你懂嗎-----中國傳統文化的瑰寶就是易經
你懂嗎-----中國傳統文化的瑰寶就是易經張永紅 宋庭整理 在中國幾千年流傳下來的古老的、寶貴的文化遺產中，《易經》這一中華民族聰明智慧的結晶，無疑是其中一顆璀璨奪目的明珠。
張永紅整理易經快速入門新編序言
張永紅整理易經快速入門新編序言 在中國幾千年流傳下來的古老的、寶貴的文化遺產中，《易經》這一中華民族聰明智慧的結晶，無疑是其中一顆璀璨奪目的明珠。 出於古代及現代歷史的種種原因，《易經》被坡了一層神秘的面紗，令人難識「廬山真面目」。
張永紅整理三僚風水文化的典型範例之一楊救貧堪擇寮溪村
張永紅整理三僚風水文化的典型範例之一楊救貧堪擇寮溪村 三僚歷代風水師在全國各地進行風水實踐過程中，留下了大量風水實踐的典型範例，這裡從中選擇10例，作一個簡單的介紹。 楊救貧在虔州收弟子曾文迪、廖瑀等人為徒後，欲覓一塊適宜研究和傳播風水學術的地方居住，著書立說。
中天易學師祖們整理總結修改後的繼善篇
中天易學師祖們整理總結修改後的繼善篇 張永紅整理 人稟天地，命屬陰陽，生居覆載之內，盡在五行之中。 人稟二五之數，猶天地生物以成形，人為萬物之靈，乃天地之正氣亦為人所屬。陰陽五行，不離乎金木水火土也。欲知貴賤，先看月令乃提綱。月令即月支，乃八字之綱領，更知節氣之深淺以知禍福。
張永紅整理三僚風水文化影響與展望之風水學理氣派
張永紅整理三僚風水文化影響與展望之風水學理氣派的「倒倒顛」五行格龍,用天盤雙山消砂納水。 4、大三元派:二十四山分為天元龍、地元龍、人元龍,分屬於上元、中元、下元,講究龍水向一卦純清,這種流派在三僚曾、廖家族內流傳。
十神信息類象之論正官的信息之象
十神信息類象之論正官的信息之象中天易創始人張永紅整理 、正官的事象：正官代表學歷，因官主名氣，從學識這方面能證明你是哪個層次的．由此可以推出稱號、勳章，都是代表名氣的。
張永紅整理三僚風水文化的典型範例之廖均卿堪定十三陵
從永樂七年營建長陵到清順治初年營建思陵,長達200多年間依次建有長陵、獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵,故稱十三陵。
張永紅整理三僚風水文化的典型範例之廖文政勘定顯陵
張永紅整理三僚風水文化的典型範例之廖文政堪定顯陵三僚風水師廖文政入朝國師是很偶然的。8人中誰能成為國師呢,夏尚書想出了一個最直接的辦法———考試。
三僚風水文化是當今世界易學關注的焦點
香港亞洲衛視、香港文匯報、日本《朝日新聞》、日本富士電視台等媒體,紛紛播發三僚專題或專訪。2004年9月9日,由國家建設部中國建築文化中心和國際易學聯合會主辦的「首屆中國建築風水文化與健康地產發展國際論壇」在人民大會堂開幕,這是新中國建國以來第一個關於風水文化的高峰論壇。
張永紅整理三僚風水文化的典型範例之曾輯真堪定清東陵
張永紅整理三僚風水文化的典型範例之曾輯真堪定清東陵 清朝是中國歷史上最後一個封建王朝,從順治元年(1644)到宣統三年(1911),統治中國達268年,其間經歷了十個皇帝,除未代皇帝愛新覺羅.
中天易應期尺創始人張永紅整理事務預測類型
中天易應期尺創始人張永紅整理事務預測類型對事物進行預測的本質是尋求其發展的規律性，屬於認識範疇。 目前，世界上所有預測學，都可以說是建立在某種假定基礎上的，可以理解為是對人類現象世界形式上的否定。
中天易應期尺創始人張永紅整理主觀的機率預測
雖然面對同一情況，幾隊可能會定出不同的主觀機率，但是主觀機率理論建立了一個基礎，值得我們可以在此基礎上發展各種直觀預測的方法，利用專業的主觀判斷和估計來進行預測。
張永紅整理三僚風水村掌故與傳說之八則七廖下潮汕
張永紅整理三僚風水村掌故與傳說之八則七廖下潮汕潮洲、汕頭自古以來是廣東經濟文化較為發達的地區。塔門兩邊刻有對聯:七層聳壯之觀雲蒸霞蔚,五嶺盛衣冠之氣風翥鸞翩。