劉三解
《漢瓦》前言：誰開啟了兩千年的朝代循環？
在此之前，周王朝所建構的宗法政治和小共同體社會，伴隨著春秋時代的禮崩樂壞而漸趨瓦解，「弒君三十六，亡國五十二」的劇烈變動驅動著中國社會走向了列國兼併的戰國時代，舊秩序的瓦解又催生了「百家爭鳴」探索新秩序的思想活躍期。
為什麼韓信必須死？
這種心態，其實他只是起始，所以，西漢帝國才自建立之初就處於「斗」的過程中，先和「異姓王」斗，再和「呂氏後族」斗，再和「功臣列侯」斗，再和「同姓諸侯」斗，再和「豪強大族」斗，再和「豪商巨賈」斗，斗到漢武帝的時代，甚至發展到和「貨幣經濟」斗，和「全國市場」斗，和「諸子百家」斗，和「四
從劉邦西進入關滅秦路線看「先入關中者為王」約定是否存在？
然而，魏豹從彭城出發，帶著自家的「魏將」、「魏申徒」，並與懷王派出的「楚軍」同行，逆谷水西進，經蕭縣、下邑轉至栗縣，其目的地應該是魏、楚、秦軍曾來回拉鋸的睢陽、襄邑、雍丘一線，謀求擴軍、拓地，而且在章邯主力北上之後，睢水沿線屬於相對比較安全的戰場，不需要面對秦軍主力，這也應該是劉
詳解劉邦起家的秘密：人際關係成功學之外的真相
所以，儘管陳勝起義距離沛縣並不遠，《史記·高祖本紀》和《漢書·高帝紀》中記載的地方勢力的猶豫，並非毫無來由： 蕭、曹等皆文吏，自愛，恐事不就後秦種族其家，盡讓劉季。
科普：秦始皇統一的只是「幣」而不是「貨幣」
九年義務制教育告訴我們，秦朝統一後施行了「統一貨幣」的制度，六國各式各樣的青銅鑄幣被替換成了圓形方孔的「秦半兩」錢，這也是秦始皇的一大功績。這種結論當然是基於「史料」的總結，最重要的就是兩條：及至秦中，一國之幣為三等，黃金以溢名，為上幣；銅錢識曰半兩，重如其文，為下幣。
考古發現告訴你：秦始皇統一後「老秦人」的地位有多高？
也就是說，「新黔首」是秦帝國的「新國民」，相對於秦制施行已久的內史與十二郡，這些新設郡縣出現了諸多的新問題，比如「吏」的缺員，文化、文字、語言的差異等等。所以，秦朝中央下達了一系列的專門指令，來對這些區域進行洗刷同化，比如嶽麓書院藏秦簡中的《新黔首挾兵令》：新黔首公乘以上挾毋過三
曹操的「唯才是舉」真的是為了和「士大夫階級」打擂台嗎？
在此條件下，執掌中樞文書的，仍是文學之士，以至於能夠影響曹魏輔政國策的孫資、劉放擔任秘書監，也就是說，曹操「唯才是舉」的「選人」後門並沒有隨著漢魏嬗代而關閉，恰恰相反，君主的個人意志和內朝的權力，大量附著於文學之士的選用和提拔，以至於夏侯玄、何晏這樣的人物，身為親貴，也雅好文學，
考古發現告訴你：秦始皇統一後根本沒有剝奪六國舊貴族的身份特權
依照先秦時代的世界觀，「遠支公族」沒有直系繼承權，根本就不能視作「六國」本身，完全沒有鎮壓的必要，秦始皇對於願意投效新朝的異姓貴族，像對商鞅、張儀、蔡澤、李斯之流一樣，賜予他們爵位和保障權利，完全可以理解。
韓信的命運轉折點為什麼是在砍頭的法場上？
《史記·淮陰侯列傳》中記載：漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。這個法場識別英才的故事很有戲劇性，在漢軍中竟然還出現過兩次，見《史記·張丞相列傳》：及沛公略地過陽武，蒼以客從攻南陽。