起初，讀了蔡崇達的《皮囊》，《皮囊》這本書講了好幾個人物故事，我對其它故事的細節已記不清了，唯獨對這本書的開篇短文《皮囊》印象深刻，尤其是阿太那句「肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的」尤其記憶猶新。這句話的威力是巨大的，據說，有的人因這句話開始健身；有的人因這句話離開了自己並不喜歡的工作，投入到自己真正喜歡熱愛的職業。
《皮囊》這篇短文是對阿太整個人生的總體概括，後來，作者蔡崇達又以阿太的完整人生經歷寫了另一本書：《命運》，於是，我又追了《命運》這本書。這本書我真的是讀進去了，自己的心情都隨著書中的情節不斷起伏，我迫不及待地花了不到一周時間讀完了，讀的過程中，如同看見了一條清澈的溪流，從遠處的山林之中汩汩而來。
書中各個角色都在追問我們關心的幾個人生難題，人生值得過下去嗎，人為什麼要活著，這個世界會好嗎？書中的人物用盡一生去探尋自身的答案。
阿太的爺爺希望家族有後，給自己的女兒討了個女婿，並一心希望女兒能生個孫子，可是阿太的母親連生了兩個孩子都是女兒——阿太和阿太的妹妹。阿太的爺爺去世時最終還是認命了。
阿太的父親估計是受不了終日遊手好閒的生活，最終選擇了離開，再也沒有回來，沒有人知道他究竟去了哪裡，人們紛紛來安慰阿太的母親，臨走時，都無可奈何地用「這就是命啊」來安慰阿太的母親。
阿太的母親其實是一個不信命的人，她趕走了所有安慰她的人，終日往返於各個神廟之間，罵各種神明為什麼對自己不公，直到遇到阿太后來的婆婆神婆。
阿太的母親請神婆給阿太算命，神婆說阿太將無兒無女，無人送終，說這是神明的安排，這就是命。阿太不信命，經常到神婆家要討個說法，一來二去，神婆竟然撮合了自己的兒子和阿太，從此神婆成了阿太的婆婆。
阿太的母親見自己的女兒終於有了著落，抱著自己父親母親的陵牌跳海了。書中沒有明確說她是不小心滑下去的還是主動跳下去的，但我認為一定是主動跳下去的，而且一定是帶著幸福和欣慰跳下去的！
神婆真不愧是神婆，她的預言很快就應驗了，阿太的第一個小孩流產了，之後阿太吃了很多藥，看了很多醫院，終究沒有孩子。
阿太的妹妹擔心阿太想不開，就拼命把自己嫁出去，生了個孩子，叫這個孩子稱阿太為阿娘，稱自己為小姨，阿太終究沒有認這個孩子。
但「神明」最終還是「顯靈」了，北方的饑荒給阿太送來了第一個兒子，阿太給他取名「北來」；西方的戰亂給阿太送來了第二個兒子，阿塔給他取名「西來」；後來快解放時，又給阿太送來了一個女兒，阿太給她取名「百花」。
一家人經歷了大半個世紀的時代變遷和坎坷，阿太送走了西來，送走了北來，送走了因患小兒麻痹最終癱瘓的百花。阿太在她臨終的那一刻，在世界的這一邊是滿堂孫輩給她送行，在世界的那一邊，有兒子女兒們迎接，那一刻，阿太應該是戰勝命運的滿身傲氣吧！
書中的各個人物，他們以自己的方式與命運抗爭，同時又是那麼平靜，那麼平和的面對命運的安排，面對死亡。他們就像是一條條一縷縷游來的小溪，帶有不一樣的顏色和不一樣的性格，有的急有的緩，有的歡快有的滯重，最終突然都在越過海岸線的一瞬，全部化開了，融合成共同的顏色和共同的呼吸，那便是海了。潮一漲一跌，就像全世界奔波的水，終於可以在這裡安睡了，也像形狀各異又殊途同歸的靈魂。