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《艾卜·伯克爾傳記》第五章 歸真、家庭
潘世昌/譯歸真前的囑託死亡向艾卜·伯克爾靠近，不可更改的壽限到了，艾卜·伯克爾把他的女兒阿依莎叫來，囑託她說：「孩子呀，我被推舉為穆斯林的長官，我沒有拿過集體的一個金幣或者銀幣，但我吃的是他們磨碎的糧食，穿的是他們做的衣服。
「你們見月封齋，見月開齋」從中獲取一種更高精神境界的潛在意涵
原標題：主麻絮語馬有福/文因天氣原因，今年我們沒有看到新月，但這並沒有影響我們迎接齋月的愉快心情。先知的告誡言猶在耳：若未見月，你們當全美舍爾巴月的三十天。我們順從了，由此沒有出現入齋時間分歧，這是多大的恩典？！
齋戒知識100問（11-20）
11、看月是怎麼回事？根據聖人的教導，伊斯蘭教曆八月二十九和九月二十九尋看新月對穆斯林來說是「當然」的義務。伊斯蘭教法不允許穆斯林忽視看月，而完全依賴日曆或其他計算方法開始封齋。這裡的「新月」指的是伊歷九月和十月的新月，前者是為了開始封齋，後者是為了開齋。
著名作家老舍筆下的回民，耐人尋味
舒慶春，字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，本名舒慶春，生於北京，中國現代小說家、著名作家，傑出的語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。
盤點現代中國「四大名阿訇」
中國現代學者、教育家。原籍陝西南鄭，早年隨父哈希齡移居上海。16歲時，到江蘇鎮江和河南投伊斯蘭教經師深造。
天課論：職員和自由職業者的工資的天課
職員和自由職業者的工資的天課一、引言我們暫且也將工作人員和自由職業者的工資稱為「收入」吧。根據許多《聖訓》，學者們主張：收入，只要達到起征點，也要出天課。至於何時出，學者們包括四大法學派各有不同的看法，如伊瑪目艾布·哈尼法認為，只有工資到手且期滿一年後才出天課。
回教喪葬方式——極簡式薄葬
回教法條規定薄葬速葬，規定將亡者所缺功課的罰金施捨於貧弱孤寡殘等，規定施捨只可解決鮮活的人的生活問題，禁止任何迷信活動，禁止任何無意義的浪費。
湟水魂——紀念青海各族穆斯林抗戰60周年
1937 年，「七·七」事變爆發，遠離抗日前線的青海各族穆斯林同胞與全國各族人民一道積極投入到了這場偉大的抗日戰爭之中，無論在後方，還是在前線都留下了青海穆斯林應有的歷史功績。
旅行的終點——泉州紀行
決意要去泉州後，我到圖書館裡把關於它的書翻出來，堆在桌子上。看著一行行越發生硬的文字載述，頭緒時有時無，心一躁就只撿著丁點不夠塞牙縫的常識，便作罷了查閱。
清真之旅|2017年的浙江杭州之旅
本文關於杭州伊斯蘭教歷史的資料，大部分整理自馬建春著《杭州伊斯蘭教史》。1320年代，義大利方濟各會教士鄂多立克曾來到中國，《鄂多立克東遊錄》曾寫道:「杭州是世界上最大的城市。當時杭州總戶記為85萬戶，而撒剌遜人就占4萬戶。」