經史子集and詩詞歌賦
太平御覽（人事部卷九十二）——李昉、李穆等編修（北宋）
○諫諍一 《尚書》云：木從繩則正，後從諫則聖。 《毛詩序》曰：上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰"風。" 《禮記》曰：為人臣之禮，不顯諫。(顯，明也。謂明言其惡，不幾微言。)三諫而不聽則逃之。(逃，去也。君臣有義則合，不義則離。
太平御覽（人事部卷九十一）——李昉、李穆等編修（北宋）
○權謀下 《尚書大傳》曰：周公先謀於同姓。同姓從，然後謀於朋友。朋友從，然後謀於天下。天下從，然後加之蓍龜。是以君子聖人謀義，不謀不義，故謀必成。卜義，不卜不義，故卜必吉。以義擊不義，故戰必勝。是以君子聖人，謀則成，戰則勝。
太平御覽（人事部卷八十四）——李昉、李穆等編修（北宋）
《晉書》曰:裴頠，字逸民。弘雅有遠識，博學稽古，少知名。御史中丞周弼見而嘆曰:「頠若武庫，五兵縱橫，一時之傑也。」
太平御覽（人事部卷八十三）——李昉、李穆等編修（北宋）
《尚書》:咎繇曰:「都!在知人，在安民。」禹曰:「吁，咸若時，惟帝其難之!知人則哲，能官人。安民則惠，黎民懷之。」
太平御覽（人事部卷八十）——李昉、李穆等編修（北宋）
《毛詩》曰:《漢廣》，德廣所及也。「南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。」
太平御覽（人事部卷七十五）——李昉、李穆等編修（北宋）
《漢書》曰:韓信數以策干項羽，羽弗用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。坐法當斬，其疇十三人皆已斬，至信，信乃仰視滕公，曰:「上不欲就天下乎?而斬壯士!」
太平御覽（人事部卷七十四）——李昉、李穆等編修（北宋）
○勇一 《釋名》曰：勇，踴也。見敵踴躍欲擊之也。 《說文》曰：勇，氣也。從力用聲。 《尚書》曰：武王左杖黃鉞，右秉白旄以麾，曰："逖矣，西土之人！稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓！勖哉夫子！尚桓桓。(孔安國曰：桓桓，武貌也。)如虎如貔，如熊如羆，於商郊！
太平御覽（人事部卷七十）——李昉、李穆等編修（北宋）
《尚書·洪範》曰:無偏無黨，王道蕩蕩。無黨無偏，王道平平。《禮記》曰:昔衛獻公出奔反國，及郊，將班邑於從者而後入。
太平御覽（人事部卷七十一）——李昉、李穆等編修（北宋）
《釋名》曰:信，申也。《韓詩外傳》曰:受命之主，正其衣冠而立儼然，人望而信之。母悔失言，曰:「吾懷是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。今適有知而欺之，是教之不信。」
太平御覽（人事部卷六十七）——李昉、李穆等編修（北宋）
蕭子顯《齊書》曰:王秀之，字伯奮，琅琊臨沂人也。為晉平太守，至郡期年，謂人曰:「此郡豐壤，祿俸常盈，吾生資已足，豈可久留以妨賢路。」