一筆一划,為你分析北魏書法名碑的奧妙,這才叫高深莫測
如橫畫,有方筆起筆,收筆出尖等姿態,此墓誌與《張猛龍碑》斜劃緊結、由粗到細的特點十分相像,如『陽』『軍』『參』『無』等字的筆畫又細緻精彩,透過刀鋒可以看出,古人巧奪天工般的刻藝和毛筆書寫時的大幅度提按,《李壁墓誌》筆畫粗細雖變化明顯,但細而不弱。
如橫畫,有方筆起筆,收筆出尖等姿態,此墓誌與《張猛龍碑》斜劃緊結、由粗到細的特點十分相像,如『陽』『軍』『參』『無』等字的筆畫又細緻精彩,透過刀鋒可以看出,古人巧奪天工般的刻藝和毛筆書寫時的大幅度提按,《李壁墓誌》筆畫粗細雖變化明顯,但細而不弱。
齊白石山水圖 鏡芯 紙本 水墨 40.5×40.5cm 1917年 北京畫院藏池塘中疏密相間的荷葉用綠色的橢圓點來表現,以細筆點出映襯於葉間的紅色荷花,展現出一派荷塘清趣,明顯來自金農描繪荷塘之手法。
古往今來,無數藝術家以自己的畫筆描繪了祖國的自然風貌,在海洋文化、農耕文化、草原文化的不同背景下,用自己的畫筆描繪著祖國的河山之美,表達對祖國的熱愛。閔叔騫1919年出生於宜興的「閔氏藝術世家」。藝術氛圍濃郁的閔家。
畫家吳浩,四川自貢大來井人,國家二級美術師,中國美術家協會會員,四川省美術家協會理事。吳浩:中國的繪畫在題材表現上,不是在呈現故事,而是有點「無厘頭」,它更多是在闡述一種心像,表達一種狀態。
「二居」在廣東畫史上,地位尤為特殊,弟子眾多,還有人成為民國政壇元老,居廉的聲名亦播及全國,在書畫市場上以精湛畫藝備受海外藏家青睞。
山東金石保存所稱:『漢石以永和封墓之最,為世墓誌之最古者,魏石則推《李璧墓誌》。《李璧墓誌》中的「分」「閱」「行」太和三年即孝文帝即位的第十年十月,徐州蘭陵有桓標之為首的農民起義,兗州有徐猛子為首的農民起義,泰山有張和顏等推司馬朗之的農民起義等。各地農民起義的爆發,使得北魏上層統
金農雜畫冊之三 31.5cmx24.2cm 1760 上海博物館藏齊白石既推崇八大也欽佩金農,金農繪畫中筆墨的古樸、高雅與金石味,造型的稚拙、天趣,構圖的平淡、天真,設色的清雅、潔凈,都深深地打動了齊白石。
莊弘醒1940年9月生於浙江南潯。1961年畢業於南京師範大學美術系。現為中國美術家協會會員,中國水彩畫家協會會員,江蘇水彩畫藝委會委員,江蘇教育學院美術系教授。
書法的傳統特質在一代代書家的繼承、揚棄、改造、創新中不斷流變,不斷積蓄,不斷更新,從而使其文化意蘊更加深厚,藝術意境更加宏闊,創作靈性更加生動,藝術生命越來越旺盛。
清初康乾兩代大規模的地圖測繪事業,對於統一多民族國家的領土完整與安全,發展科學文化事業,培養測繪人才起過積極作用,產生過深遠影響。
齊白石龍山七子圖 齊白石以中側鋒入畫,用筆沉穩老道,剛中寓柔,毛中見潤,拙中帶巧,並可體會到畫面輕重緩急、轉折頓挫之節奏,下筆肯定,直抒胸臆。
齊白石葛園耕隱圖 立軸 紙本 設色 67×38cm 1933年 廣東省博物館藏齊白石的山水畫從來都不是完全照搬自然,而是來自目識心記式的主觀意象,源於生活卻又與自然界的真山真水有別。
二十世紀三十年代早期,齊白石畫風已成熟,『衰年變法』已經成功,賣畫收入可觀,生活安定,精神狀態最佳,是其藝術創作的黃金時期,此十二條屏山水畫正是在這樣的條件與背景下創作出來的,代表了齊氏寫意山水畫的最高水平。
中國山水畫較西方風景畫早了1000餘年。明人王世貞認為山水畫有五個風格轉折點:唐代「二李」;五代荊、關、董、巨;北宋李成、范寬;南宋李、劉、馬、夏;元末黃公望、王蒙。而明代初期山水畫基本上是元末山水畫的延續,畫家多能直抒胸臆,表現自我,表現一種冷逸寂靜的氣氛,以宮廷繪畫見長。
溥心畲網絡配圖《林皋餘暉圖》立軸曾以161萬元成交,此作是溥心畬少數畫於生宣紙上的設色佳作,筆力雄強,毫不遜色於絹本之作。
翁方綱宋拓王允本蘭亭序跋 故宮博物院藏在乾隆四十五年十二月十九日蘇軾生日的雅集中,翁方綱和他的朋友們就花費了很大心思,「先生敬設東坡像,奉薦筍脯。又借黃庭堅、王守仁、沈周及毛奇齡、朱彝尊二先生像以配東坡先生之筵。並有蒼湄攜石菖蒲一盆為供。又請葉觀國、蔣士銓、程晉芳、張塤、吳錫麒、
葉瑞琨《富春江上》26×181cm 紙本設色 2014年 唐代畫家張璪曾提出「外師造化,中得心源」一說。
水墨山水齊白石 紙本 水墨 76x33cm 約1919年 北京市文物公司舊藏屋前窗外柏樹成蔭,樹幹婉轉縈迴,山巒的造型也都是豎直的長方形幾何體,齊白石用帶有木雕般質感的筆觸,以濃墨勾勒,淡墨皴擦,描繪出白石山上重下輕的山岩結構。
齊白石龍山七子圖 96cmx179cm 1894齊白石用何紹基體行書在畫上題有:『龍山七子圖。齊白石 臨沈周《碧山吟社圖》 41cmx145cm 1895齊氏完成此畫後的第二年,臨摹過明代大畫家沈周的《碧山吟社圖》,用筆蒼勁中見靈動,屬於『粗筆沈周』。
顏真卿的《祭侄文稿》從北宋內府到清宮流傳有序,可以從鈐滿了中國歷代收藏家的印章和題跋上找到歷史證據。唐 顏真卿 祭侄文稿正文顏真卿去世後,《祭侄文稿》成為中國歷代書法家、收藏家爭相收藏的珍品。