企圖是什麼?

邵藝輝:我沒有什麼野心和企圖,做好當下的事,找到審美一樣的觀眾就可以了,這樣自己也輕鬆。

時尚芭莎:你會一直為「女性」寫作和拍攝嗎?

邵藝輝:主要是男人的故事太多了,但男人畢竟也是人類的一半,不可能忽視掉,哈哈哈哈哈。




時尚芭莎:電影對你重要嗎?

邵藝輝:有很多東西都比電影重要,而且就是因為你不要把它看得太重,你才能用一個很好的心態去做它。比如我第一次參加創投,很多人問我為什麼這麼輕鬆,我覺得就是你們過於把這個事看得太重了,所以拍的時候也特別緊張,什麼都要達到自己那種很完美的標準。




關於現實萬象


時尚芭莎:當你看到電影院拆除,座椅被擺到大街上,你當時內心在想什麼?

邵藝輝:當然很難過,但並沒有太震驚。可能我一直比較悲觀。我們不是活在真空裡的,從過去的經驗中我早已習慣了一些事情,可以預判一些事情。也想到了現在我們就會當成什麼都沒發生一樣繼續活下去。




時尚芭莎:你一直不懈地在社交媒體上為你所關注的事件轉發和發聲,為什麼?做這件事現在是需要勇氣的。

邵藝輝我覺得公眾人物應該利用自己或大或小的影響力去為現實事件發聲,也是本能的樸素的對正義和美好的追求。我反而覺得很慚愧,自己做得也還遠遠不夠。




時尚芭莎:在現實里被甩了一輪又一輪之後,你現在覺著得到了什麼?

邵藝輝具體的人的最真實的聲音和交往。每一個普通人的善意,還有辨識到荒謬——要與它保持距離。




時尚芭莎:現實對你後面的創作,助力跟阻礙之間,哪個更多一點?

邵藝輝:助力和阻力都有,主要是創作上我自己給自己的壓力。《愛情神話》上映時,其實也有很多人在批判,說沒有在裡面看到女性真實的困境,也有說我在美化。當時我覺得大家想在一個愛情片裡面尋找「真實的困境」可能有點苛刻。後來我寫新戲的時候,發現如果我不去直面困境,我自己也說服不了自己了,因為有些困境太近了、太具體了,而且我太知道一個女人活到現在有多不容易了。




時尚芭莎:《愛情神話》之後,各方往你身上安的「地域性」屬性,你持什麼態度?後面的創作,會被這個東西困住嗎?大家似乎都在期待,邵藝輝後面要拍哪個城市?

邵藝輝:是,這件事,是有點讓我有壓力的,因為我的確沒想要做任何一個城市的代言人。




時尚芭莎:但是會有哪個地方,是讓你有歸屬感和想要融入的嗎?還是無論在哪裡,你都覺得自己是異鄉人?

邵藝輝首先我覺得女人在哪兒都是異鄉人,所以為什么女性更會往大城市裡走,在農村或者小地方會受限更多,難以自由,難以繼承財產土地。我也不想要融入哪裡。永遠做異鄉人也挺好的。

還有一件事。《愛情神話》上映的時候,很多人問我會不會說上海話。我說不會,他們很驚詫。畢竟在上海待了很多年。我反而覺得很奇怪,我英語都還沒學好,太原話也不太會講,為什麼一定要學上海話?




時尚芭莎:對很多人來講,這可能是他們融入一個群體的門檻。

邵藝輝:如果要學會這個方言才能融入這個群體,那我對這個群體表示懷疑。我上海的朋友也不會用這個判斷。我們把一種方言說得更地道,你就會跟他們做朋友嗎?反正我不會,我選擇朋友,只會看一個人人格是不是好,是不是有趣……



關於親密關係


時尚芭莎:你曾說過在創作中的自己已經對「兩張白紙」的感情不感興趣了,那麼,那些「非白紙」的親密關係的故事裡,較難處理的部分是什麼?

邵藝輝製造愛的幻覺,在我們都經歷過愛和被愛後,如何再被一個人吸引?在當時當刻的情景下,TA的不可替代性是什麼?為什麼相愛?這不是一個特寫就能交代的。以及我不喜歡放大愛的力量,人很難一輩子只愛唯一的那一個。在質疑真愛的前提下,如何營造一個當下的真愛幻覺?




時尚芭莎:想要在親密關係里得到安全和自在,你覺得這道題對男性和女性來說,難度等同嗎?

邵藝輝:各有各的難題要突破。

女性在被塑造的成長環境下,容易過度投入在關係里,愛情敘事鋪滿我們的成長軌跡,要奉獻也要索取很多。以及還有世俗語境裡通過愛情婚姻要晉升階層的焦慮,會造成親密關係里的不安因素。

男生也許受愛情敘事的影響較小,但又常被鼓勵像個所謂男子漢一樣,包括不要太細枝末節不要太流露情緒,過度往外走。似乎是提供安全感的主體,但也會倍感壓力。




時尚芭莎:當代都市生活模式和節奏對「愛情」的衝擊都有什麼?

邵藝輝後現代社會在對一切神聖化權威性的東西進行消解,愛情也褪去光環。可挑選對象的途徑也在增多。我覺得好的部分也許是讓年輕人更看重體驗而不是所謂的結果。但我們普通生活壓力巨大,有時給愛情增添了不必要的砝碼,有時讓愛情無處遁形,越孤獨,也就越難以打開心扉。




時尚芭莎:你的「愛情理想」是什麼?

邵藝輝深入連結,彼此發現。






攝影/吳明

策劃/葛海晨

採訪、撰文/呂彥妮

統籌/陳柳凝

形象/蒲安

妝發/康康

造型統籌/Fred蘇

造型助理/Scarlett

新媒體編輯/Timmy

圖文排版/River

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