馬未都：瓷器鑑定九大訣竅，你知道幾種
「 非常時期，再多的錢再大的房，你也只能宅家無聊的發獃，而收藏人一家正在快樂地欣賞把玩，你收藏了數字而他卻藏了文化」---禪古茶人不論是瓷器鑑賞，還是瓷器鑑定，上手親自觸摸與感受都是必不可少的。手感不僅可以印證、補充觀感和判斷，甚至可以修正、矯正、否定觀感結論。
別小看了收藏 它能影響社會：請尊重收藏家
「 非常時期，再多的錢再大的房，你也只能宅家無聊的發獃，而收藏人一家正在快樂地欣賞把玩，你收藏了數字而他卻藏了文化」---禪古茶人收藏，不僅是個人為興趣而做出的行為，更是一種能影響社會的做法。為什麼說收藏家最值得尊重，他們在歷史上扮演著獨特的角色，使文明和文化得到保護和傳承。
鑑定瓷器真偽辦法，盤點一下瓷器底足該如何鑑定
汝窯天青釉圓洗宋底足做法縱觀各個時期的足之做法都有其特別之處，所以還可鑑察其露胎痕跡之紋路，如南宋瓶腳就有圓圈之旋紋，元之器物也都多有旋坯痕並有雞心點，明時則多有放射狀的跳刀痕，旋坯痕則少，清之民窯大多數能透過釉層看到旋坯之痕，官窯幾乎看不到什麼痕跡了，而仿品則往往做不到這點，不
大明萬曆的瓷器你有嗎？
下邊就簡單說下該怎麼去辨識。胎色白中閃灰，胎質乾澀、空隙較多從 明 嘉 靖 起 瓷 器 胎 質 已 遠 不 如 明代早、中期淘煉精細、緻密潔白。
馬未都：我收藏是在文物低谷時期成長起來的
「非常時期，再多的錢再大的房，你也只能宅家無聊的發獃，而收藏人一家正在快樂地欣賞把玩，你收藏了數字而他卻藏了文化」---禪古茶人平地崛起的一代在《百家講壇》這個文化紅人的大熔爐里，通過馬未都blog，文物的身份在蒸蒸日上的拍賣高價上又多了一種從遙遠的歷史款款而來的雍容。
藝術品投資與收藏應注意的幾大「戒律」
第二條寧收碎玉，不藏全瓦藝術品有時因各種原因難保「十品」，尤其是古玩，經歷歲月滄桑，常難達十分之完整度。
瓷器氣泡、結晶、沁蝕三種鑑定特徵
古陶瓷經歷幾百年甚至上千年，其釉面因為受到各種因素的影響，有內因也有外因的作用，古陶瓷的自然老化現象，有的用肉眼能看出，有的需要藉助放大鏡或顯微鏡才能分辨出來，這是目前鑑定古陶瓷新和老最有效的方法，它方便易行，使用百倍放大鏡即可，準確率也非常高。
痴迷於宋瓷藝術的收藏家，何以藏養藏
宋太祖確立以儒家治天下的建國根本，貫徹宋代以降的帝王政治制度;佛教自東漢傳入中國以來，逐漸中原化，唐代玄奘取經，讓佛教更深入中國信仰;有漢以來，強調無為而治與自然共生的道家，影響中國對文化思考的發展，宋代以來，宋徽宗趙佶特別信奉道教，崇尚自然含蓄，淡泊質樸。
南宋巔峰時代：成就了多少精彩？
1.珍饈嘉肴 —— 南宋人的飲食南宋人一展中華民族的吃貨屬性，一遷到南方就改變了江南地區以稻米為主的飲食結構，形成了以米麵為主食、南北食並存的飲食格局。
四種值得收藏的和田玉品種
「 非常時期，再多的錢再大的房，你也只能宅家無聊的發獃，而收藏人一家正在快樂地欣賞把玩，你收藏了數字而他卻藏了文化」---禪古茶人。
盤點中國古董珍貴，精品瓷器美不勝收
簡介：清乾隆年代官窯花瓶，體態勻稱，色澤飽滿典雅，瓶身鯉魚圖案栩栩如生，配以鏤空水波紋雕花設計，顯得大氣富貴，恰到好處地映襯了瓶頸上的紅色「吉」字中所蘊含的吉祥之意。該拍品內繪青花，外畫洋彩、琺瑯彩、粉彩，運用描金，鏤空、轉心、浮雕、淺刻等多種工藝，極盡奢華、嘆為觀止，屬於清三代
瓷器之美，美在氣質，氣質內斂，溫厚含蓄
「 非常時期，再多的錢再大的房，你也只能宅家無聊的發獃，而收藏人一家正在快樂地欣賞把玩，你收藏了數字而他卻藏了文化」---禪古茶人。中國制瓷跨越千年，但集原料、工藝、技法、燒造，至精至極之朝代，非清乾隆皇朝莫屬。
藝術品投資發展趨勢前景如何
如果你不下手大量囤貨，等有錢人，老闆們把藏品搜刮的差不多了，就會立馬響應國家號召建立交易中心，建立藝術品交易機構，憑藉著他們手裡的囤貨，然後大肆的宣傳，建立真正的壟斷市場，就像做股票一樣買空、賣空！
藝術品的價值是否有文化的內涵和品質的高低
「 非常時期，再多的錢再大的房，你也只能宅家無聊的發獃，而收藏人一家正在快樂地欣賞把玩，你收藏了數字而他卻藏了文化」---禪古茶人老窯瓷器主要包括兩類：室內審美體系風格和實用風格。民窯瓷器以實用風格為主，典型如磁州窯。磁州窯在民間也很受歡迎，在國際拍場上價格也相對較高。
沒有套套，如何避孕？看中國古人各顯神通
「 非常時期，再多的錢再大的房，你也只能宅家無聊的發獃，而收藏人一家正在快樂地欣賞把玩，你收藏了數字而他卻藏了文化」---禪古茶人。於是，一個自然而然的問題又出現了:中國古人如何避孕?去偽存真 凈化收藏 藝術源於生活。
收藏界的真正力量在民間，看下各路民藏大家的分析
「 非常時期，再多的錢再大的房，你也只能宅家無聊的發獃，而收藏人一家正在快樂地欣賞把玩，你收藏了數字而他卻藏了文化」---禪古茶人。