農耕，遊牧二元文化碰撞下的火花：顯著時代特色的元朝祭祀文化
關於禮，它的確立以及發展，是在奴隸社會晚期的周王朝，西周建立後，為了鞏固自己的統治，從而推出了禮，禮是一種看不見摸不著的規則，更是一種文化，百家爭鳴時期，孔子一直致力於恢復的，便是周朝時期的禮儀制度，他認為，禮儀制度是規範人與人之間的規則，以及各國之間和平共處的基礎。
君子於玉比德：在楚國人的眼中，玉如翩然的君子，凝結世間的美好
原來，楚國先民占據著華夏的南部，這對於中原來說似乎是一種割據，當然在戰亂時候還好，畢竟南邊的地帶也不是主要的戰略要地，哪怕被割據也總是被當權者們忽略，可是周文王時，國家逐漸安定下來。
那麼多蘑菇，為何靈芝被人們仙草化來看看古代佛教與道教中的靈芝
在我們熟知的民間傳說白蛇傳里，白娘子就曾經為了就許仙盜取珍貴靈芝，《神農本草經》和《本草綱目》也都對靈芝的珍貴价值做出了肯定，「久食，輕身不老，延年神仙」「助心充脈，安神，益肺氣，補肝氣，補中，增智慧，好顏色」。
農耕，遊牧二元文化碰撞下的火花：顯著時代特色的元朝祭祀文化
關於禮，它的確立以及發展，是在奴隸社會晚期的周王朝，西周建立後，為了鞏固自己的統治，從而推出了禮，禮是一種看不見摸不著的規則，更是一種文化，百家爭鳴時期，孔子一直致力於恢復的，便是周朝時期的禮儀制度，他認為，禮儀制度是規範人與人之間的規則，以及各國之間和平共處的基礎。