還原真實的宋徽宗
宋徽宗在我心目中一直是個神奇的存在,一方面,他是個被後世詬病近千年的昏聵君王,另一方面,他在藝術上的造詣又高不可攀,開創了中國有史以來的文藝審美巔峰。
宋徽宗在我心目中一直是個神奇的存在,一方面,他是個被後世詬病近千年的昏聵君王,另一方面,他在藝術上的造詣又高不可攀,開創了中國有史以來的文藝審美巔峰。
年少時,曾經羨慕林徽因,集齊了那個時代頂尖男人的傾慕;中年時,才理解張幼儀,從棄婦變女王,在亂世中闖出一片天,她才是化腐朽為傳奇的高手。
過去的歷史書通常是這樣介紹中世紀的:「它是歐洲長達近千年的黑暗時代,從政治經濟再到科學技術,都是一個大倒退,而這一切可以歸結於基督教。」
最近翻閱留學生歷史,竟意外地發現很多民國大師都和庚子賠款留學計劃有關,過程曲折,充滿了戲劇性——我國近代第一個赴美留學生回國後促成了「留美幼童計劃」。
不同的是,中華文明相對富庶安定,以色列文明卻充滿了苦難顛沛——猶太人先被巴比倫滅國,後遭羅馬人屠城,又因為猶太教不承認耶穌基督是救世主,猶太人被驅逐出耶路撒冷,從此開始了2500年背井離鄉的流浪生活。
公元755年,杜甫在長安做京漂已十年,他本可以當縣公安局局長,但這份工作的內容是鎮壓饑民和收稅,這種得罪人又傷陰德的工作,愛惜羽毛的杜甫才不會幹。
公元755年,杜甫在長安做京漂已十年,他本可以當縣公安局局長,但這份工作的內容是鎮壓饑民和收稅,這種得罪人又傷陰德的工作,愛惜羽毛的杜甫才不會幹。
這兩天,看完了新東方創始人俞敏洪的新書《我曾走在崩潰的邊緣》。這是俞老師第一次深度講述新東方從一個培訓班發展成為上市集團的經歷,並誠懇地進行了深刻的自我剖析。