公子說歷史
邊郡、羈縻、土司——看中原王朝如何與少數民族政權共存
「國史浩瀚，公子拾遺」本期概覽自商周時代開始，中原政權和邊陲少數民族政權的矛盾就一直存在了，從犬戎攻破鎬京到元朝滅亡南宋，可以說，少數民族政權對於中原政權而言一直是相愛相殺的存在。
元朝貨幣制度之大觀——紙幣改革「一波三折」的背後到底是什麼
「國史浩瀚，公子拾遺」本期概覽貨幣制度，是人類文明進階的產物，它是由國家以法律形式規定的貨幣流通的組織形式，貨幣制度是伴隨商品經濟的發展而逐步產生和發展的，需要貨幣目標和貨幣手段兩者配合運用。
重構與困境——明朝高度膨脹的皇權背後是你想像不到的無奈
可以說，明朝能存續近三百年，朱元璋就打下了一半的基礎，而熟悉明朝歷史的人，自然也聽說過明朝皇室是信奉「祖訓」的，就比如我們最常聽聞的「天子守國門，君王死社稷」，但其實啊，這句話只是後人的描述，並不是大明祖訓的內容，畢竟朱元璋也不可能會預料到自己的江山會有崩潰的一天，對吧！
從「三韓之地」到「安史之亂」——看安東都護府之始末
「國史浩瀚，公子拾遺」本期概覽安東都護府，想必大家都有所耳聞，它是唐代六個主要都護府之一，其管轄地帶在原高句麗故地，自668年被設立起，至761年被撤銷，近一個世紀安東都護府一直是唐朝管理東北地區的重要行政機構。
從「旌表制度」看明朝政府的表彰——精神獎勵or物質獎勵？
「國史浩瀚，公子拾遺」本期概覽在中國古代社會，旌表制度源遠流長，早在先秦時期，就出現了旌表的萌芽。精神獎勵精神獎勵其實就相對簡單的多了，我們在前文也已有闡述，這裡就來總結一下吧，明代的精神獎勵無非就是「拜官」和「立碑」，當然還包括社會宣傳，對於個人形象的塑造有一定的積極意義，同時
在明朝當官什麼體驗？這「飯」沒「油水」難下咽，太「干」了
「國史浩瀚，公子拾遺」本期概覽一提到當官，我們總會想到錦衣玉食，高朋滿堂的景象，誠然，在我國古代，做官就意味著飛黃騰達，在封建社會的體系中，官僚和農民是有著本質上的區別的，可不像現代社會提倡人人平等。
從一杯茶開始，我們讀懂中國人······
可是，《茶經》卻恰恰相反，或者說，陸羽是反其道而行之的——《茶經》成書於安史之亂時期，那可真是一個混亂的年代······安史之亂，想必大家都知道，這裡描述備矣其實也沒有太多的意思，我們還是回到《茶經》本身來看，我仔細地翻看了這本書，發現了一個很有意思的現象——這本書的前六部分是關
上帝的手心和手背——天使與惡魔之間，中世紀的歐洲如何絕境重生
「國史浩瀚，公子拾遺」本期概覽14世紀中葉，是歐洲歷史上最噩夢般的時期，駭人聽聞的「黑死病」把歐洲變成了人間地獄，歐洲喪失了三分之一的人口，總計約2500 萬人！
看完這篇文章，請好好珍惜自己的婚姻，千年換來的平等來之不易
「國史浩瀚，公子拾遺」本期概覽婚姻，自古以來就是家庭觀念中最為重要的基石，從古至今，保持穩定的婚姻關係都是人們所努力追求的。
維繫唐朝二百多年的政治基石——唐朝監察制度之始末
「國史浩瀚，公子拾遺」本期概覽正如大家所了解的那樣，唐朝是我國封建社會繁榮昌盛的時期，其國勢強盛、疆域遼闊，在經濟、文化、政治等方面都有相當高的成就。