臘月二十五金闕至尊玉帝巡查，夜半子時我們準時接駕
瞻仰玉皇慈顏，稽首讚嘆玉皇而作頌曰："九天之上，謂之大羅。玉京金闕，雲層峨峨。中有天帝，仁慈惠和。至道無敵，降伏眾魔。天寶靈符，玉律金科。神仙億萬，幢幡眾多。聞者罪滅，永出愛河。是號玉皇，穹蒼真老。妙圓清凈，智慧辯才，至道至尊。三界師，混元祖，無能勝主，四生慈父，高天上聖，大慈仁
民俗介紹之正月十五元宵節
每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國漢族傳統節日之一的元宵節，正月是農曆的元月，古人稱夜為「宵」，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又被稱為「上元節」。
道教名言「我命在我不在天」，竟有四個出處
道教之中有一句非常知名的話曰：「我命在我不在天」。這是道教的重要教義之一，也是道教徒向死亡宣戰的口號，意為個人的生命同天地一樣，都是由自然之氣所化生，人如果憑藉智慧通過造化之理，盜取陰陽之機，修道守氣，返本歸根，就可以與道同在，壽比天長。
冬至已到，漫談冬至
冬至也稱冬節，長至節，養生節，亞歲等，是二十四節氣之一。筆者認為這正是道教老子教祖在2000多年前就給總結好的「人法地。地發天 。天發道 。道法自然」。
恭賀元始天尊聖誕 | 冬至為何大如年？
早在二千五百多年前的春秋時代，我國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。
宮觀巡禮 | 北京居庸關都城隍廟
居庸關都城隍廟是在中國城隍廟中地位較高的城隍廟，建於公元1368至1398年（明洪武年間），1997年重新修繕完成，是目前居庸關長城內規模最大的一座廟宇，也是唯一開放的道教活動場所。每天來自全國各地的朝拜者、還願信眾甚多。不管是普通百姓，還是達官貴人，都會虔誠拜神，以求城隍保佑。
民間習俗之正月初七人慶節
古代人日有戴「人勝」的習俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝，華勝，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭髮上。
謠言止於智者，大疫當前，更要聊一聊「清靜」的要義
與此同時，每日不斷刷屏的，還有各種各樣的謠言，以及諸多官微中不厭其煩地發布的闢謠文章。 毫不避諱地說，我們每個人或多或少都免不了會被某一謠言擊中。
邱祖萬里西行的背後，蘊藏著道教成真成聖的大意義
道教，乃是以大道為教化，此大道本合於天道，而非人世間飽雜了個人情感和私慾的是非曲直。
臘月廿四|三界集會之辰，司命灶君上天朝玉帝奏人善惡
臘月二十四，是三界集會之辰，司命灶君上天奏事朝玉皇大帝奏人善惡，除夕即返回人間。恰逢灶王上天奏事良辰，寸誠微懺，上祈聖母，大降靈通，赦過大眾宥罪，致福受慶，人口康泰，永歲無殃，青龍鬱郁，白虎鏘鏘，朱雀赫赫，玄武堂堂，冤家伏匿，盜賊潛藏，火光入地，百怪消洋。
《生命道教暨卿希泰先生道教學術思想研究國際論壇文集》
叢書：教育部人文社科重點研究基地四川大學道教與宗教文化研究所道教研究學術前沿叢書主編：蓋建民副主編：朱展炎，周冶出版社：巴蜀書社版次：2020年1月第1版頁碼：562ISBN：978-7-5531-1174-2目錄卿希泰先生生平001上編卿希泰先生逝世一周年紀念專欄學者代表致辭熊
老子說，修道的人內心都應該像孩童一樣純真
不論是大人還是孩子，心中都有一個童真夢。因為人與天地自然相合，本來是陰陽融為一體的，既是無善無惡，又可以從中萌生出善惡之別。
道教壁紙 | 五月節到了，關於端午的記憶，你還有多少？
還記得兒時過端午，頂著燥燥的暑氣，向父母討上五毛錢，到小賣店買一支冰棒兒。不過這樣也好，有些遺憾時，才能讓我們在每一個夏日都有故事可以講述。
患難見真情：日本道教協會會長早島妙聽道長與福清石竹山的緣分
她說，對於遭遇過東日本大震災的日本來說，世界各地要在互相援助下獲得了力量，為了突破困境而努力，建成一個和天地自然相和諧的家園和社會才是至關重要。
他們都說道教思想「雜而多端」，這究竟是褒義還是貶義呢？
南華真人莊子在《齊物論》開篇提出了一個非常有意思的比喻，他指出，自然界的孔洞因為有風吹過，從而發出各種各樣高低不同的聲音。
刊物來了！《中國道教》2020年第三期（總第177期）目錄
72/十年甘苦磨一劍——讀卿希泰、詹石窗主編《中國道教通史》/方國根。《中國道教》郵發代號:2-914，讀者可在當地郵局訂閱。
修道的「傻子」得道的「瘋子」，你願意做他人口中的瘋癲客嗎？
近日，武當山道教學院進行了2020年的新生招生考試，其語文考題的作文題，要求以「傻子與天才」為主題進行寫作。
神仙離我們並不遠，你常常找不到的，是自己的這顆道心
要回答以上層層追問，先要明白一個根本的問題:什麼是「仙」?《說文解字》中提到，「仙」字從人從山，指人搬遷到山裡住，離開了世俗的紛擾，便約等於神仙了。