抑鬱症是什麼呢？
有兩個路人吃葡萄，路人甲總是先吃最熟最大顆的，路人乙總是先吃最青澀的。
磚家點評：路人甲是樂觀的人，他吃的每一顆葡萄都是剩下中的最好的；路人乙是悲觀的人，他吃的每一顆葡萄，都是當前最糟的。暗示人生一世先享受再說。磚家常用這個故事來忽悠後浪們去浪。
然後呢？路人甲吃的葡萄一顆不如一顆，過的日子也是一天不如一天，越來越難過，最終活成了悲劇。他的明天不如今天，後天將更糟糕，沒有了未來。就只剩下抑鬱了。
路人乙吃的每一顆葡萄都比過去的好，越來越好吃。他的明天比今天好，而後天更好，就象這樣：
（以後說不定就吃雞呢？做人，最重要的是要有夢想！）
抑鬱症的學術定義
抑鬱症是西醫病名，是一種包括多種精神症狀和軀體症狀的複雜的情感性精神障礙，臨床表現有心境低落、思維遲緩、對生活喪失興趣、自我評價過低等精神症狀和易疲勞、失眠、食慾下降、性慾減退、頭痛、咽喉不適、胸悶、心慌、腹脹、大便不調等軀體症狀。
現代醫學對抑鬱症還沒有好的治療方案和案例，還是一個世界級難題。而且現行的抗抑鬱藥物對人體肝腎的損傷極大。現代科學研究成果表明，敝遠大於利。
敲黑板，請所有正經不正經的讀者都看這裡。
吃葡萄的故事說明了抑鬱的原因，以及怎樣可以避免抑鬱。路人乙提醒後浪們，永遠不要透支，不透支財富，不透支身體，不透支未來。如果心比天高，什麼都想要最好的，最終可能會命比紙薄，抑鬱而終。
人生有限，慾望無窮，能不累嗎？
如果得了抑鬱症又該怎麼辦呢
01
在西方
古羅馬時期啊，有個醫生叫做蓋侖Galen，曾診治過一個抑鬱症的女病人，病人非常不配合，但蓋侖仍然通過其僕人了解到，只要一提到某位帥哥的名字，病人的臉色就會緊張。於是，蓋侖讓僕人在他切脈時無意提到那個帥哥的名字。果然，病人的脈搏出現異常。由此找出病因並給出相應的治療。
這個故事有很多版本，歐洲無信史，其他還有什麼相思病、失眠、精神病等，這裡採用《劍橋醫學史》的說法：抑鬱症。
02
在東方
中醫有關抑鬱症和情志致病的記載有很多很多很多......
我國古代有個人啊，常默默不語，想吃飯了吃不下，想躺下休息又躺不住，想在屋裡走一走活動一下，又懶得走。吃東西有時能覺得很香，有時又沒滋沒味；一會冷一會熱，感覺也錯亂了。口苦，小便黃熱，吃藥也不管用，而且還上吐下瀉。身體外表看起來，好象也還可以，不是病懨懨的，但神志好象又不清不楚。心跳得有點快。醫生開了百合地黃湯，病人慢慢就好了。
這種病在古代叫百合病，是情志病的一種。拿現在標準看，是抑鬱症初期症狀。
《金匱要略·百合狐惑陰陽毒病》「意欲食復不能食，常默然，欲臥不能臥，欲行不能行，飲食或有美時，或有不用聞食臭時，如寒無寒，如熱無熱，口苦，小便赤，諸藥不能治，得藥則劇吐利，如有神識之疾，而身形如和，其脈微數」
重度抑鬱症
有個女病人啊，老是想哭，整天覺得悲傷透頂，就象《潛伏》里的婉秋，「憂傷，就是憂傷」。心裡總不舒服，唯一的活動是偶爾伸伸懶腰。給人感覺神神叨叨地不正常。醫生給開了甘麥大棗湯，吃幾劑也好了。
這個病人屬於抑鬱證重症患者，病在心。甘麥大棗湯是一個補心養心，修復心靈創傷的好方子。
（《金匱要略·婦人雜病》：「婦人髒躁，喜悲傷欲哭，象如神靈所作。數欠伸，甘麥大棗湯主之。」）
最後說說抑鬱症的另外一個治療思路
抑鬱症是情志病，也就是老百姓說的心病。萬物都分陰陽，心也分陰陽。心陽叫做丹元，心陰叫做識神。
丹元負責人先天的、本能的、樂觀的、開朗的、積極的方面；識神負責後天的、理性的、悲觀的、內斂的、消極的一面。
正常人兩個方面是平衡的，有些許偏差，對性格、分析對待事物的態度方法上會產生區別，但不至於嚴重影響人的社會行為。
例如丹元強於識神的人，表現得更樂觀、感性、沒心沒肺一些；而識神強於丹元的人，多內向、深沉、理性，容易有悲觀的想法，做夢都容易做惡夢。
抑鬱症病人是識神遠遠大于丹元的人，治療上自然是扶陽抑陰，原則上有助心陽的方劑或外治法都可以用。
例如上文提到的甘麥大棗湯，還有炙甘草湯、桂枝加附子湯、桂枝加桂湯等，外治有艾灸、溫針、三伏貼，甚至曬太陽，當然適當配合行氣通經，並注意陰陽平衡是必要的，以防呆補或矯枉過正。
關於治療方法，希望大家能放開思路，不要局限於針藥，或者只接受現代醫院裡的做法才是治療，其實有效的方法都是治療。蓋侖治療那個女患者的方法，就是讓她嫁給那個帥哥。
針對抑鬱症患者，讀書、運動、彩票中個獎，也都是有效的治療方法。范進中舉後，如果沒有胡屠戶搧的那個大嘴巴，就不可能好得那麼快。
所以啊，眼界開擴點，心胸開拓點，丹元永遠大於識神，就能遠離抑鬱症。