「愙齋書法」王元軍：功力不錯，但是用筆過沉，書法顯得沉悶
書法博士後王元軍：功力不錯，但是用筆過沉，書法顯得沉悶。事實上，書法家王元軍是一位比較潛心碑帖修煉的藝術家，他除了有比較好的書法實踐功力，還有比較深厚的書法理論功底，學養不錯，就是人們常說的有文化，所以這樣的書法家應該是藝術人才。
「愙齋書法」以心靈為筆，以情感為墨
中衛奇石博物館展品中衛奇石博物館展品中衛奇石博物館展品 筆墨揮灑韻味，捷思閃爍光澤，刻畫民俗情趣，柔和古今自然。
「愙齋書法」一道小簽牌，書法竟也妙趣橫生
所謂「簡牘」，是「簡」和「牘」二者的合稱，「簡」是竹質的書寫材料，用竹子截筒，剖成片製成的。簽牌一般正反面書寫，也有單面書寫的，內容上有正背面一致者，亦有正反不同者。
「愙齋書法」孫過庭：楷書不悟，草書將迷
一般草書都置乎正、對稱於不顧，追求著不平衡的美，因為在不平衡、不勻稱中使字更具有動盪感，動盪是草書的關鍵，尤其是大草，即使某一字失勢，傾側失去重心，也可利用腕力在以下幾個字中將字勢向另一側傾側，使整個結構得以平衡。
「愙齋書法」15位中國書法蘭亭獎「終身成就獎」獲得者書法作品
中國書法蘭亭獎是中國文聯、中國書法家協會主辦的中國書法藝術最高獎，它是授予在書法藝術創作、理論研究、書法教育、編輯出版等領域有重大成就和突出貢獻的書法家、書法理論家、書法教育家和書法工作者的最高獎項和最高榮譽。
「愙齋書法」書法乾貨——楷書章法！
在一幅作品中，字與字並不是無關的堆砌，而是生機聯屬、息息相關的；行與行也不是機械排列，而是顧盼映帶、血脈貫通的。
「愙齋書法」一個女人與十篇書法的故事
武則天十分喜愛，但她沒有像李世民對待《蘭亭序》那樣貪婪和陰險，她命人雙鉤臨摹後，將摹本留在內府，把真跡還給了王方慶。
「愙齋書法」趙孟頫用盡畢生功力，只為神女寫下這卷作品
文章的作者是曹植，他以神話中關於宓妃的情節，通過聯想，塑造了洛神這個美女形象，表達自己的愛慕之情，文筆柔美清新。
「愙齋書法」田英章四字楷書作品欣賞
《硬筆書法作品》鋼筆字帖精選當今書壇，二田是爭議比較大的兩個人，在書法圈子裡形成了挺田派和貶田派兩個觀點對立的陣營。
「愙齋書法」亢凡書法《大觀茶論》欣賞
還創作了一本茶葉專論，因成書於大觀元年，後人稱之為《大觀茶論》。即使在今天，《大觀茶論》都可以說是學習茶知識的入門之作。亢凡書法《大觀茶論》欣賞。
「愙齋書法」新出土蔡京33歲楷書墓誌，難得一見
蔡京(1047-1126)，字元長，北宋權相之一。蔡京具有極高的藝術天賦，素有才子之稱，在書法、詩詞、散文等領域均有很深的造詣，且有輝煌的表現。他的行書寫的非常好，一度傳言宋四家裡「蘇黃米蔡」的蔡不是蔡襄，而是蔡京，因為人品為題，被蔡襄代替了。
「愙齋書法」六位大師書法《歸去來辭》
《歸去來兮辭》是晉宋之際文學家陶淵明創作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。語言樸素，辭意暢達，匠心獨運而又通脫自然，感情真摯，意境深遠，有很強的感染力。
「愙齋書法」王羲之祖墳被挖，寫下了這篇絕世書法
王羲之真跡沒有存世，這是公認的。羲之頓首: 喪亂之極，先墓再離茶毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當奈何奈何!
「愙齋書法」細談「行書」單字神態，怎樣掌握行書單字的動態神韻
楷書單字要做到大致橫平豎直，務求端正，而行書字卻與之大不相同，即要寫得姿態橫生，神采飛揚。若不注意局部的特點，一味左傾或右傾， 都難以達到變化多姿，令人賞心悅目的效果。
「愙齋書法」趙孟頫最老辣的30個字，高清放大
世人只道趙字婉轉流利，卻不知其外秀內剛，六十歲以後作品更是老辣厚重，絕無柔媚之氣。我們今天主要從趙孟頫年邁作品中截出最老辣的單字，給大家欣賞，也可作為單字選臨之參考。
「愙齋書法」雍正之書法，有才有氣，不類王者筆跡？
然而，這些皇帝們，除了在國家統治、後宮處理上，十分具有才能，更是喜歡琴棋書畫，尤其對書法十分擅長。雍正晚年行書作品，中鋒運筆，行筆穩健流暢，結體整肅，骨骼清秀，書法娟秀遒美，給人一種節奏感和韻律美。
「愙齋書法」王福庵《驀山溪（楊花）》古詩
王福庵，工書法，擅篆、隸，風格秀勁蘊藉，渾厚古樸。精於篆刻，初師「浙派」，得其神髓，又兼取「皖派」之長，上追周秦、兩漢，融會貫通，自成一家。毛滂， 字澤民，衢州江山石門人。
「愙齋書法」歐陽詢：做到這四點，書法就是上品
此帖（九成宮）如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴，能令王公屈膝，非他刻所可方駕也。——明·陳繼儒中庸之道貫穿整個華夏文明，即使是歷代文人都知道達到這種境界非常困難。在歐陽詢的書學理論中，這種思想也表現得非常明顯。歐公認為至少要做到以下四點：1.墨色墨淡則傷神彩，絕濃必帶鋒毫2.
「愙齋書法」蓋印章的講究，寫書法必須知曉
書畫家用印始於元代趙孟頫，印章，一方面與書畫配合形成作品不可或缺的一部分，一方面表示信用，故書畫家不加蓋印章，會影響其真實性。
連體、繁簡、戰掣、照應……「書法泰斗」沈鵬教你如何寫書法
這裡掛了三張字，這邊一張是今年到柬埔寨的吳哥古窟遊覽了三天，路上構思了《沁園春·吳哥古窟》，因為《沁園春》詞牌的字數比較多，也比較容易有氣魄。
「愙齋書法」田蘊章教導大家不要學啟功書法，理由是不是有些淺薄
田蘊章教導大家不要學啟功書法，理由是不是有些淺薄。法，他是要勸阻的，他說:學書學，如果你學啟功的字體，我需要勸一下，你不要學，至於你聽不聽，那是你個人的事。
「愙齋書法」100對中國名聯，寫書法經常用
對聯對仗工整，平仄協調，一字一音中，充滿了自然之美和人生智慧。建議收藏這100對名聯，因為寫書法會經常用到!
「愙齋書法」10年總結書法入門3法：寫給初學者
對於今天的我們來說，結字的規律沒必要再從歷代碑帖中一點一點的去悟，去總結，因為古人都已經總結得很好了，有現成的，我們直接學習就行了，像歐陽詢《三十六法》、李淳《大字結構八十四法》、黃自元《間架結構九十二法》。
楷書四大家，為什麼是顏柳歐趙，而不是歐顏柳趙？原來是這樣的
既不是按照時間的順序，也不是按照年齡順序排列的，為什麼不按照歐顏柳趙的順序進行排位呢?熟悉歷史的朋友們都知道，顏真卿是中唐時期人，柳公權是晚唐時期人、歐陽詢是初唐時期人，趙孟是元朝人。
「愙齋書法」100個最有中國味兒的漢字
100個最具中國文化的漢字，值得收藏。98、「羊」在中華文明的發展進程中，人們發現羊性情溫順善良，不犯眾物，繁殖能力強，就將其馴養，人與羊的關係越來越密切。人們出於對羊的重視和喜愛，賦予羊許多美好的象徵意義，如「美」「善」「祥」「羲」等，表明古人心中羊確是美好、善良、吉祥的象徵，
啟功：練習書法還是我的土辦法好，比請教王羲之、顏真卿管用
我也想求，人家因為歲數比我大，名氣也很大，我總是畢恭畢敬地請人指教，請教人家我想入門應該學什麼帖，怎麼學等等問題，向人說明我的希望，而得到的結果是各種樣子都有。
「愙齋書法」故事：柳公權練字
老頭覺得這孩子太驕傲了，皺了皺眉，說:「我看這字寫得並不好，就好像我擔子裡的豆腐腦兒一樣，軟塌塌的，沒筋沒骨，還值得在人前夸嗎?小公權一再苦苦哀求，字畫湯才在地上鋪了一張紙，用右腳提起筆，寫道:「寫盡八缸水，硯染澇池黑。
「愙齋書法」硬筆楷書教程：基本筆畫與偏旁部首的寫法
漢字是由一筆一畫組成的，沒有筆畫就沒有漢字，所以學好筆畫是寫字的關鍵。一般來說，每個筆畫都分為起筆、行筆和收筆三個部分，其書寫的基本要求是:
「愙齋書法」學習王羲之，掌握六大用筆特徵，事半功倍
"在當代書壇很多學習二王書風的人，用筆速度感覺都很快，收不住筆，也留不住筆，線條像溜冰一樣讓人眼花繚亂，蒼白無味。正如王羲之所說的一樣，創作一件作品要十遲五急，急的是思考、心思，穩健、遲澀的是用筆，只有筆筆控制、筆筆到位，特別是帶著一定的藝術審美情境和狀態去運筆創作，有一定審美心
「愙齋書法」書法大師董其昌，晚年竟成惡霸？
書法至董其昌，可以說是集古法之大成，「 六體」和「八法」在他手下無所不精，在當時已「名聞外國，尺素短札，流布人間，爭購寶之。