為何古人的書法寫得這麼好？30餘方宋代古硯，給你一個側面解讀
現代人寫字，往往一疊紙、一隻硬筆便可，甚至用粉筆連紙張都不需要了，不得不說真是越來越簡便了;其實這些宋硯只是來源於著名的《乾隆御製稿本西清研譜》中的一部分，乾隆所藏之硯從漢未央宮東閣瓦硯到仿宋天成風字硯總共240方精品硯台，夠豪橫!
宋代中國畫中的「自然主義」，不可超越的山水之美
幾近完壁、不具缺點的北宋繪畫 ， 雖然依然具有能夠感動觀賞人的力量 ， 卻也往往會給觀眾一種壓力 ， 使他們難以忍受 ， 因為繪畫的完整性似乎也可以否定敘情感。
曾如日中天的硬筆書法先驅龐中華，銷聲匿跡多年後，如今怎樣了？
可以說正是因為龐中華的倡導，才出現了規範書寫漢字、學習硬筆書法的潮流，「學做中國人，寫好中華字」更是成為一時之口號。
為何說「初唐四大家」的歐陽詢，其書法成就比另外三人更來之不易
歐陽詢，赫赫有名的「楷書四大家」之一，練習書法的人幾乎繞不過他，因其《九成宮醴泉銘》剛勁婉潤且兼有隸意，為歷代書法人所推崇。
「鄧派」書法名家程荃，13幅篆隸書法欣賞：圓勁瘦硬、雄奇古樸
自清代開始，書法藝術進入了相對低谷的時期，尤其是帖學書法已現衰頹。首先是彼時六朝遺墨不復可見，就是唐宋的鉤本也是鳳毛麟角，民間所流傳諸帖大多都是元明的重鉤本。屢次翻刻之下，或面目實非，或貌合神離、不見精神。所以如果清代繼續沿著元明的帖學老路走下去，無疑毫無突破。
清代篆書名家楊沂孫，書法遒婉俊逸、寓巧於拙！氣韻尤勝鄧石如
有清一代，碑學書法得到空前的發展，這是自秦漢以後不曾有過的盛況，因為自魏晉開始，帖學書法一度占據主流地位，從者如流。直到清代，隨著青銅、碑碣等出土器物的增多，以及在其它各方因素的影響下，終於迎來了沉寂千年的篆隸書法的第二次高峰。
演員夏雨的書法根植傳統、形神俱佳，網友：被影視耽誤的書法家
現如今，書法藝術已經成為了許多人怡情養性、陶冶情操的重要方式，無論你是專業的書法家還是老師、文藝或科技工作者，都可以通過書法獲得身心精神上的慰藉，甚至還可以為自己的工作或生活添色不少。
智永《千字文》對比敦煌寫經書法，名不見經傳背後的信仰
寫經書法的價值，對於大多數書法人而言頗為矛盾。有的書家將視為珍寶，恨不能盡善研習窺得古書之秘；有的書家卻不大認可，甚至極端者認為寫經根本算不得是書法！
從蘇軾、米芾到文天祥，30餘方宋代古硯，見識書法文人之雅趣
現代人寫字，往往一疊紙、一隻硬筆便可，甚至用粉筆連紙張都不需要了，不得不說真是越來越簡便了;其實這些宋硯只是來源於著名的《乾隆御製稿本西清研譜》中的一部分，乾隆所藏之硯從漢未央宮東閣瓦硯到仿宋天成風字硯總共240方精品硯台，夠豪橫!
從「俗氣熏人」到大藝術家，從荒謬到價值9億，齊白石畫了些啥
前兩天有三五朋友閒談，期間問起在近現代的畫家裡最喜歡誰呢，結果出人意料的是多半答案都是齊白石，而且都還喜歡齊白石老人的瓜果、蟲鳥畫!
宋徽宗《五色鸚鵡圖》超清原圖，墨跡變化、纖毫畢現
宋徽宗趙佶可說是我國古代絕無僅有的藝術天才，他不僅自創了「瘦金體」書法，還建立了官方性質翰林圖畫院，畫院更是出了無數的宋畫大家，比如王希孟和他的《千里江山圖》、崔白《雙喜圖》等。
34幅陸柬之行楷書法集字欣賞：古雅遒逸、學習行楷的上好字帖
喜歡書法的朋友都知道，要想入門習字，必然是離不開臨帖的。其實臨帖又分兩種情況，那就是臨和摹。而不少的書法愛好者往往在選擇字帖的時候容易選描紅的版本，這其實也無可厚非，畢竟對任何事物的學習了解都需要一個過程。倘若有人指導，或許更多的還是選擇讀帖臨寫。
民國篆書大家吳敬恆，精選13幅書法翰墨：古拙蒼勁，滿是金石味
眾所周知，在書法藝術領域裡，清末民國時期出現了許多的書法大家。比如廣為人知的「民國四大書法家」就是其中的代表之一。在這四人之中，譚延闓善寫楷書、于右任善寫草書、胡漢民善寫隸書、而吳敬恆則善寫篆書。而今天課代表要分享的則是吳敬恆的篆書作品。
民國高僧釋太虛，15幅書法手跡欣賞，書友：返璞歸真、充滿禪味
之前看到有人說書法要和藝術分開看，比如歐顏柳趙的字，那叫書法，而張旭、懷素的字那叫藝術，是類似抽象畫的藝術。至於他們為什麼會這樣認為呢，我想大多是因為他們只把端莊秀逸、容易辨識的字稱之為書法。其實這是非常片面、狹隘的，書法並不僅僅只是端端正正，也可以是巧拙奇崛的。
"民國首義"黎元洪，書法蒼勁瀟洒、渾厚俊逸！當代書家罕有能敵
黎元洪一提到民國，許多人率先想到的便是戰火不斷的軍閥混戰。其實他們除了舞刀弄槍的看家本領，也有著深厚的傳統文化功底。比如課代表之前介紹的徐世昌、馮國璋、曹錕、馮玉祥、黃興等人，他們許多都出身文人家庭，有的甚至還是出身翰林。