收藏者藏品的最終歸宿無外乎這兩個地方
藏品總起其實就兩種，一種是真貨另一種是假貨，這兩種類型可謂是涵蓋了所有藏品的品類，那麼它們的歸宿自然就天差地別了！
于謙老師說「玩兒就玩兒個明白」佛珠手串有沒有佛頭幾乎天壤之別
手串和佛珠最核心的區別就是佛頭，三通加上佛塔就是佛頭，也可以這麼說有佛頭的就是佛珠沒佛頭的就是手串，選擇起來也很簡單，如果你信佛或者願意受到盤玩、存放的種種約束有靈魂的盤玩那就配齊佛頭盤玩，但是要是你僅僅是為了盤玩包漿追求顏值那麼還是選擇沒有佛頭、百無禁忌的手串這樣盤玩更隨性一些
為何情定文玩佛珠手串？「只因在人群中多看了你一眼」
當然有很多玩家的說法則是「喜歡文玩、盤串是愛這種文化，是喜歡這種歷史」這種說法就有點不實在了，文玩手串的核心文化就是佛教文化，你說喜歡佛教文化的一心向善、積善成德這很正常，要是說佛珠手串的歷史就有點尷尬了，它從崛起到現在走低前後不過二十多年，談歷史可能並沒有多久！
文玩手串機器車和純手工車的核心區別在於「靈魂」
佛珠手串作為現代文玩的主要組成，其熱度在如今看來確實是要比文玩巔峰時期街頭巷尾男女老少人手一串的盛世差了很多，但是如今的文玩卻更加精緻、更加注重文化背景！
于謙聊核桃曾經天價和現在低價，走低的不僅是核桃還有玩家的心態
龐大的需求量和並不理想的產量如此尷尬的供需關係讓文玩核桃一瞬間身價暴增，四、五位數的價格幾乎令玩家窒息，但是依舊難擋玩家得熱情，供不應求基本是常態化！
「亂世黃金，盛世玉」道出了收藏界的核心秘密
盛世玉則更凸顯人們在溫飽問題解決後對於跟高水品的物質生活和精神生活的追求，玉石不僅僅是一件飾品、一件藏品，更是一件藝術品，優秀的玉石都將經過匠人悉心雕琢成為玉器走上它自己的人生巔峰！
文玩手串穿幾顆並不重要！玩的初衷才重要沒有目標玩什麼都白扯
如今的文玩手串可謂是非常流行，並且以盤玩為核心的現代文玩的盤玩文化更是深入人心，如今文玩市場雖然走低但是文玩卻依舊是無數人的心頭好！
猴頭核桃被稱為「百變鬼才」的背後更多的是辛酸
文玩核桃歷史悠久冗長的歷史文化將文玩核桃沉澱出了繁多的品種和複雜的傳承，而近幾年火爆的猴頭核桃就借車文玩核桃的東風一路飆升！
老紙幣、翡翠、手錶收藏並非簡單的買買買，這其中大有門道
老紙幣、翡翠、手錶這幾類收藏可謂是如今人們最接地氣的收藏門類，老紙幣入門簡單收藏難度不高，翡翠玉石一直都是國人的最愛自然也是群眾基礎極廣，手錶男人的高端玩具不僅機械感十足並且擁有一定保值增值能力！那麼這幾類藏品在變現方面表現如何呢？
28元廉價文玩手串滿足玩家好奇心還行要是認真您就輸了
因為木質手串的通貨一般是製作家具的下腳料製作而成的所以其成本極低即便是28元依舊有很高的利潤空間，那麼這28元的手串值不值得入手這件事兒還是得看木質文玩的品種，一般便宜的木質手串主要集中在金絲楠木、雞翅木等這類產量優秀的木材之中，如果是這類手串玩家花28滿足一下好奇心還是可以的，
古玉收藏其實就是收藏者的一場自我修行
玉石對於中國人有著特殊的情愫，國人對於玉石的收藏、喜愛、傳承更是深入骨髓、印入靈魂！玉石品類眾多古玉更是魅力十足，人們都說古玉收藏就是一場自我修煉事實又是怎樣呢？（此處已添加小程序，請到今日頭條客戶端查看）何為玉石？何為古玉？
祖母綠和翡翠誰更好？主要看文化背景
綠色寶石這個品類算是寶石界競爭最為激烈的一個分支，綠色憑藉其極具生命力的色彩屬性以及其在對於佩戴者氣質、膚色上極大提升的特點在眾多顏色的寶石之中脫穎而出，不僅僅實在價格上居高下，同時在人氣上也是與日俱增！
木質收藏和玉石收藏到底誰更有價值對比過後差距很明顯
文玩這件事兒歷史悠久但是其古今的內涵卻大不相同，文玩一詞最早出現於清朝康乾盛世那時候的文玩主要指的是文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的文房雅器，現代文玩因為受到佛教文化的影響較為深遠其組成多為佛珠手串，雖然文玩這件事兒古今內涵不同但是其擁有深厚文化底蘊以及強大收藏價值的
收藏市場亂象不制止想要恢復從前收藏的樂趣談何容易
收藏這件事兒可謂是歷史悠久，並且收藏可謂是「功在當代，利在千秋」的一件雅事！為什麼這麼說呢？因為收藏這件事兒主要是對於中國傳統文化、藝術的傳承和保護，讓其更好的能被後人所了解和欣賞！那麼收藏如何更有趣味呢？
碧璽寶石文化有著不為人知的一面想要讓其持續顏值在線這點很重要
碧璽如今的熱度可謂是突然就異軍突起，碧璽在古代並不算是什麼貴重的寶石，在清代只是用來製作一些小吊墜、扇墜等小物件，與和田玉比起來使用範圍簡直不要太窄！
珊瑚市場浮浮沉沉，珊瑚到底是如何崛起又是如何衰落的
（此處已添加小程序，請到今日頭條客戶端查看）珊瑚作為如今在文玩界的熱度雖然不及南紅瑪瑙、松石甚至連同為有機寶石屬性的蜜蠟都要比珊瑚火爆的多，那麼珊瑚到底是怎麼了？它又是如何火爆起來又為何消沉了呢？
如今文玩核桃嫁接當道這種核桃依舊流行！雲南「老鐵」反油別慌
其實吧文玩核桃的價格沒這麼誇張，原因在於文玩核桃並不能食用，依靠玩家養活核農在現在看來確實是極為靠譜的，在以前基本生存堪憂！
收藏界拍賣頻出高價平民收藏卻變現困難主要還是這件事拉開了差距
其實這其中的道理還是十分簡單的，拍賣之所以能高質量的變現主要一個原因就是收藏核心的高度把握，也就是真假的絕對性，大拍賣的藏品幾乎都是權威鑑定過的，所以在真假上收藏者並不需要擔心，唯獨需要操心的就是價格能不能接受，畢竟在拍賣是不存在撿漏這麼一說的，因為所有藏品幾乎是市場價的，拍賣這
玉石雕工與玉石材質有著千絲萬縷的聯繫並且這層關係十分重要
玉石對於中國人來說有著特殊的意義，玉石憑藉著溫潤、典雅、美艷的特點備受追捧而這些特質與中國人為人處世低調、內斂、與世無爭的態度不謀而合，也正因為這點中國人與玉石的緣分可謂是密不可分，同時中國人對於玉石的喜愛也是發自肺腑、源於靈魂的摯愛！
奇石、賞石老玩家的經驗之談助你在收藏之路上「順風順水」
賞石老玩家的經驗如今的大火的奇石其實正兒八經來說也算是賞石的現代繼承人和傳承者，但是很多傳統賞石的玩家還是願意稱它們為賞石而並非其實，這也難怪因為奇石的核心也是觀賞這點並不糾結，但是無論是賞石還是奇石這幾點都是其核心，首先就是其材質，傳統賞石主要以太湖石、靈璧石這類體態婀娜、造
悲情紅珊瑚保養重於佩戴，且戴且珍惜不要讓悲劇重演
珊瑚作為飾品來說歷史悠久，其最大的特點就在於顏色艷麗、品質貴重，古時候珊瑚就是進貢皇帝的上品，同時也是流行於達官顯貴、皇親國戚之間的貴重飾品，用於彰顯身份尊貴和地位之高的不二之選，時至今日珊瑚依舊在飾品界算是扛把子的地位！如此貴重的珊瑚想讓它永葆青春保養是必不可少的事情。
和田玉能盤出「油」來這種說法其實只是對於潤度的誤解不要太當真
中國人對於玉石的喜愛可謂是由來已久，並且玉石與中國傳統文化更是緊緊的交織在了一起，這種溫潤、典雅、低調、奢華的石頭有著與中國人為人處事中庸、謙和、低調、與世無爭不謀而合的妙處，也正因為這樣玉石與中國人和華夏文明才結下了不解之緣！
玉石之所以能成為成熟女性必備飾品是因為這些特點獨一無二
結語玉石可謂是成熟女性的標配，這裡要清楚的是並不是說年輕女性就一定不適合佩戴玉石，玉石這種中國傳統飾品對於氣質要求還是比較高的，所以說成熟女性佩戴玉石即是女性選擇了玉石也是玉石選擇了女性是一個雙贏的局面！
小葉紫檀拋開那些炒作的優勢這些才是其最樸實的優點
說到木質類收藏紫檀木也就是人們所說的小葉紫檀可能是人氣最高、名聲最燥的木材之一了，其憑藉著充盈的油性、細膩的木質結構以及瑰麗的紋路被喜愛它的玩家稱之為「木中之王」很對人對於小葉紫檀這個極為響亮的名號充滿質疑，小葉紫檀真的這麼好麼？
文玩核桃想要價格低還得收藏價值高，醒醒吧郭德綱都沒敢這麼想過
文玩核桃歷史悠久其最早出現於漢代，如果真從歷史的角度上來說，文玩核桃要比文玩一詞有明確定義的清朝康乾盛世還要早很久，所以說文玩核桃可謂是正兒八經的「文玩鼻祖」文玩核桃的魅力所在縱觀文玩核桃的發展歷史喜歡文玩核桃的玩家可謂是只增不減，究其原因還是因為其便攜、耐盤、易盤盤玩後包漿紅潤
海南黃花梨收藏這件事兒要比紋路重要的多卻總是被忽略
一說起明朝家具人們想到的詞不僅僅是價值連城，最為核心的就是海南黃花梨這一擁有木質界絕美紋路的名貴木材！
海南黃花梨的走紅並非炒作發家，其背後的歷史文化更是深遠悠長
隨著技藝的不斷上升對於稀有材質的追求也是愈演愈烈，大臣們為博得皇帝的歡心就從遙遠的海南找到了海南黃花梨這紋路奇美的木材大費周章的運回來進貢給皇帝，果真朱由校看見海南黃花梨之後愛不釋手用最尖端的工藝加工出各種精美的物件，這也讓海南黃花梨在當時火遍全國，不僅因為其材質稀缺更重要的是海
收藏界的這些禁忌必須早了解不然「打眼」「吃虧」分分鐘的事兒
收藏這件事兒歷史悠久並且如今的收藏其中交織的更多的是金錢、價值的元素！但是收藏這件事兒其實是一件「功在當代，利在千秋」的好事兒！正因為收藏的存在許多古代的文化藝術瑰寶被很好的保存了下來，能夠讓後人欣賞到古人傑出的文化底蘊以及令人讚嘆的藝術造詣！
直播賣翡翠這兩方面就可以體現出其不靠譜程度
玉石翡翠與中國人有著千絲萬縷的聯繫，其憑藉著潤澤、低調、典雅、美麗的特點受到無數玩家的喜愛，同時玉石翡翠的特點也與中國人為人處世的謙和、友善、低調、中庸不謀而合，所以中國人對於玉石翡翠的喜愛可謂是源於靈魂、發自肺腑！
琥珀的悲劇現狀不僅僅由於蜜蠟的打壓更多的是自己的自暴自棄
現如今文玩市場走低讓無數文玩品類紛紛降價，菩提類文玩價格更是跌的天花亂墜，老話說的好「幾家歡喜，幾家愁」在菩提類文玩跌的花枝亂顫的時候，寶石類文玩卻在文玩市場走低的大環境下「春風得意」尤其是琥珀蜜蠟市場熱度優秀！