廣州程立軍
性格背後有因果，缺點背後是苦難！
生活中，許多人都會有抱怨的習慣，殊不知抱怨的惡果很重，會給我們帶來很多的麻煩。佛家常講要戒掉貪嗔痴，生活中，有些人特別愛抱怨，你抱怨別人也好，抱怨自己也罷，這都是由於我們自己的嗔心所致！
【道】—中華傳統文化中的核心理念！
「道」在不同歷史時期有不同內涵，但也有共性，反映了中華民族最深沉的精神追求。張豈之，歷史學家、思想史家、教育家，長期從事中國思想史、哲學史、文化素質教育研究。他主編的著作有《中國思想史》、《中國傳統文化》等，自著有《顧炎武》、《中華人文精神》等。
王陽明：人生，要先有痴，才能有成！
痴像是一注靈氣，正是因為有了「痴」，人才變得有血有肉起來。有痴性的人必定是個有趣的人。有趣是一種從外向內散發出的氣質。帶點痴性、有點愛好的人，能將原本單調的日子過出彩來。大千世界，芸芸眾人多是庸碌一生。人有一痴，對某件事情有著發自內心的執著，對生活全憑本心投入，正是這份痴讓靈魂變
王陽明：想，都是問題；做，才是答案！
前言有人說王陽明是中國五百年來第一等的人物，他不僅是哲學家，同時還是教育家、政治家、軍事家，詩詞歌賦也是無一不精。很難想像，一個人在鑽研哲學、精研書畫、教育子弟的同時，還能有條不紊地帶兵打仗，治國理政。縱觀王陽明一生，他只要想做什麼，幾乎沒有什麼是做不成的。
養一張富貴嘴，享一世富貴命！
老話說，「福從口入，禍從口出」並不是沒有道理。鬼谷子的捭闔之術，其實就是張口、閉口之術。人懂說話之道，知捭知闔，最為難得。善言的人，也善察言觀色，更能處理好自己與周圍人的關係。 那麼什麼樣的人是「善言者」呢？
莊子：學會忘記，是一種福氣！
莊子眼中「坐忘」的「忘」不是忘掉一切的回歸山野和消極避世，更多的應是片刻的思考與審問，暫且忘了浮華的虛名，回到本真的澄澈，去想想於自己、於社會而言，一直孜孜不倦追尋的價值是什麼。現在，人們所有的心思常常都被外界光怪陸離的物質所吸引，卻獨獨忽略了人本身應有的內心世界構建，這種情況造
細節見人品，小事見人心
世上最難分辨的，是人品；最難看清的，是人心。一個人偽裝得再好，也會被細節所出賣。細節小事猶如一面鏡子，能夠清楚地反映人品，照出人心。一、說話的方式做人，飯不能亂吃，話不能亂說。脫口而出的話，能夠直接反映出你是什麼樣的人。北宋有個文人名叫柳開，為人任性自負。
宇宙能量的通關密碼——咒語
一、佛教咒語的科學實質分析佛法的力量妙不可言，咒語的效果難以度計，咒語的神奇威力，會隨著你不斷持咒的精進，越來越大，這是真實不虛的。不但被歷代高僧大德所推崇，也被無數的信眾所驗證。