林小白讀歷史
從割據小國「渤海」看唐朝矛盾集聚的東北亞
一、 渤海和唐朝戰爭前的東亞矛盾聚焦在唐朝， 東亞地區的局勢不是很穩定， 區域間大小戰爭不斷，對該地區產生了重大的影響。這場戰爭的發生其實是東亞政治形勢發展使然，究其根源，實際是由於東亞地區政治動盪，且矛盾不可調和而導致的結果。第一組矛盾體現在突厥、契丹和唐朝之間。
陶淵明詩文的平淡與佛學的「空」：陶淵明與佛教的淵源關係
中國田園詩之祖陶淵明生活在玄學盛行的東晉後期,其一生深受儒、道學說的影響使其思想經歷了「儒——儒道衝突——道」這樣的發展軌跡。入世與出世的衝突和融合使其詩文中流露出儒家的浩然正氣與安貧樂道、道家的避世隱遁與生寄死歸。
君臣權力的制衡器丨唐朝諫官制度的得與失
諫官制度是調節君權與臣權之間關係的制衡器，它在唐朝扮演著在君主專制制度下監督、規勸君主的重要角色，具有強烈的政治使命感。唐朝是諫官制度日趨成熟、完善的時期。一、諫官機構的設置唐朝吸取隋亡的「上不聞過，下不盡忠」的歷史教訓，加強對官吏的監督力度，增設諫官制度。
影響後世的春秋戰國服飾改革：深衣和胡服並行不悖
但又分為兩種：一為中原地區的寬大式，「寬大博帶」穿著舒適，長不拖地，下擺不開岔，屈肘可穿，袖長和臂長相等，用大寬頻束腰，中原貴族宴樂時喜愛穿用.二為瘦長式，「續衽鉤邊」楚地最為流行，較北方的瘦長，領沿較寬，用較厚織物作邊，右衽很長。
超越時代的制度設計？唐朝監察制度的分權制衡思考
二、制度設計： 呈現出某種程度的分權制衡特徵唐朝在中央設置御史台作為最高監察機構，下設台院 殿院、察院三院；在地方監察方面， 派遣監察御史出巡地方，這一職責主要有察院負責。
唐朝女性穿著有多開放？淺論唐朝異域文化在服飾中的體現
唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，它並蓄古今、博採中外，創造了繁榮富麗、博大自由的服飾文化，而身處其中的宮廷和上層社會婦女即貴族女性，除律令格式規定禮服之外的日常著裝更是極富時代特色，引領女裝潮流，出現了神秘高聳的帷帽、瀟洒伶俐的胡服、輕巧坦露的薄紗衣裙等新奇大膽的裝束。
馬克思：「印度人沒有歷史。」丨對於中國人來說印度歷史很奇怪
只有神話無信史印度古代有發達的神話故事和宗教經典，但史書奇少，根本沒有像中國的《史記》和西方希羅多德的《歷史》 那樣的歷史典籍。
奇怪的印度歷史：很多事件和人物，是靠外國人的記錄才為人所知
只有神話無信史印度古代有發達的神話故事和宗教經典，但史書奇少，根本沒有像中國的《史記》和西方希羅多德的《歷史》 那樣的歷史典籍。
真正的美女不是紅顏禍水就是驚天動地——影響埃及歷史的三位美女
30歲那年，她的丈夫圖特摩斯二世去世，王位繼承人還不到 12 歲， 哈恰蘇特自然就成了攝政王，在「垂簾聽政」了3年後，她索性宣布自己是法老，一直統治了埃及 20 年。