牛X的作者愛用經典金句來開頭。
貓膩在《間客》開頭就是康德金句：「世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空」
好了，知道了，這是一部關於四有青年正義感爆棚，道德感泛濫的故事。
貓膩在他最後面一本書《大道朝天》的序只寫了魯迅的一句話：「做了人類想成仙，生在地上要上天」
好，魯迅跳出來告訴人們，人類不要老想著飛升，上面可危險了。
當年讀《誅仙》，也被開頭那句「天地不仁，以萬物為芻狗「唬得不行。
《誅仙》應該是所有書裡面把《道德經》這句話給演繹得最充分的。
我一向不太喜歡反覆看一本小說，這世界上還有那麼多本書沒有看呢。
所以，《間客》我只看了3遍，《誅仙》只看了2遍。
《誅仙》看第二遍的時候，其實沒有想像中那麼爽，它不是那種代入感很強的爽文，相反，蕭鼎的文筆是冷靜而真實的，甚至在真實中還帶三分殘酷。
沒有人願意代入張小凡的人生。
那就是個不斷失去的人生，用現在通俗的話說，叫：愛而不得。
10歲的時候，全村被屠滅，只剩下他和另外一個小夥伴，和一個瘋子大叔。
只是為了滿足一個老和尚突而其來的異想天開。
拜入青雲門，這個被他視為第二個家的地方，把他趕走，世界上最後最愛他的2個長輩橫死。
原來他心中感恩記掛的，支撐他走過漫長黑暗歲月的知遇之恩，是他一生遭遇的罪魁禍首，元兇黑手。
如此巨大的反轉，金庸古龍都不敢這麼寫啊。
他一生所愛的那個女人，為了他而死，他一輩子的念想就是為了復活她，最後卻連身體也不存。
天地不仁，以萬物為芻狗，人活在世上，就是這樣被命運所操控，所有依戀眷念的東西，都被雨打風吹去。
「我半生坎坷，卻多不由我！我欲平凡度日，卻捲入佛道之爭；我欲安心修行，卻成了妖魔邪道；我願真心對人，卻不料種錯情根。」
所謂人活著就是一場修行，修道修仙只不過是修煉人心。
你要修仙，要想長生不老，要想修得正果功德圓滿，就得去經歷，在這滾滾紅塵中走一遭，刀山火海中滾過去，去經受那九九八十一難，把那所有得到的又都通通還回去，然後才知道人生滋味。
某種意義上，老和尚普智的推測非常正確，單修一條路只會把路越走越窄，要想得道成仙，就要道、佛、魔三家同修，其實就是把人間所有的苦都吃一遍，所有好的壞的，正大光明的，黑暗陰冷的，都嘗過一遍，才不留遺憾，才懂得人生的真諦。
所以我說，張小凡是所有小說中最沒有主角光環的主角。
長相平平無奇，資質平庸無奇，就連本命法寶都是一根醜陋的燒火棍。
小時候暗戀的師姐竟然一點曖昧都沒有就嫁做他人婦。
死了女朋友還不算，還要被逐出門派，被全天下所唾棄、追殺，淪落成為魔道中人。
完全黑化，這哪裡是一般小說敢寫的，這哪裡是那些潔身自好、愛惜羽毛的大神們所敢想的。
這放在《將夜》裡，也就是隆慶那種貨色，放在《天龍八部》裡，也就是游坦之的命。
但是，人生總不是風花雪月風光霽月，總也有在風吹雨打的無助，也有黑夜來臨時候的孤獨迷惘，也總難以繞過去心魔滋生的時候，誰能否認在光鮮亮麗的外表下，總會有遏制不住的惡念邪念在涌動？
人啊，一半是天使一半是魔鬼。
也正因此，張小凡修道修佛之後被迫修魔，才顯得不合理卻又十分真實。
尤其是因愛而自甘沉淪墜入魔道，非常感人是不是？
說到這裡，據說《誅仙》讀者分男女兩派，男生看的是修仙變強，一路升級打怪斬妖除魔；女生看的是悽美的愛情故事。
一直到現在，很多女生都在罵蕭鼎，什麼破玩意，明明人家和碧瑤才是真愛，非得把她寫死，死了就算了，還非得屍骨無存，這也忒惡毒了吧。
還有獸神和女神的故事，可歌可泣，肝腸寸斷。
但這不才是人生的常態麼？
人的一生中，總會遇到很多心動的人，張愛玲說至少有2個，一個紅玫瑰和一個白玫瑰，但你最終只能得到一個，而你得不到的那個，註定是你夢裡的白月光，是一生中的遺憾。
因為意難平，所以才顯得真實，所以才會那麼喜歡看，看得咬牙切齒長吁短嘆。
我們都是一介凡夫俗子，天道不滿，人心有缺，我們都難以抵禦欲望的侵襲和命運的擺布，我們所能做到的就是在一步步的磨難中，長大成熟，逐漸看破人生的本質生命的真諦。
好多年前，聽過馮侖演講，提到他們這一幫大佬現在的目光是星辰大海，是月球火星，當他站在太空回首地球時，真真切切感受到人類是那麼渺小，日常你所關心的那些破事都不是事，甚至鬧得不可開交的政黨之爭國家之爭，從宇宙的角度來看，猶如塵埃一樣微小。
這句話誠然沒錯，如果你追求的長生大道，自然不會在意情情愛愛，如果你已經站在世界的巔峰，怕是螻蟻的互相撕咬也引不起你的興趣。
有時候我想，人類會不會就是某些不可知的組織或者大人物所圈養起來的玩物，或者是遊戲，就像養蠱那樣養在一個叫做地球的小地方上，提前設定好了角色分工，人物成長角色套路。設定的這個套路，眾所周知的俗套，要有生老病死，愛恨情仇，奮鬥與失敗等等，最後，你經歷了這一切，好像玩了一場漫長的遊戲，最後宣告遊戲結束，你可以退出遊戲，從此罷手享受長久的清淨。
在小說里，最感嘆唏噓的是田不易。一開始很是討厭這個死胖子，肥頭大耳又庸俗驕縱，屢屢不待見自家那些資質平常的徒弟，一心羨慕和不忿別人家天資聰穎的徒弟。沒有一絲修道高人的超脫。
後來才發現在嚴肅苛刻的外表下，是一顆慈愛寬厚的心。他的同門師兄弟個個都在追逐長生大道，只有他一身煙火氣。
這或許是他能夠娶到貌美嬌妻的原因吧。最終他身亡道消，妻子蘇茹痛不欲生，也跟隨殉情而去。
心懷紅塵，溺於紅塵，你說這個宿命幸還是不幸？
年輕的時候以為自己是林驚羽，天資聰穎，玉樹臨風，天之驕子，長大後發現只不過是張小凡或宋大仁，平平無奇，泯然眾人，顛沛坎坷。
70後80後是讀著金庸古龍們長大的。那些刀光劍影，鋤強扶弱，俠骨丹心，修成正道的故事，成為青春期中津津樂道的談資和夢想。
在大師們紛紛凋零之時，是蕭鼎的一本《誅仙》帶我們走進了光怪陸離的網文時代。
細細品讀誅仙，它的文字、思想、情節並不比金庸古龍們差。進南疆鬥獸神那一段，就好像看有高度思想的瓊瑤版的《山海經》，那些神話傳說看得心旌搖盪，而玲瓏和獸神的千年狗血愛情相愛相殺，讓人潸然淚下。
《誅仙》就好像那個時代的結晶，在舊時代和新時代交接之中應運而生，飽含了傳統武俠小說濃厚的文化氣息，又啟發了仙俠修真派的天馬行空。
後來的小說大神們，文筆也有不弱於蕭鼎的，也可以看到很多的設定有很明顯的「借鑑」，但是再也難以找到文化如此深厚，對人的命運思考如此深刻。一直在模仿卻難以超越。
就連蕭鼎本人也超越不了，沉寂多年之後重出江湖，再寫《誅仙2》，就好像歷史上眾多的續集一樣，好看而無驚艷之感。
順便說一下，誅仙的電影版，也是慘不忍睹，有人說特效很不錯很有良心了，拜託，誅仙的精髓本不在打鬥視覺上，而是在於人心叵測命運浮沉上。
其實，《誅仙》跟金庸的《連城訣》有挺多相似之處，對於人生的思考，人性的設定，和命運的歸宿，讀到結尾總有一些殊途同歸的熟悉感。
《連城訣》結尾，狄雲歷經爾虞我詐，眾叛親離，看淡世事，和水笙隱於雪谷，一個乾淨的暖情世界——
他離了荊州城，抱著空心菜，匹馬走上了征途。他不願再在江湖上廝混，他要找一個人跡不到的荒僻之地，將空心菜養大成人。
他回到了藏邊的雪谷。鵝毛般的大雪又開始飄下，來到了昔日的山洞前。
突然之間，遠遠望見山洞前站著一個少女。
那是水笙！
她滿臉歡笑，向他飛奔過來，叫道：「我等了你這麼久！我知道你終於會回來的。」
《誅仙》結尾，一人一狗一猴一仙子在大山中——
從屋中跑出一個男子，粗衣麻褲，面上好像苦笑一般，大聲喊道：「死狗，死猴子，你們又來偷肉骨頭吃啊……」
忽地，他怔住了，眼中倒映著出陸雪琪站在前方的身影。
兩個人就這般站著不動，彼此凝望著。
多少歲月，人間情愁，忽忽都在這深深一眼之中，然後，他們同時笑了起來。
一陣輕風吹過，屋檐下的鈴鐺迎風而響，綠色的衣角輕輕飄起，仿佛也帶著幾分笑意；清脆的鈴聲，隨著風兒飄然而上，迴蕩在天地之間。
我喜歡這種結尾。或許所謂的圓滿得道，就是年輕時候去經歷八十一難，去打怪升級，御劍殺敵，去愛一場轟轟烈烈的愛，在烈火焚燒中破除心中妄念，發現所謂功名利祿人生意義人心善惡，都是過眼煙雲，然後，歸隱到田園山野之中，紅顏佳人，看書種花。
如此甚好，沒有中年的一地雞毛。