60個,藏的故事

扁擔舟ta的故事 發佈 2021-09-30T20:16:32+00:00

這個世界沒有來日方長,也不存在未來可期,你來或是不來,我都在。60個藏區的故事,是這些年行走的一個縮影,對藏印象的小結,並不能代表著什麼。


假如時間真的有盡頭,我們的重逢還會不會等待太久;假如蒼海桑田也會停息,要怎樣的愛才能一眼萬年!假如路沒有了距離,腳步要怎麼去度量;假如沒有了你,我又將如何去等待!那人,那城市;那雪山冰川,那高山河流;那清晨升騰起的裊裊炊煙,那藏域高原的天上人家......這個世界沒有來日方長,也不存在未來可期,你來或是不來,我都在。我並不是期待你能來,而是你來才讓等待的相逢從此有了活著的意義!60個藏區的故事,是這些年行走的一個縮影,對藏印象的小結,並不能代表著什麼。走過的路途已成了過往,是歲月的一種恩賜,落紅深處有冷暖,世事滄桑也尋常。


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除夕夜,零晨街頭,就這麼一個孤零零的身影,會不會觸動你內心中那一根弦?


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這些年走過的川藏、滇藏、青藏、甘藏、新藏路上遇見的朝聖者行行色色,2020年7月21日,19:40分,在工布江達G318公路上遇見的一位老者帶領著家人從阿垻縣三拜九叩、五體投地向著拉薩挺進了八個多月,給我的印象極其深刻。這需要一種什麼的力量才能夠讓人如此虔誠,我想金錢是不能的。


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小店在G347與G248交叉的三叉口,這裡是一個停車區,從黑水縣前往馬爾康的必經之處。2月份進藏的時候臨近春節,加上疫情等因素,一路所過集鎮道旁的店鋪基本打烊,很少有開著的。阿姆特別熱情,買的水和小零食都給半折,確實小感動了一下。


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前往岡仁波齊路上留宿昂仁縣時,清晨去曲德寺轉了一圈,本以前自己還挺早,豈知更有早行人。


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春節期間,拉薩很熱鬧,尤其是在八廊街,小商小販、來自世界各地的旅客大多都會來此。八廊街除了琳琅滿目的商品外,更要的是大昭寺在此,朝聖者絡繹不絕。


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一把小凳、一個托盤,甚至背個背包,站個位就能練攤兜售著各式各樣的藏式工藝品,這是八廊街的日常。


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2021年2月15日晚,到達夏爾巴人集居的陳塘鎮後去鎮上的派出所備完案,於20:52分記錄下這初到陳塘鎮的雨夜。


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這種原始手工織布,也只在兒時的記憶里見過母親織過,而今已有近四十年,再見確實十分有幸。


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大昭寺內的壁畫很珍貴,能夠在窗外停留片刻聆聽高僧大德隻言片語也受益匪淺,畢竟正常情況下這種形式的講經情景在大昭寺是看不見的。


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一家人從白玉縣走到德格來轉寺,中間是阿爸、阿媽,阿爸靦腆,阿媽很喜感。五人中只有小兄弟會講漢語,一個合格的「翻譯官」。


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若不是電機的鳴響,在一個被白色石灰掩蓋的角落裡,黑白灰的相互掩飾,走過會直接無視。都說「匠者仁心」,沒有千百萬次的被人踩踏,又怎能身居廟堂之上,受人朝覲。


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登真降登,德格的一個帥小伙,2月在德格遇見的小兄弟,7月再次路過德格時去他家探望了一下他的母親。賢惠、典型的康巴藏家女子。家裡收拾得整齊、潔淨,並有口福品嘗到阿姆親手做的「酥油人生果」。


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來往走G317進藏入川之時,都會去丁青寺上轉一圈,看看它的變化,也看看不同的人。都講俗人「貪財好色」,但也不是「俗人」的專利;也講出家人四大皆空,可能有時也是「越多越好」!


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借道阿里北線路過改則縣洞措鄉,記錄下的藏家照片中的一張。基本的配置都是:手扶拖拉機、輕卡、摩托車,各有各的用處。二三間碉堡式土石正屋、一、二處圍場圈著牛羊,這家正在做早餐。


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在藏家孩子身上自然帶有一種易於親近之感,活潑、皮實、不懼生、勇敢、自信的天性,或是每個人的感覺不一樣,少了城市裡孩子被圈養的驕橫戾氣。


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種下的莊稼到了收割的時候,心情總是愉悅的。不過想想三十前自己一個人也曾獨自收割了三分田的稻穀,那時可不會認為是愉悅的!


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馬都已被放南山,現在藏區放牧很少騎馬,基本使用機車,且在藏區女子機車的騎術猶優越於男子,高原上飛馳那叫一個「颯」!


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以前翻矮拉山雖也總路過瓦拉寺,大部分都在夜裡穿境而過,也沒能一睹真容,七月自藏區回四川到達矮拉山恰好是個上午,與寺隔河而望有家藏民正在修建房屋,獲得主人同意後登上屋頂時記錄下一位築工正在砌磚時的樣子。


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甲居藏寨,在康巴地區是一處較著名的藏式民居聚集區,有點類似丹巴的「麗江」模式。除了幾個別的本地人居住外,大部分是藏式家庭客棧,遇見的藏民是這些藏家的「管家」。而秋、冬季的甲居藏寨的風景是極其唯美的。


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當你所在的世界都在朝著一個方向旋轉時,突然出現的逆行者,就會打破這個世界的平衡。


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在圍著拉卜楞寺轉寺的過程中,偶然記錄得一個瞬間,一個完整的故事裡又是不一樣的故事。


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奔跑,孩子們與生俱來的一種天性,為什麼需要奔跑,也許並不知道。長大後,若能奔跑,是一種能力,為什麼需要奔跑,是活著的一種態度。


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在藏區,特別是在一些著名的寺院周圍,都會看見許許多多的老者,默默地圍著寺、繞著白塔一圈一圈不停地轉著,又時不時會以手和額頭輕觸門楹、牆角祈禱,體現自身的謙卑,請求佛的慈悲的加持。「那一年,我磕長頭擁抱塵埃,不為朝佛,只為貼著你的溫暖!」


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小孩子被抱著抱著,突然間痛快地笑了起來,也許是突然想起手裡拿到奶奶給的一元錢可以讓他得到他想要的......孩子開心的笑來得都很簡單。


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在藏區要是仔細的觀察,就會發現在藏區一些公共場和會出現與蒙古族相關的文化元素。很多人不明白是怎麼回事,實則藏族和蒙古族就像密不可分的親兄弟倆。這裡要說到沙迦派第五代祖師八思巴對藏、蒙融合的巨大貢獻,八思巴藏族人,原是元帝忽必烈的國師,忽必烈從大汗到皇帝,八思巴則從國師到帝師。元朝讓西藏得到完整的統一,八思巴用藏傳佛法征服了元朝。


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這幾年在藏區來來回回走了十幾萬公里的路途,若是要問有哪些地方還想再去的話,來古村無疑是其中心心念念的一個。喜歡被圍在冰川中心的村落,喜歡這裡孩子們,喜歡那隻見著我都不跑的野兔子......


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遇見這位阿姆,跟著走了很長一段路,一直也沒有聽懂她說想要什麼,最後才聽明白一直說是「糖」!好在出門在外總習慣帶著些巧克力。


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倒不像路途中所遇見的其他(她)阿姆、扎西老爹,這位在郎木寺遇見的阿姆是第一位主動要求看一看照片拍得好不好的,看著還好,便開心的又去轉塔了。


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明明是來自兩個不同的世界,沒有相互打擾卻默默地關注著,離開時鳴笛致敬,揮手相送!走過幾程山水,一路平安,相信是得到了慈悲加持的。


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穿越矮拉山隧道往崗托鎮方向是條下行的長坡,這山坳有「山中江南」的味道,適合慢行觀賞。山谷中一個「幾」字型的大轉彎,在遠山的陪襯下延伸遠方,兩旁山坡中錯落分布的藏宅民居,真是好一處「田園人家」。


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一袋小小的爆米花,香噴噴的兒時味,這是要給哪個孩子一個驚喜,還是留給自己慢慢回味?!


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就這麼席地而坐,就這麼率真的笑,藏民自然而然的美。


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2021年,遇見的唯一一個已集結好了的「垻子」,「擇水而居」「依山傍水」是遊牧生活的必要前提。「耍垻子」是藏民一個重要的節日活動,每年農曆六月底至7月初,藏民全村或者一個鄉集聚在一起,十天至半個月的時間一起「耍」,祈福一年風調雨順、五穀豐登。


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在藏區每當看見衣著盛裝的卓瑪趕著成群牛羊,都有一種深深的自悲感!當然,雖然物質是窮了點,但我的精神世界還是相當飽滿的,帶著點Q的宗旨,繼續做個走在路上的「無業游民」。


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阿里是個神秘又神奇的地方,給人美的同時,也讓人猝不及防,卓瑪突然間的一個動作,讓我立碼放下了相機,無意撞見實有不恭......


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小朋友還在上小學,春節放假回家幫著父母打理餐館,若不是被街對面川菜館一碗麵50的價嚇的一趔趄,也無緣和這一家人相識,雖然大家都不容易,但走在路上的人是還是要花著仔細些!


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想必強巴林寺這一天的整個下午都被這位喇嘛的辯經聲穿透著,我也是尋著聲音找著這位喇嘛的......當然,辯經時必須要大聲,動作也必須要大,這是成為一位合格辯經者的前提。


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去年潛心寫了篇行記《江達之牧,夜望星空,晨起拾糞》的小文就是因為這一張記錄。「...走過的每一寸土地上都有一個未知的世界,蘊藏著獨有的美麗,每每接近,未免驚嘆、愛慕,心生情愫。直到有一天,你會感謝那些曾經遺棄過你的人...因她的放棄、無視、謊言正讓我們變得更加的專注、懂得、尋求天地間自然的生命之美和大愛,不再將熱愛隨意得存放在一個並不在乎你的人身上,而為此去浪費生命的每一分、每一秒。」


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你可以不喜,也可以不愛,但是請保持應有的敬畏!色拉寺是我喜歡去的又一個地方......


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遠方的雪山,布宮,寺宇,一位僧人......


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一場突如其來的大雨,將素不相識的一干人聚在了一起,大家都沒有說話,就默默的等待著......雨停後大家再一次回到了原來旋轉的位置,轉著白塔......


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掃碼、現金支付一元,是藏區公共衛生間使用的一個「標準」,這個「標準」無論有無管理人員,大家都在自覺地尊守著。


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這種「高難度」乘坐自行車的方式,想必不只失敗過一次,才有如此的平穩!


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索朗小姐姐很美,德格也很美,一個可以常去的地方......


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在藏區,農曆五月十五當天,登高處即可看見藏區特有的煨桑祈願禮俗。煨桑,藏區既古老又普遍的一種宗教祈願禮俗,「桑」其本意為「清洗、消除、驅除」等淨化之意,煨桑有著「祭禮煙火」的意思。先把柏樹枝和香草堆砌在山頭桑爐內或河岸曠地上,中間放上糌粑或五穀,然後灑上幾滴水,點燃祀神,給神靈以供養,給自己以精神的解脫。


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2020年七月份,到訪來古村,趕巧遇上村裡的「耍垻子」節日,村裡的人從早跳到晚,節日裡、開心時候從來不會覺得累,男男女女、老老少少,都在盡情「耍」!


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若沒有「西藏公路」這一群可敬的人,哪裡來的進藏平坦大道,哪裡來的西藏風景大道。我們所擁有的旅行快樂,正是有這麼一群人的砥礪前行和擔當,他們很值得稱讚!


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隨著G219的貫通,原有著中國內陸「最後一座孤島」之稱的陳塘鎮也連通了外界,這個中國境內夏爾巴人集居區也會迎來更多關注它的人們。


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淚汪汪的一雙大眼晴,應是剛剛哭過鼻子了......


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「耍垻子」是藏區每年一次的盛裝舞會,這個期間,周邊城市的小商販都會聚集在一起,自發組織成規模或大或小的集會,為「耍垻子」的藏民提供生活各類物資和飲食,集市很熱鬧,也不乏很多珍、奇異物。如在農曆的六月底到七月初行走在G317或G318沿途都有機會看見。


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新都橋現在變化很大,也一直沒有弄明白一大早遇見的這對本地的小夫妻為何要在馬路上做早餐?


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高速發展的社會,流量為王的時下,不僅給人們帶了便捷的同時,也催生了許多的新、奇、特。在進藏的路上會經常遇見這種亂象,當然也有很多的「死」在了路上!


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行走在路上的人,總能給行走在路上的人以最堅定的力量,也有不期而遇的溫暖!


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在一起,最重要的感覺就是舒服,即使寸步不離、默然不語,也是一種默契,縱然兩兩相望,也是一種欣喜。人生最幸福的事,就是有一個人暖暖地住心底從未離去。處在這一方天地間,會不自禁地被感染,是一種回歸原生的信仰。


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生活,一點一點會讓人明白,隨心就會淡然人生;旅行,一步一步地走,隨緣就會忘記過去。隨心,所有的事物,都要有一個過程;隨緣,所有的經歷,都成為一種懂得。生命就是這樣,無畏順逆,即能自然的成長,也會自然地死去。


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新年快樂!人生百態,彈指間,歲月潺潺流逝。多少霜雪風華,寒來暑往,踽踽風雨,只有屋檐上的風鈴還在聲聲叮咚,傾訴著無盡的滄桑。記憶里有悲傷的詩行,也有樓台更星月,無言對長空的感慨。


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曾篤信沒有什麼困難可以擊退一顆勇敢年輕的心,去趕落不盡的花紅,看不夠的繽紛,寫一紙寂寞的清雅,只是抵不過的脈脈柔情。清晨的風很輕,陽光也淡,細細地灑落在山後的高坡,留下大地的斑駁。


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不是不會憂傷,而是善於遺忘;不是不會惆悵,只是善于欣賞。就像一首所呤唱的:「也許當初不該用情,如今也不再會有痴情。」踏歌而行,也是一種態度。


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走過歲月的冷暖,感知生命的浮華,紅塵如夢無纖塵,歲月自在無憂身,煩惱皆是由心生,何必再去怨他人。我們每一個人,都是行走在人生道路上的一個孤獨的旅客,或起或伏,都是一場修行,不完美的才叫人生。


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歲月裡帶著年華行走,歡喜悲傷皆由自己,不虛偽,不做作;不摧眉,不折腰。感恩有助於自己的人,不忘義,不忘情。往後的日子,一個人獨享繁華,獨撐荒涼,得失之間也有一份懂得,順其自然!



Photos by Tonkeg'S Story|攝影&撰文:扁擔舟 @旅行的故事 @西藏旅行#帶你去旅行# |編輯:Ta的故事(Ta的故事原創攝影圖文,未經書面許可謝絕第三方以任意形式轉載或盜用。)

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