顏小二述哲文
諸子百家的「百家」指的是什麼，最受歡迎不是儒、道？而是墨家
文|顏小二述哲文春秋戰國時期，受「求賢若渴」的亂世大環境影響，各類學派如雨後春筍般湧出，後世將這一歷史時期出現的熱潮，稱為「百家爭鳴」，而這「百家」之中的各類學派，則被稱為「諸子百家」。那麼，「諸子百家」里的百家指的是哪些？其中哪一家最受推崇？
「人瘦尚可肥，士俗不可醫」｜如何活於世俗而不落俗？關鍵看心態
千百年前，面對熙熙攘攘為利來的世人、看向青翠欲滴的竹林，蘇軾在《於潛僧綠筠軒》一詩中寫出了「人瘦尚可肥，士俗不可醫」這句話，大概意思就是，人瘦了，尚能胖回來，而「人格」一旦「瘦」，就無可救藥般地「俗不可耐」了。
為何孟子說「人皆可為舜堯」？從普通人到聖人，需懂「反躬內求」
文|顏小二述哲文有人認為「人皆可為堯舜」是俗語？其實不然，這句話出自《孟子》一書的「告子章句下」篇，這句話可以說是孟子的「期許」，也是孟子性善論的「衍生」。為什麼這麼說？
面額越大，年味越淡！關於壓歲錢，古人壓歲寓意需每位成年人體悟
大家在過年的時候一定領過壓歲錢吧，只是不知大家有沒有注意到，現在的小孩子領到「壓歲錢」，似乎沒有我們兒時那樣快樂。
面對勝利，道家老子卻說「戰勝以喪禮處之」？要有尊重對手的素養
自古以來，人類文明發展中的每一次巨大變革，都相應伴隨著戰爭，於此，古今中外的古哲們不止一次思考過戰爭的意義，那麼，我們應該用什麼心態去對待戰爭?
《葉問4》：偏見隔斷溝通，傲慢助長疏離
《葉問4》這部電影，一經上映便好評如潮。電影講述功夫大師葉問生命最後的一段有些冒險，有些溫情的經歷。有人讚嘆於葉問高超的武藝，有人感動於葉問父子間略顯糾結的父子情誼。
思考：「狼性精神」和儒家思想精神，哪一種更適合現代社會？
文|顏小二述哲文「儒家思想和狼性精神，哪一個更適合現代社會？」這是朋友拋給顏小二的一個問題，我的想法是，我們生在競爭激烈的時代，要遊刃有餘，首先就要明白大環境下「優勝略汰」的殘酷，但也必須保有儒家文化中的「仁義禮智信」。
《莊子》：我們的不快樂，源於情緒里的自我偏執
不知各位有沒有發現，外界事物對自己的影響，許多時候不在於外界事物會給我們造成多大的損失、或者多少傷害。或者這樣說，許多時候，我們會不會受傷，在於我們想不想受傷。
《莊子》之無用智慧：無用之中往往藏著大用
在生活中，我們不乏會見到兩類人，有一類人，十分優秀，優秀也就罷了，亦沒有掩蓋自己突出的意思，於是，這樣的人往往容易成為眾矢之的。