中國學派
李岳：從闡釋衝突到公共闡釋——闡釋自證的理論視野
在實踐層面上，闡釋性的理論工具所構成的闡釋資源存在著分布的不平衡，通過承認闡釋自證的基礎性作用，能夠在理論層面提供克服闡釋不公的根基，並為構建良性的公共關係、維護公共闡釋的空間提供助力。關鍵詞:闡釋衝突 闡釋自證 闡釋工具 公共闡釋。
馮文開：章回體英雄傳奇小說中的口頭敘事
摘要：章回體英雄傳奇小說在文體特徵、敘事結構、敘事特點、敘事觀念等方面不同程度地接受了口頭文學的影響，保有說話藝術特有的程式化表述和口頭敘述方式，借鑑和化用口頭文學中常見的母題和敘事結構規則，生動體現了口頭文學與書面文學在各自發展的歷程中互相滲透和影響的態勢。
劉斌 劉穎：全球結構性權力變遷與中國的戰略選擇
作者單位:對外經濟貿易大學中國世界貿易組織研究院，摘自《外交評論》2022年4期，汪書丞摘。在全球結構性權力加速演變的背景下，分析全球結構性權力的演進邏輯，詮釋全球價值鏈對結構性權力理論的拓展，對於正確理解大國博弈、準確把握中國在世界權力結構中的位置以及重塑未來世界權力結構體系至關重要。
肖洪泳:西方漢學家論中國自然法傳統
源：《中國社會科學文摘》2022年第11期P113—P114作者單位：湖南大學法學院，摘自《政法論壇》2022年4期，王博摘作為一個西方語詞和一種西方思想的自然法，一旦被運用到中國文明的具體語境中來理解中國法律傳統，當然就有可能遭遇文明語境的隔膜，從而帶來思想認識上的偏差。
梅劍華：實驗哲學的方法論對話與反思
來源：《中國社會科學文摘》2023年第1期P21—P22作者單位：山西大學哲學社會學學院，原題《實驗哲學與歷史學—考古學的方法論之對話與反思——兼論徐良高先生對二重證據法的批評》，摘自《新文科教育研究》2022年3期，王志強摘實驗哲學的四重證據法實驗哲學主張在哲學研究中將實驗方法
沙紅兵：中國文學的經典、正典與美典
摘要:討論中國文學典範應凸顯詩文文體、文學境界、儒學正統等幾個基本要素。「美典」指在語言本身或以語言營造意在言外的優美境界上有獨到探索與成就的詩文作品，「正典」指除美的探索與成就外，亦符合儒學正統意識形態、發揮經世致用功能的作品。
魏濤：二戰以來歐美學界的大西洋史研究
來源：《中國社會科學文摘》2023年第1期P77—P78作者單位：中國社會科學院大學歷史學院，原題《二戰以來歐美學界大西洋史的研究路徑和發展趨勢》，摘自《世界歷史》2022年3期，周學軍摘21世紀以來，歐美史學界對大西洋史學的發展前景莫衷一是。
劉冰菁：走向現實深處的青年馬克思——基於《克羅伊茨納赫筆記》《巴黎筆記》文本的再考察
摘要：1843—1844年間，儘管費爾巴哈哲學是馬克思轉向唯物主義、創立異化勞動理論的必經之路，但馬克思從不是亦步亦趨的費爾巴哈主義者。
李清良：孔子的詮釋自覺及其歷史影響
摘要:在中國經典詮釋傳統中，詮釋活動主要是一種「學以成人」的活動。關鍵詞:孔子 詮釋自覺 詮釋活動 「為學」觀 「學文」
黃晨：如何走出政治思想史的學科危機
作者單位:中國人民大學國際關係學院，原題《經驗的歸經驗，規範的歸規範——如何走出政治思想史的學科危機》，摘自《政治學研究》2022年3期，劉倩摘。