雙龍是如何演變成饕餮？
大家如果仔細看看就會明白，它本來就不是要鑄造個什麼「饕餮」和「獸面」，而是兩個頭對頭的龍紋或夔紋的側面圖案，兩條龍都有角有足，張著大口，為了區分，還在兩條龍中間加了個間隔的豎棱，特別是第四個最明顯。
西王母雖然從半獸變成了仙女，但管理眾仙女時，依然不改乖戾作風
（本文圖片均來源於網絡）我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子，這篇稿子來自於老包雜談。在姜子牙輔周滅紂的時候，西王母曾派自己的女兒龍吉公主前去幫助闡教眾人。
「火神山」取名背後所蘊含的傳統文化和民族精神
一、代表光明的楚人先祖《史記·楚世家》記載：「楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也。高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。共工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅日誅重黎，而以其弟吳回為重黎後，復居火正，為祝融
董永和七仙女的故事經過了多次改編，才成了我們現在看到的樣子
（本文圖片均來源於網絡）我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子，這篇稿子來自於老包雜談。中國老百姓的創造力之強世所罕見，這一點在神話上體現地淋漓盡致。不怕故事不完美，就怕沒初稿。
七仙女和董永之間沒有愛情，你相信嗎？
「樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。你耕田來我織布，我挑水來你灌園……夫妻雙雙把家還」，這段稱得上是家喻戶曉經久不衰的詞就出自《天仙配》。
東漢時期才建立的道教，其思想可以追溯到炎黃時期
但在這個時代「道」還只是一種價值觀，還不是宗教。漢武帝後，道教走向民間，從政治理念轉變為信仰。真正道教的出現直到東漢末期，道教的創始者將道家神化，創造多神教道教。其實就是把神仙學和黃龍思想結合在一起，創造了一個以價值觀構成的宗教。道教祖天師張道陵在大邑鶴鳴山建立最初的道教。《華陽
作為我國本土宗教，道教是怎麼建立發展的？
但在這個時代「道」還只是一種價值觀，還不是宗教。漢武帝後，道教走向民間，從政治理念轉變為信仰。真正道教的出現直到東漢末期，道教的創始者將道家神化，創造多神教道教。其實就是把神仙學和黃龍思想結合在一起，創造了一個以價值觀構成的宗教。道教祖天師張道陵在大邑鶴鳴山建立最初的道教。《華陽