作者：半碗

原創不易，抄襲必究

只道木蘭作英姿，也可紅妝扮嬌娘。

一直覺得，《知否》裡面的"花木蘭"當屬英國公獨女張桂芬。同樣是代父完成政治任務，花木蘭上了戰場是明槍實劍地作戰，而張氏卻不得不窩在深宅大院裡與惡妾暗鬥。

青天換日之際，英國公作為汴京老派勢力的代表，自然得肩負起與禹州新臣交好的責任。一來二去，聯姻便成了最好的選擇。於是，在新帝的撮合下，張氏女高調嫁與當朝國舅沈將軍。

可若是能由得自己選擇，從小舞刀弄槍的張桂芬大抵會效仿花木蘭一般，寧願冒著生命危險出征沙場，也不想躲在四四方方的小院子裡受腌臢氣。

從消極避世到主動出擊，從封閉自己到追求所想，沈府的一米三分地，到底是被家長里短與國家責任淹沒，而張桂芬也從原本的猝不及防，成長到「遊刃有餘」。

弗洛伊德的人格結構論中提到，最原始的人格形態是受基本需求支配的"本我"，接著會考慮現實的局限而進為"自我"，最後將在文化道德的內化下形成"超我"。

和沈從興的一段姻緣里，張桂芬從最初的"率性而為"，到之後的"掙扎向前"，再到最後的"直面人生"，恰恰將弗洛伊德理論中三重人格豐富地演繹了出來。

張氏的三次化繭成蝶，不僅是自己一路奮鬥的藍圖，也是普羅大眾人格成長的一抹縮影。

第一次成長：突破"本我"，始於張桂芬的明辨是非

世人都道國舅爺與原配夫人大鄒氏鶼鰈情深，也皆對這位兵亂時為救皇后犧牲的女子肅然起，張桂芬亦是如此。嫁到沈家做繼室後，張氏原以為自己單純爽利的性格至少可以圖個相安無事，可偏偏那小鄒氏是個不好相與的性子，仗著丈夫寵愛時時給她難堪。

張桂芬出身將門，何曾受過這般潑天的委屈，從來都是京城中的名媛禮讓她三分，哪有被人騎到頭上欺負的道理？

面對欺凌，有人選擇忍氣吞聲，有人信奉睚眥必報，無論哪種，都是基於自身需求的本能。處於"本我"狀態下的人，所憂所慮皆是自己的得失，任外在環境如何滄海桑田也不會受影響半分。

於是，侯府設下喬遷喜宴時，張氏睥睨著裝腔作勢的小鄒氏，不顧顧侯在旁，一言不合就懟她"丟人現眼"；聽著小秦氏暗戳戳地控訴明蘭薄待婆母，張桂芬更是聯想到自己被小鄒氏侮辱的遭遇，當著一院子女眷的面，不分青紅皂白地罵明蘭等人"蛇鼠一窩"。

張氏哪曉得什麼兩面三刀的功夫，面對惡妾在眾人面前扮可憐、裝柔弱的做派，也只能恨聲冷笑。困於"本我"層面上的張桂芬，只道自己命苦抓了一手爛牌，便索性破罐子破摔，不分時宜地發泄情緒，以此紆解心中的怨氣。

殊不知，外人只看到英國公獨女驕橫跋扈地咒罵小妾是狐狸精，卻看不到她月半中天時孤枕難眠的哀愁。儘管張桂芬不在乎外界評判，可風尖浪口上的輿論壓力到底是讓她病容懨懨。

從前，你我都以為自己是顏色不一樣的煙火，做人行事但求隨心所欲，絲毫不考慮其他。"本我"價值觀的影響下，那些不被人理解時的眼淚、遭遇不公時的怒吼，都是我們當下最直接卻又最無力的反抗。

張桂芬的第一次成長，始於和明蘭交心後的明辨是非。

原來，欺侮婆母並非真相，自己的快人快語反倒容易聽信一面之詞；原來，哀聲嘆氣並非良策，打退堂鼓反倒困囿了自身；原來，率性而為才不適合處理問題，本能反應最為簡單卻也最難收拾。

恰如突破"本我"的張桂芬，我們也終究會在自身需求得不到回應時，收斂起情緒化的解決方式，嘗試著用更加理性的方法，成全自己人格層面上的蛻變。

第二次成長：超越"自我"，成於張桂芬的掙扎向前

英國公夫婦晚年得女，張桂芬一出生便得盡這世間極致的寵愛。

可萬萬沒想到，從來都是眾星捧月的張大小姐，嫁入夫家沒兩天，便遭到丈夫無視、小妾挑釁的困境。明明受欺負的是自己，可宮裡宮外的卻統一口徑地勸她大度能忍。鬱鬱寡歡之下，張氏漸漸生出心病，終日將自己鎖在屋子裡，望著朱梅黯然神傷。

進入社會前，哪個不是被庇護在家裡的溫室花朵，可沒經歷過風雨洗禮，永遠不會明白成長的真諦。獲悉現實局限後，絕大多數人都會上升至"自我"的人格層面，開始在客觀物質的夾縫中，儘可能發揮主觀能動性。

沈府小聚時，明蘭用房媽媽一手爛牌打成王炸的故事激勵了張桂芬：為奴為婢的人尚且憑著自己的努力走出通天大道，家境優渥、實力不差的張氏又何苦自暴自棄、了無鬥志呢？

痛定思痛後，張桂芬認真分析了"戰況"：新臣上位正值燎原之勢，自家這點寵妾滅妻的芝麻小事是萬萬不值得官家出頭的。再加上自己原先消極怠戰，小鄒氏基本是穩贏的局面。好在對手的贏面兒只是一股隨時間變淡的相思之情，而自己娘家卻是處在政治天平上無法拿開的游碼。

生死一念間，張桂芬選擇了掙扎向前。改變戰局的第一步，便是"拋頭露面"穩住自己的"外交"風采。"自我"的人格形態，要求人最大限度地避開客觀風險後發揮自身優勢。如此一來，張氏既然短時間內無法挽回丈夫的心，那就另覓出路提升自己過往蒙灰的口碑。

馬球場上，張氏一襲騎裝最是英姿颯爽，如此神采飛揚不光引得全場沸騰，還讓丈夫丟下小鄒氏，巴巴地上前來獻殷情。此後，挑燈夜論兵法、庭院切磋武藝都成了張、沈夫婦二人感情深溫的日常小事。

現實局限向來都是客觀存在的。大山攔路時，我們往往會在一番嘗試後泄氣犯愁，很少會在第一時間利用逆境走出一條順路。

張桂芬的第二次成長，成於看清現實困難後的掙扎向前。

"自我"揭示的人性，常常在於玉汝於成後的深層加工。張氏看清了障礙後懂得利用優勢處理問題，正如你我在一次又一次的社會磨練中，學會了理性分析局勢，達成逆境和成長相互映射的最優解。

第三次成長：練就"超我"，基於張桂芬的全局意識

原來沈從興的心並非石頭所鑄，張桂芬一身將門風範到底是叫他看痴了眼。只是多情未必就比無情好，沈國舅既捨不得冷待志趣相合的正妻，又不願丟下標誌他重情重義的小妾，哪邊式微安撫哪邊，這般胡亂作為險些釀成大禍。

張桂芬待產那幾天，沈從興外出巡營，那小鄒氏一番胡攪蠻纏後，竟衝撞得張氏早產。更可惡的是，她自恃鄒家救駕皇后有功，還聯合娘家哥哥攔下了趕來助產的趙太醫，若不是明蘭提劍威脅，到最後怕不是個一屍兩命的悲劇。

劇中有一幕曾讓無數人淚目：張氏難產，因怕父母擔心死活不許下人通知父母。英國公匆匆從巡防營趕回，一頭銀髮早因趕路而凌亂不堪，聽著女兒撕心裂肺的慘叫，以為自己要白髮人送黑髮人，這個戰場上所向披靡的男人生平第一次膝蓋軟得站不起來。

越長大越孤單的我們，都曾是"報喜不報憂"的張桂芬。和"自我"意識形態下困於現實的人格相比，"超我"型人格更側重於主觀控制。同樣是選擇隱瞞痛苦，此前的張氏只是覺得父母知情會讓二老徒添傷悲，如今的張氏則是為了成為父母的庇佑。

張氏險些被害一事傳開後，官家出於政治利益的權衡，伏低做小地給英國公一家賠不是。原來處於道德上風的張家，本想著藉此與沈家和離救女兒出苦海，此刻卻因為朝堂漩渦難以抽身。

一邊是朝廷軟硬皆施，一邊是外界閒言碎語，儘管英國公夫婦為了保護女兒準備死磕到底，可到底架不住女兒看在眼裡的心疼。出身高貴的張桂芬有的是"休夫"的底氣，可她偏偏選擇了重返沈府，為她張家撐起一番天地。從前是父母為她遮風擋雨，如今是時候換她反哺盡孝了。

大部分人的堅強，是沒有退路的"被迫營業"；而那些內心強大的人，卻是在一步一步的水深火熱中修煉出直面苦難的勇氣。"超我"型人格影響下，迎難而上早已不是一種假性樂觀了，而是一種立足全局的主動選擇，終極目標便是蕩平一切磨難。

張桂芬的第三次成長，基於其強大內心激發出來的大局意識。

她當然可以繼續躲在父母身後，做個永遠長不大的女孩，可十年、二十年之後呢？當父母駕鶴西去，性情剛烈的她再遇上第二個玩不過的小鄒氏時，她又如何自保、如何護孩子周全？

現代人似乎越來越覺堅強是苦難的代名詞，仿佛從未經歷風霜才有資格幸福。然而，守護神不會一直相伴，自己主動選擇強大才是一生順遂必要條件。

結語

張桂芬的成長最讓人意外的點在於：她沒有圈囿在自己往日的風光、身份、處事方式上，而是選擇接受這段不太完美的婚姻，並努力與它共同成長。

恰如現代的我們需要知道婚姻中最至關重要的幾點：

1、有老話說，婚姻就是捏一個你，捏一個我，將兩個人打破糅合重塑，我中有你，你中有我。事實是婚姻開始的那一刻，我們不僅會發現有的性格習慣不適合這段婚姻，也會感慨有沙子的鞋子一直不舒服。

但如果我們的關注點始終圍繞著婚姻給我們帶來的不適與痛苦，只怕會像盛墨蘭一樣，越活越倒退，用委屈自己也傷害別人的方式祈求婚姻中的落腳地兒。

2、婚姻中，最可怕的不是不適合，而是明知不適合卻還要彼此彆扭著。

張桂芬原本真的想守著「新舊老臣」的聯姻約定過一輩子，然而她骨子裡的不服與執拗讓她重新選擇站起來，不是去吸引夫君的注意，而是選擇自己愛做的事，將情緒轉移，卻意外收穫了一份真心。女人到底在任何情況下，都是活成自己最為自在。愛情不在於屈從，而源於「吸引」。

3、當我們步入婚姻、走進家庭就意味著自己應當獨擋一面、蕩平一切。婚前父母是我們的天，婚後我們與父母應有邊界。

後記：

故事的最後，小鄒氏為泄私慾觸犯法律，得到了應有的懲罰；而張大娘子卻因為行事有度、丈夫敬重，而成為無人敢犯的當家主母。

從任性撒潑的小女孩，到處事周全的大女主，張桂芬終究是沒辜負自己這份果敢堅毅的性子。

其實，無論是主人公視角的張氏，還是人群中最普通的你我，都得學著成長為一個雲淡風輕的成年人。崩潰的情緒無法挽救我們，屈從現實只會叫我們愈加不甘，與其被動等待一個又一個的障礙，不如主動出擊，贏得勝算。

END

半碗，一個減肥只吃半碗的老可愛。