日本紀念老蔣的中正神社之緒言——恥辱還是榮耀

老伊先生談史 發佈 2024-02-27T01:00:00.615857+00:00

中正神社是日本人為了感謝蔣介石政權「以德報怨」,放棄對日本的戰爭賠償,專門紀念蔣中正的神社,位於日本愛知縣幸田町。

中正神社是日本人為了感謝蔣介石政權「以德報怨」,放棄對日本的戰爭賠償,專門紀念蔣中正的神社,位於日本愛知縣幸田町。正式建立此神社是老蔣去世這一年,專門為紀念他而設,每年每月皆有人拜祭。

  • 中文名 中正神社
  • 外文名 ちゅうせいじんじゃ
  • 地址 日本愛知縣幸田町
  • 紀念人物 蔣介石
  • 象徵意義 感謝蔣介石的「以德報怨」
  • 年大祭是每年的4月5日(蔣逝世紀念日),月例祭是每月的5日

雖然經過 14 年艱苦抗戰,抗日戰爭終於獲勝。但戰爭給中國製造了巨大損失。據統計,中國軍民傷亡人數總計高達 3500 萬;各種損失折合當時美元計算數額高達 1000 億以上。既然遭受如此巨大的損失,在戰後向日本索取戰爭賠款也是天經地義。事實上,當時國民政府的確成立了一個調查委員會,負責調查和統計戰爭中各項人力、物力損失的情況,以便對日提出賠償要求。

國民黨被趕到台灣之後,為了保住台灣的「正統地位」,蔣介石開始在對日和約中讓步。只要求「利用日本國民為中華民國從事生產打撈及其他工作,以作為補償。除此以外,中華民國放棄一切賠償要求,放棄該國及其國民因日本國及日本國民在作戰過程中所採取任何行動而產生之其他要求。」

1952 年 4 月 8 日 ,蔣介石政權在賠償問題上作出全面讓步,決定放棄全部賠償。

戰勝國對戰敗國的占領,是近代以來所形成的國際慣例。中國作為對日作戰的主要國家,參加對日本本土的占領是最基本的權利。但國民黨把所有的精銳部隊都投到內戰戰場,最後只象徵式地派出憲兵一排,可以說是基本放棄了對日本本土的占領權利。

在戰爭結束之際,日本在中國戰區滯留了總數在 萬以上的軍隊和日僑,國民政府除了將岡村寧次等 余戰犯盡數無罪釋放外,還迅速遣返日本在華軍民。據統計,共有 711951 人被遣返,其中軍人有 1231251 人,平民 1480700 人。

在遣返過程中,國民政府對這些日本軍民堪稱優厚。允許日本官兵與僑民攜帶一件盥洗具、一件毛毯、三套冬季衣服、一件大衣、三雙皮靴、三條短褲、三件襯衫、一件手提包、一件手提袋,另外僑民可帶 1000 日元,軍官可帶 500 日元,士兵可帶 日元的現款。

與其他從南洋各國返日的人相較,從中國返日者的行李的確太多了」。這是岡村寧次在回憶錄中所承認的,連日本人自己都不好意思了。

國民政權只追究日本軍閥的戰爭責任而沒有刻意懲罰平民,使得傳統觀念下的日本人覺得這是「東洋人的信義」。因此,日本人是覺得「因為蔣中正,才有戰後自由、民主、發達的日本」,在這種觀念的支配下,加上一種對失敗者的強烈同情心,使日本部分地區對死後的蔣中正充滿了崇拜和敬仰。

在1975年蔣去世後,日本諸多媒體如《朝日新聞》還誇讚蔣是"英雄":《產經新聞》、《讀賣新聞》等雜誌所刊社論亦高度讚揚了蔣介石"在對日處理問題上的以德報怨與大度寬容"。還大力讚揚了二戰結束後蔣的對日策略。

神社大門有一段緒言文字:

中正神社由緒

當社は中華民國先総統蔣JS(中正)公を祀る神社である。

蔣公は第二次大戦終了の當日、「怨に報いるに徳を以てせよ。それが中華民族の伝統である」 と告示され「日本分割占領の反対、賠償金要求の放棄、天皇制維持、軍官民二百萬人を即刻帰國せしめるの処置」をとられた。その結果、今日の日本がある。思えば敗戦國に対し、これほど寛大な処置をとった國主はなく「大恩に報いるに禮を以てするべき」とし、ここに一社を建立し、永代に感謝の誠を獻ずるものであり、 「怨に報いるに徳を以てする」は、世界平和の原理として、限りなく蔣公の徳を讃えて、その威徳を崇めるものである。

以下是網友譯文:

中正神社由來:

本社是祭祀中華民國先總統蔣JS(中正)公的神社。
第二次世界大戰結束當天,蔣公被告知「以德報怨,這是中華民族的傳統」,採取了「反對日本分割占領,放棄賠償金要求,維持天皇制,立即讓兩百萬軍民回國的措施」。結果就是今天的日本。回想起來,對於戰敗國,沒有比這更寬大處理的國主「應以禮報恩」,在這裡建立一家公司,向永代獻上感謝之誠,「以德報怨」,作為世界和平的原理,是無限讚頌蔣公德,崇尚其威德的。

中正神社周圍也種滿了櫻花。

這裡毫無榮耀可言,對中國人而言這是恥辱,對老蔣個人更是恥辱柱。

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