野史：乾隆上聯：坐北朝南吃西瓜，皮往東放！紀曉嵐卻不敢對下聯
通過歷史案例來看，太多王公貴族雖然擁有豐富的資源，卻總是一副不學無術的態度，身上除了銅錢臭味，絲毫沒有文墨書香。
老北京四合院的文化內涵：坐北朝南、坐坎朝離、風水學說
四合院是最能代表北京古都文明的建築形式，凝聚著天人合一的哲學思想和傳統的倫理道德觀念，它經過漫長的演變與發展軌跡，逐漸形成了一個非常和諧的文化系統，發展著不同時代的文化嚮導、民俗民風、審美意向與匠人的技術水平。因此四合院的傳統文化是與生俱來的，承載著北京歷史文脈的記憶和精神。
每日好詩｜她崇拜的神，坐北朝南
每日好詩認錯傍晚，是母親餵雞的時候一把把秕子和穀粒撒出去，激起滿院子的歡騰每一次，都有麻雀搶食每一次，都有罵聲相隨罵母雞丟蛋，罵公雞打架餓死鬼托生的，天不收的、地不養的，挨刀子的這時候，我會悄悄把手伸進灶膛，摸一摸母親埋進去的洋芋熟了沒有而母親，則會抱起每一隻母雞，用中指摸一摸熱
野史：乾隆出上聯：坐北朝南吃西瓜，皮往東放！紀曉嵐不敢對下聯
引言「花甲重逢，增加三七歲月；古稀雙慶，更多一度春秋。」「鼠無大小皆稱老；鸚有雌雄都叫哥。」……對聯是中國的傳統文化之一，獨特的形式和押韻方式令中國文人自古以來就喜歡用對對聯的方式切磋彼此之間的文化功底。上面這兩幅對聯出自愛好文學的清朝皇帝乾隆和當朝才子紀曉嵐之手。
野史：乾隆出上聯：坐北朝南吃西瓜，皮往東放！紀曉嵐不敢對下聯
引言「花甲重逢，增加三七歲月；古稀雙慶，更多一度春秋。」「鼠無大小皆稱老；鸚有雌雄都叫哥。」……對聯是中國的傳統文化之一，獨特的形式和押韻方式令中國文人自古以來就喜歡用對對聯的方式切磋彼此之間的文化功底。上面這兩幅對聯出自愛好文學的清朝皇帝乾隆和當朝才子紀曉嵐之手。
乾隆出上聯：「坐北朝南吃西瓜，籽往東放」，下聯堪稱經典
中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是對聯文化。對聯，也被稱為對對子，是「吟詩作對」中的一環，是古代文人墨客聚會時，必不可少的一項智力活動，除此之外，對聯最早也被稱為「桃符」，是被寫在桃木上，用於趨吉避凶的，如今，每逢春節家家戶戶貼的門聯，便是桃符的演化。
山東一良心景區走紅網絡，由五個院落組成，坐北朝南不要門票
山東省作為我國北方的一個大省，一直以來不管是在經濟發展方面，還是在歷史文化方面都展現出了十分強悍的基礎與實力。
乾隆出上聯「坐北朝南，吃西瓜，籽往東放」，為何紀曉嵐不敢對？
中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是對聯文化，對聯古人稱之為「對對子」，最早的對聯，起源於桃符，是寫在桃木上，有規避諸邪的功效，後來，對聯也被寫在門聯上，寓意吉祥。
俗話「寧丟家財萬貫，不舍房屋向南」，房屋坐北朝南到底有啥好處
中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是俗話，古往今來，傳下了許許多多的俗話，它們很多是經過一代又一代人，口口相傳，流傳至今的。
乾隆出上聯：坐北朝南吃西瓜，皮往東放，紀曉嵐有答案為何不敢說
眾所周知，中國對聯文化源遠流長，人們日常也稱為「對對子」，是大家喜聞樂見的一種語言表達形式。不過，對聯也有講究，那就是工整與押韻，且在字數與表達的內容上要前後呼應，因此很考驗一個人的思維與才華。
面北朝南差很多？ 4招買到夏季「涼爽屋」
房子的先天條件取決了一切，想在炎炎夏日住的舒適又涼爽，挑選房子的「眉角」可馬虎不得。專家指出，採光面積大小是影響室內溫度的主因，台灣夏季又是吹西南風，在購屋時最好選購「面朝南」的房子，一旦對流暢通，室內也會相對涼爽；反之，朝北的物件反而形成