787年，唐朝與回紇，定立貞元之盟；拜占庭帝國與教會，召開第二次尼西亞公會議。
貞元之盟，唐朝和回紇為了聯合力量夾攻吐蕃而簽訂的合作盟約。
這個主意是當時的唐朝宰相李泌提出來的。在經歷了安史之亂後，唐帝國元氣大傷，原本被收拾得服服帖帖的吐蕃，趁著大唐虛弱開始興風作浪。
為了對付吐蕃，李泌就提出了一攬子外交政策：先跟回紇講和、聯盟，這樣吐蕃就不敢輕易犯我邊塞；其次，招撫南詔蕃王，切斷吐蕃的左膀右臂。此外，大食（即阿拉伯帝國）是當時西域最強的國度，它與天竺諸國都跟吐蕃有世仇，所以也可招撫，以此牽制吐蕃。
這個政策，總結起來就是一個字：孤立他。
實施這套外交政策的第一步，就是要先跟回紇搞好關係。然而，780年時，兩國曾經交過惡。當時由於唐朝的精力都集中在內亂上，所以對邊境管理比較力不從心，回紇人就趁機在大唐邊境燒殺搶掠。
唐朝一直都知道這事，但是只能憋著一股氣。於是，當回紇使團從長安回國路過邊境時，邊將張光晟竟然直接屠殺了這支回紇使團的900餘人！
這件事當時鬧得很大，差點就直接引發了兩國戰爭。最後，還是讓張光晟背了鍋（沒死，就是削了兵權），此事才算作罷。
而到了787年，為了修復兩國關係，唐朝答應了回紇的請婚要求，將咸安公主嫁到了回紇。注意，這個咸安公主並不是像文成公主那樣的宗室女，她是唐德宗的親生女兒，是嫡親公主。
由此，唐朝與回紇之間締結了「翁婿之盟」，回紇可汗為兒，唐朝皇帝為父。與此同時，回紇與吐蕃斷交。
在大唐跟回紇開會的時候，拜占庭也在開會。只不過他們開的是宗教會議——第二次尼西亞公會議。
第二次尼西亞公會議，是於公元787年在尼西亞城召開的基督教大公會議，是基督教歷史上的第七次世界性主教會議。
與會雙方，是教宗哈德良一世，和拜占庭攝政太后伊琳娜。
自從726年以來，拜占庭從民間到官方就一直在開展轟轟烈烈的毀壞聖像運動。而到了伊琳娜這裡，她對保護聖象的一方妥協了。或者說，她原本就不支持毀壞聖象。
伊琳娜是一位虔誠的基督教徒，她認為基督教的聖象活動是天經地義的，並不認同毀壞聖像運動。這次會議，在某種程度上來說，其實就是伊琳娜推動召開的。
會議上，他們肯定了聖象的重要性，指斥毀壞聖象是異端。會議制定了22條教會法規，下令嚴禁收藏異端和反對聖像崇拜的書籍，並下令將它們全部銷毀。
然而，這個時候「毀壞聖像」的思想已經在拜占庭深入人心了，即便是有這些命令，毀壞聖像運動也沒有停止。
而由於這時候伊琳娜還沒有稱帝，所以最終簽署會議命令的，還是他的兒子，君士坦丁六世。這一年，君士坦丁六世也已經十六七歲，是個大孩子了。雖然他仍舊聽從母親的命令，但卻已經有了自己的主意——他對毀壞聖像派心存同情。
而這，也就給他們母子之間的關係，埋下了一個隱患。
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