南朝雄主陳霸先、侯景克星王僧辯:這對曾經的戰友為何反目成仇?
占領建康城後的一天夜裡,隨軍出征的開府儀同三司王頒「發陳高祖陵,焚骨取灰,投水而飲之」,即挖開陳朝開國皇帝陳霸先的陵墓、取出殘存屍骨、焚成灰燼後沖水喝下。
占領建康城後的一天夜裡,隨軍出征的開府儀同三司王頒「發陳高祖陵,焚骨取灰,投水而飲之」,即挖開陳朝開國皇帝陳霸先的陵墓、取出殘存屍骨、焚成灰燼後沖水喝下。
這個流派史稱縱橫家,主要任務是在各國間推動合縱或連橫戰略,即鼓動各諸侯國聯合抗秦,或者替秦國分化打擊敵人、破壞合縱。
這跟後來劉備拉攏諸葛亮的方式簡直一模一樣;沒過多久,曹操更是猛不丁的感嘆:「今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數也」,著實把劉備嚇得夠嗆。
及即天子位,每過大梁,常祠公子。如果有另一個世界,他見到信陵君可以這樣說:前輩,我學習你的路子,但比你表現的更好。
人類文明史,其實是一部戰爭史;而在數千年的中國歷史上,更是出現了多個比較集中的戰爭時期,特別是在那些大一統王朝的末年崩潰階段。
唐太宗李世民執政的貞觀年間,在隋末廢墟上崛起的大唐王朝體現出一副生機勃勃的新氣象:對內政治清明、經濟復甦、社會安定,短短几年內路不拾遺、夜不閉戶;對外積極開拓、四面出擊,以最小的代價,將周邊遊牧民族牢牢壓制。
唐太宗李世民執政的貞觀年間,在隋末廢墟上崛起的大唐王朝體現出一副生機勃勃的新氣象:對內政治清明、經濟復甦、社會安定,短短几年內路不拾遺、夜不閉戶;對外積極開拓、四面出擊,以最小的代價,將周邊遊牧民族牢牢壓制。
據史書記載,白起死後,「秦人憐之,鄉邑皆祭祀焉」,也就是說,看起來他死的很冤。這是要證明你一個人對了,秦王和其他人全錯了?
及即天子位,每過大梁,常祠公子。如果有另一個世界,他見到信陵君可以這樣說:前輩,我學習你的路子,但比你表現的更好。
近些天,發生在中東某國的飛彈暗殺事件,賺足了輿論的眼球。
公元前340年,面臨公孫鞅率領的秦軍,曾經的戰國頭號選手魏國大敗,被迫讓出了60多年前從秦國奪來的河西之地;而在前一年,龐涓在馬陵被齊國田忌、孫臏設計逼死,魏國太子申被俘,曾經傲視天下的魏武卒一敗塗地。
公元前340年,面臨公孫鞅率領的秦軍,曾經的戰國頭號選手魏國大敗,被迫讓出了60多年前從秦國奪來的河西之地;而在前一年,龐涓在馬陵被齊國田忌、孫臏設計逼死,魏國太子申被俘,曾經傲視天下的魏武卒一敗塗地。
主要有兩個原因:首先,這倆人身份不同;其次,中國封建社會傳統用人觀念的要求。首先,呂布既然自己帶隊伍單幹,就應該有把腦袋別在腰帶上的思想準備,乞求別人高抬貴手這樣丟人的事最好想都別想;其次,如果呂布像張繡那樣能力一般、人品泛泛,曹操也許能放他一馬;只可惜他偏偏武力有多強、人品就有
公元前340年,隨著商鞅率秦軍奪回河西,曾被魏國壓制了數十年的秦國再次虎視眈眈進軍中原,與其接壤的韓、趙、魏、楚固然面臨著現實的壓力,山長水遠的齊、燕兩國也不希望坐視秦國一家獨大,面對這一實力與意志爆表的虎狼之國,各國開始考慮聯手應對。
這跟後來劉備拉攏諸葛亮的方式簡直一模一樣;沒過多久,曹操更是猛不丁的感嘆:「今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數也」,著實把劉備嚇得夠嗆。
結合他的身份來看,這一舉動頗讓人尋味:以當時的實力對比以及之前的奪蜀之戰來看,前秦面對東晉幾乎處於碾壓態勢,他阻止苻堅,難道是由於自己是漢人,心懷保留漢人王朝火種的想法?
但在當時的情況下,這些投降派的理由很充分,如果我們跳出《三國演義》中「貶曹」的立場來看,這些沒骨氣的行為,其實非常合理、合法,甚至可謂是利益最大化的首選。
對於唐太宗李世民,時下經常能看到這樣的言論:他殺害兄弟、逼父親退位,品德壞透了,憑啥被視為千古明君?
但如此決定秦、趙兩國命運的戰略決戰,其發展、走向真的是趙括所能掌控的嗎?或者說,此戰的結局,真的繫於統帥一人之身嗎?
戰國時期的秦國,是中國古代少有的以才取人的平台。要想成為這裡的宰輔,出處無所謂、心胸是否寬闊不重要,關鍵是要有能力,當然了,還得找對人、干對事。
縱觀整個戰國時期,七雄中最弱的選手,就是韓國。主要的原因,就是韓國太弱了,以至於讓人們覺得「韓」這個字太不吉利了。可能有人要說了,韓國的武器技術不是在戰國領先諸侯嘛?
畢竟在數千年的歷史上,能做到「海內昇平,路不拾遺,夜不閉戶」的,除了貞觀年間,也許只有戰國時期商鞅變法後的秦國,但那是在空前慘烈的嚴刑峻法之下達成的;而李世民的思路則是「去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有餘」,即由內自外主動實現了大治;
秦朝二世而亡,並不是由於起義軍有多麼強大,也不是因為秦國國力衰弱,而在於秦朝的政治因人為因素脫離了正常軌道,使得正處於摸索階段的全新王朝遭遇了體系崩潰之痛。