2020年增加財運努力賺錢還債的方法（六）
所以每多認識一個失信的人，努力琮債的人，就好像是認識了當代的聖人一樣，因為你們個個都是孔子，是孟子，是莊子，是王陽明是這些當代聖人。
老中醫告訴你七情之發貴乎「中節」
七情之發貴乎「中節」簡言之就是不要太過和不及不要過度。喜怒哀樂為人之常情，也是人對客觀世界的內心體驗和反映。裘氏認為，七情之發貴乎「中節」，就是注意不要超過精神活動的「臨界度」。古人所說的樂而不淫，哀而不傷，即寓有「中節」的意思。
老中醫帶你認識朱丹溪
關於朱丹溪的研究金元醫家朱丹溪在中醫學上作出了可貴的貢獻，丹溪學說的研究頗多心驗。他從六個方面歸納其學術特點。人體生命的延續皆乎由於動。凡「動」皆屬於火，而主要是相火的作用，如相火妄動則可致病，故相火既為生命的本源，又是致病的因素。
老中醫告訴你澄心、息慮、全神的養生觀
「澄心、息慮、全神」的養生觀。養生學說是中醫學中具有特色和優勢的一門重要學問，裘氏對此深有研究。《荀子·天倫》說:「萬物各得其和以生，各得其養以成，不見其。
老中醫告訴你孫思邈的一些研究
關於孫思邈的研究唐代醫家孫思邈的學術思想和診治經驗盡發掘能事。其主要發明有：崇尚孫氏《千金要方》、《千金翼方》的學術價值，倡言「《千金方》中藏萬金」。他系統研討了兩書的近六千個處方有關方論後深有體會地說：「孫氏醫論，重在「誠＇字；孫氏選方，克臻「精」字。
老中醫帶你看中醫各家學說的淵源
各家學說的淵源一般談各家學說，大都認為肇自金元時代。如《四庫全書總目提要》曾載，儒之門戶分於漢，醫之門戶分於金元。裘氏對此並不苟同，他說：「儒學在漢代早已分化成許多學術流派，而醫學流派之分可追朔至《黃帝內經》。
老中醫告訴你針是針灸是灸但用針莫忘灸
用針莫忘灸針灸包括針刺和艾灸兩種方法，針刺是機械性刺激，艾灸雖是溫熱的刺激，但更具有奧妙，兩者都是通過經絡穴位傳遞治療的效應。《靈樞·官針》說：「針所不為，灸之所宜。」說明針刺和艾灸在治療上是相輔相成，相互補充的。因此，裘氏特彆強調「用針莫忘灸」。灸法有溫經散寒之功。
老中醫帶你認識陰中求陽陽中求陰
關於張介賓的研究一般談到張介賓的學術特點，「首重陽氣」，「喜用溫補」，已成醫界的共識。但對其扶陽的具體方法和用藥特點則較少探討。介賓學術，陰陽並重，著名的「陰中求陽」、「陽中求陰」的觀點即是生動的例證。在遣方用藥中，「扶陽不忘補陰是其基本特點」。
中醫健康養生虛實的現象和本質
所以不管是醫藥費高自己相對付不起，還是因為自己太窮絕對付不起醫藥費，其實都是窮造成的是絕對窮和相對窮造成的。
中醫有幾個意思
中醫粉覺得：雖然我從來沒有去過中醫院沒有去過中醫診所，也不認識什麼中醫，但我支持中醫，覺得中醫就是好，我家謀謀就是中醫治好的。
中醫能讓你得到什麼
中醫不是一個人，所以並不需要你愛。第二就是在你的自然屬性和身體體質基礎上，你會有因人，因時，因地，的一些趨勢變化。
中醫應該讓每個中醫粉，和中醫黑都做到的事
中醫粉就應該把自己對中醫的情懷化為對中醫的支持，就是進門先付診金，那怕是網上諮詢也要懂得支付診金，這個不是尊重而是你要支付的費用，這個也不是服務費，而是一個獲取信息的費用。
老中醫告訴你奇經八脈的意義
奇經八脈的意義關於奇經八脈問題，歷來未能引起學術界的足夠重視，明代李時珍獨對此作過整理闡發。50年代裘氏曾發表《奇經八脈循行徑路考正》一文，在李氏基礎上進一步對奇經的循行路線詳加釐訂，勘謬正誤，為後來的教科書所徵引。1960年又發表了《奇經八脈研究》，展示了他對該領域的研究成果。
2020年增加財運努力賺錢還債的方法（一）
短時間不可能長時間就更不可能因為就是因為長久以來的負增漲，才落到這步田地的，那怕過去有一點可持續的穩定足量的收入，都不會落到今天這一步的，其實問題出在幾個方面上，一是一些人有拖延症，就是思想是活躍的思路是廣的人也是聰明能幹的，但是就是拖，一拖年頭就到年尾就到第二年了，如此年復一年
老中醫告訴你千人千面要得要領
設若同一發熱病者，河間可能投之以苦寒瀉火，子和即以攻邪泄熱，丹溪擬。滋陰為法，東坦則可能施以甘溫，景岳甚至會溫補，病雖一而法各異，效必有別，但其中必有一。