東家APP:泡茶的基本方法,你了解幾種?
說到泡茶,茶器當然是首當其衝,但作為人類高質量泡茶,絕不僅限於一衝一泡那麼簡單。不願操心器皿的,不妨試試碗泡法。一隻碗、一隻勺子便已足夠,鮮明的茶湯和茶葉顏色,在視覺上極具衝擊力,觀賞性十足。鍾愛醇厚口感的,最宜養生煮茶法,碳爐煮水煎茶,慢火細烹之時,細聞茶香撲鼻,別有一番風雅。
說到泡茶,茶器當然是首當其衝,但作為人類高質量泡茶,絕不僅限於一衝一泡那麼簡單。不願操心器皿的,不妨試試碗泡法。一隻碗、一隻勺子便已足夠,鮮明的茶湯和茶葉顏色,在視覺上極具衝擊力,觀賞性十足。鍾愛醇厚口感的,最宜養生煮茶法,碳爐煮水煎茶,慢火細烹之時,細聞茶香撲鼻,別有一番風雅。
識茶、泡茶、品茶,探尋山野春秋,才能喝懂茶葉百味。中國茶葉博物館原館長、茶文化專家王建榮館長,為大家分享茶葉入門指南,帶你走進一片樹葉的前世今生。中國是茶樹的原產地,也是世界上最早發現茶與飲茶的國家。中華五千年文明史,處處浸潤著茶香。
關於中國人焚香的歷史,可以追溯到春秋時期,彼時先人焚香多為驅逐蚊蟲,清濁氣。而後在發展中,香進了廟堂,也消散在江湖。現如今喜歡香是中國人骨子裡對文化的一種尊重和樂於傳承的精神。
從古至今,不同地域孕育出不同種類的茶:綠茶、紅茶、烏龍茶、黃茶、黑茶、白茶。我國茶葉種類豐富,其中綠茶可以說是品類最多、最受國人喜愛的。
飲茶、品茶、吃茶,自古以來,茶便是我們生活中不可或缺的一部分。作為中華上下五千年最古老的傳承之一,茶曾出現於無數文人墨客的筆端,它既是「不羨黃金壘,不羨白玉杯」的高雅享受,也是「食罷一覺睡,起來兩碗茶」的閒情逸趣。
但不論哪一種說法,都表明茶的緣起是先民們為滿足不同生活需求帶來的產物,而這也正使得茶與養生結下了不解之緣。
翡翠愛好者,不能不知道平洲,其中平洲玉器街位於廣東省佛山市南海區桂城街道永安路,在行內相當出名,產銷量全國最大,位居全國四大玉器市場之首,以加工翡翠A貨光身玉器而遠近聞名。
愛喝茶的朋友可能每天都會喝茶,還可能特別鍾情於某一種茶。但其實,即使在一天裡,我們的身體也會呈現不同狀態,因時而異,選擇不同屬性的茶,才能更利於我們的健康。|7:00-9:00 辰時首推茶類:紅茶晨起吃早飯的時間,適合在餐時或餐後來一杯溫性的調飲紅茶。
出生在60年代的許友慶,小時候生活很貧困,他很害怕看到茶樹,因為茶對於他而言是災難,有茶樹的地方,就有做不完的農活。
1993年出生的阿雷固,是長相清新的氧氣女孩,她留著乾淨的短髮,眼睛大而有神,說話的時候時常還帶一些自嘲的小幽默。但和活躍在直播平台們的主播不同,她選擇的領域既小眾又冷門,是關於茶類知識的,直播的方式也不那麼娛樂化。
在東家平台,85後人群占比超過30%,「千禧一代」的購買力已得到展現,後起之秀「Z世代」也不可小覷。
翡翠融入到中華近萬年玉文化的歷史進程中,不過只有幾百年的時間。寶石級的翡翠主要產自緬甸北部勐拱、密支那一帶,距我國雲南邊境只需150公里。
外面的人覺得洪一淥高傲,陰陽怪氣,但到了一定年齡後,他覺得人沒必要隨時「營業」,擺出一副和善的姿態,讓所有人都喜歡你。
中新網上海新聞12月28日電(鄭瑩瑩)東方美學生活平台東家APP年度最大的活動「傳家節」新近收官,總GMV132,587,629元,同比增長29%,參與人數同比增長25%。
青年藝術家張力,是感物堂的創始人。張力在創作時,選擇器型的開始,腦海中就已經就有了畫面的雛形。畫面一定要適合器型,器型本身也要完美無瑕,沒有鏽點,光滑的表面才適合繪畫或者進行扒花創作。
福建人和茶的緣分,從孩童時期就結下了。90後女孩阿雷固從小喝茶,以前在她家的後院有一片菜茶地,家人也不考究這是什麼品種,拿來稍微萎凋一下就放到以前炒菜的鍋里炒,他們把這叫做土茶。
九十年代末,福州臚雷成熟的茉莉花種植與生產加工,當地大量從業者轉行,卻為這些陳發來這樣的茶人撥開了一條艱難卻明智的道路。北方作為最大的茉莉花茶消費區,在天長地久中,當地人對於茉莉花茶已經產生了一種味覺上的依賴,即便產業走向了沒落,對於優質茉莉花茶的渴望還隱藏在人們的心中。
凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也。感於物而動,故形於聲。—《禮記·樂記》張立出生於重慶,後來到景德鎮求學,畢業後便留在了這座城市,對於張立來說,景德鎮這座城市給人一種很清新,放鬆的感覺,是一個特別適合藝術家生長的地方。
在今年東家APP傳家節重器拍場,90後匠人們挑起了大梁。
在廈門的大與茶號,我們見到了許慶友,和一般的茶農不同,許慶友做茶,算得上是跨界,在做茶之前他已經是另一個行業優秀的企業家。許慶友想要建一個民營博物館,這個想法在2003年他開始喜歡古玩藝術品的時候就埋下了。
「好香!」陳發來抓上一撮花茶,將燒至極沸的水高高直注於茶葉之上,在那一刻,被鎖定在茶葉中的花香像是逸散的精靈一下子擁抱了鼻尖,在濕潤的熱意中暈散出一股芬芳的香氣,香氣的自由像是剛剛在田間生長出來的鮮花,帶著植物特有的活力,讓人的大腦頓覺清新舒暢,在座的人都不由自主發出了一聲讚嘆。
古時有玉,是帝王權力的象徵,也是君子伴身之物。從古至今的美好事物似乎都可以用「玉」形容;我們贊純淨品質為「冰清玉潔」;稱人的成長為「玉不琢,不成器」;事情並不圓滿時,也會說「瑕不掩瑜」激勵人心;而寶貝失而復得的時刻,也會感嘆一句終於「完璧歸趙」。
在你小時候,睡前母親給你講許仙白娘子、梁祝化蝶和孟姜女的傳說。一個周末的閒暇時,突然拾起兒時睡前那些曲折的故事情節和母親陪伴在身的時光。你決定把這些故事講你的小孩。這是一段關於家庭的記憶,每每聽到這些故事,會湧現出一種歸屬感,產生美妙且具有力量的聯結。
談起雕刻,就不能不提到東家APP匠人郭祥忍,作為如今「郭家工」最具代表性的人物,他的作品水準早已為收藏界所公認。郭祥忍出生於工藝美術之鄉福建福州,自幼隨父中國工藝美術大師郭功森學習壽山石雕藝術。
千百年來,鍾馗是「鎮宅賜福聖君」,更是百姓心中納福迎瑞的天神。民間常掛鍾馗神像辟邪除災,從古至今都流傳著「鍾馗捉鬼」的典故傳說。世界上有華人的地方,就有對鍾馗的信仰。許多村子有鍾馗神社,製作鍾馗稻草人偶,許多瓦房上還會安置鍾馗瓦,跳鍾馗儺舞,掛鍾馗旗幡。
作為漳平水仙的「傳教士」,張列權十年如一日地推廣著漳平水仙。2016年,張列權開始做直播,他天天都跟粉絲聊的很晚,有時候晚上聊嗨了,是因為他覺得這個人對茶的感情很好,他就接著聊。問重複問題的也有,但很少會厭煩,「因為我也處於興奮期。」直播會遇到低潮期,就像人生也會。
近年來,紫砂圈慕古之風颳起,大興復刻之氣。慕古,慕的是紫砂的外在和精神,慕的是古人的俠骨氣節,和中國絢爛的歷史。只有真正理解匠人的思想、審美,才能掌握其泥料、工藝、造型、壺銘的靈魂。
在歷史上,中國素有「瓷國」之稱,陶瓷幾乎貫穿了我國歷史的各個時期。從新時器時代到現在,在近萬年時間裡從未間斷,也因此它記載了所有時期的歷史信息。陶瓷一詞包含陶器與瓷器,我國瓷器的生產可從商周時代算起,經歷幾千年發展,歷朝歷代都有自己的特色。
東家匠人李雲,景德鎮裡一位深藏不露的仿古大師,因在家中排行老二,被大家尊稱為二哥。從事仿古制瓷幾十年,低調隱秘,不被外界普通玩家所廣知。但在景德鎮仿古界,提起二哥,卻是無人不曉。他大多數作品皆是展示重塑傳統題材的優雅品質,及高難度技巧。
「匠」字最早見於戰國,本義是木工,引申指有專門技術的工人。匠人在古代數量一直不少,從布莊、酒坊、茶莊、窯口到各類作坊,他們的身影充斥在衣食住行、兵器玩物製造、錢莊等各大方面。這些打工人大多有一技傍生,用現在的話來說就屬於「技術性」人才,雖然會比較辛苦,但工作好找,錢也相對好掙。