文藏
清朝後期開放宗室科舉制度，出現一批清宗室進士
正白旗進士5人，鑲白旗進士10人，正紅旗進士5人，鑲紅旗進士14人，正藍旗進士54人，鑲藍旗進士35人。
漢代人的生活方式：席地而坐，用案不用桌
畫像石拓片局部「八足案」 山東沂南古畫像石墓重慶相國寺東漢墓出土的陶案上置八杯一盤，河南靈寶東漢墓所出陶案，上置一魁、一杯、一勺。北京豐臺大葆台西漢墓所出彩繪漆案，長約2米，寬約1米，裝鎏金銅蹄足，應是豪貴之家所用的大食案。
這種輕巧玲瓏的「小包包」，清代十分流行，是男子的腰間必備
這位設計家還獨出心裁地發明了一種「葉箋」，即在紅、綠、黃三種箋紙上印出葉脈紋路，再剪成楓葉、蕉葉、貝葉的形狀，置於詩筒內「以錄詩」，「若山游偶得絕句，書葉投空，隨風飛揚，泛舟付之中流，逐水浮沉，自有許多幽趣」，把李賀的創作方式進一步浪漫化，轉變為文人向大自然抒發情懷的優雅遊戲。
清收藏家安岐名氣太大，以至於有人偽造了一批蓋其印的書畫作品
元王蒙 夏日山居圖軸 故宮博物院藏在為著錄於《墨緣匯觀》的安岐藏品中，有一部分蓋有完顏衡永等人的印章，這些印章分布雜亂，蓋印的人與安岐所在時代也相隔久遠。
清代大收藏家安岐是怎樣煉成的？就靠買買買
元王蒙 夏日山居圖軸 故宮博物院藏張照題跋《柳誠懸度人經真跡》時寫道：「此卷康熙年間屬江村高氏，亡妻攜以于歸。康熙癸巳外舅谷蘭先生取回鬻於安氏。越三十年乾隆壬戌冬從拈花上人向麓村請，因得重觀。當年曾臨一通，為亡友徐壇長取去。三十年間存仁菸捲，而我雙眼又見誠懸，可不謂幸與。宣和舊題
雙面雍正帝：極為理性、異常勤奮又略帶偏執
然而，理性、勤政之外，胤禛卻又有許多矯情之處。內容整編自：陳時英《朝乾夕惕——胤禛小傳》《紫禁城》2010年8月刊，感謝作者及雜誌提供資料，如有問題私信聯繫
乾隆在年初一開筆作詩，金甌永固杯是必備用具，配套毛筆一樣精緻
北京故宮博物院藏 緙絲《萬年青詩》卷故乾隆四十四年乾隆帝弘曆《題陳栝畫萬年青》詩曰：「萬年青者，萬年清也。今人多畫之以為祝頌。足為嘉征。因成是什。靈草恆青冬夏鮮，謂當有水注其邊。文征畫合梓材語，惟曰保民欲萬年。」
魏晉「茶几」居然只有三條腿！到底是靠背還是桌案
魏晉南北朝時期，人們對几案名稱並不刻意區分，如梁簡文帝有《書案銘》，按漢劉熙《釋名》之規定，則該叫「書幾」才是。
中國文人最嚮往的一場party：魏晉時期王羲之的蘭亭雅集
傅抱石乙酉作 蘭亭雅集 鏡心 設色紙本 東晉政權的建立，使長江流域處於漢族政權控制之下，對抵抗北方少數民族的侵入、保護長江流域經濟和文化的發展起到了作用。
還是皇帝會玩！清朝的皇家紅包除了發銀子，還會賞賜這些東西
在清朝，能拿到紅包的可不止是小孩子，皇子皇孫、朝廷大臣、後宮嬪妃、太監宮女、朝貢使臣、唱戲伶人都有可能獲得來自清朝天子的紅包。