嘉定三年（1210），一位86歲的老人即將走向生命的終點。
病榻彌留之際，他所想到的卻不是自己，而是念念不忘於國家，遂寫下絕筆亦是遺囑——《示兒》：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
他說：「我原知道，死去後，人間的一切就都同我無關了；然而唯一使我痛心的，就是沒能親眼看到祖國統一的一日啊！當大宋軍隊收復中原失地的那一天到來時，你們舉行家祭，千萬別忘了把這個好消息告訴我！
這位老人，便是南宋愛國詩人陸遊。
愛國禦侮是他一生的主題，以身許國、恢復中原則是他畢生的理想。
01
亘古男兒一放翁
陸遊生在一個很悲涼的時代。
公元1125年十月，陸遊在淮河上的一條小船上出生。
這年十二月，金人出兵攻打北宋，欽宗即位，改元靖康，北宋淪亡。
陸遊一出生，就遭逢家國大變，之後是隨著家人長久的奔逃流亡。
兒時的這段經歷對陸遊的影響不可謂不深刻，乃至許多年後，陸遊仍是耿耿於心：
我生學步逢喪亂，家在中原厭奔竄。
淮邊夜聞賊馬嘶，跳去不待雞號旦。
人懷一餅草間伏，往往經旬不炊爨（cuan)。
——《三山杜門作歌》
「兒時萬死避胡兵」的顛沛生活，讓他耳聞目睹了金兵燒殺劫掠的種種暴行、人民四處逃亡、忍飢挨餓的慘痛遭遇。
他早早便立下了「上馬擊狂胡，下馬草軍書」的報國壯志。
陸遊的《劍南詩稿》中保存了9300多首詩，貫穿始終的是收復中原、以身許國的拳拳赤誠。
32歲時，詩人寫《夜讀兵書》，「平生萬里心，執戈王前驅。戰死士所有，恥復守妻弩」；
48歲時，詩人寫《太息》，「中原久喪亂，志士淚橫臆，切勿輕書生，上馬能擊賊」；
64歲時，詩人寫《夜讀兵書》，「老病雖疲甚，壯氣頗有餘。長纓果可請，上馬不躊躇」；
82歲時，詩人尚寫《老馬行》，「一聞戰鼓意氣生，猶能為國平燕趙」。
據傳，陸遊初娶表妹唐琬，夫妻恩愛，因唐琬不孕，為陸母所不喜，陸遊被迫與唐琬分離。陸遊依母親心意，另娶王氏為妻，唐琬也迫於父命改嫁同郡趙士程。
十餘年後，陸遊春遊，於沈園偶遇唐琬夫婦，傷感之餘，在園壁題了著名的《釵頭鳳》詞：
「紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！」。
唐琬看到後悲傷不已，也依律賦了一首《釵頭鳳》：
「世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨雨斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊，怕人詢問，咽淚妝歡。瞞，瞞，瞞！」。
此次邂逅不久唐琬便憂鬱而死。陸遊為此哀痛至甚，後又多次賦詩憶詠沈園，沈園亦由此而久負盛名。
「亘古男兒一放翁」，梁啓超的這句評語，可謂恰到好處地總結了陸遊的一生。
02
報國欲死無戰場
但，正如陸遊自述的，「報國欲死無戰場」，詩人一生中，除了有極短暫的時間曾經心情舒暢地為恢復中原奔波，大量歲月是在投閒棄置中消磨掉的。
「心如老驥常千里，身似春蠶已再眠」，他有用世之志，別的人卻只想苟安。
待到他少年長成赴南宋首都臨安參加考試時，所見到的已是一片鶯歌燕語、歌舞昇平。
半邊國土的淪陷，仿佛並不構成那些人的苦痛；國恥，並不讓他們警醒，反是得過且過地沉溺享樂。
以致當時有人寫詩諷刺說：
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
——宋林升《題臨安邸》
在那一年的考試中，陸遊考得很好，名列前茅，卻被秦檜所免，就因為他的排名在秦檜孫子秦塤之前。
一直到秦檜死後，陸遊才被重新起用。
公元1162年，孝宗帝趙昚(shen)繼位，起用老將張浚(jun)，圖謀恢復，主戰派悄悄抬頭，陸遊被賜進士出身。
但不久，張浚北伐失利，陸遊也以「交結台諫，鼓唱是非，力說張浚用兵」等罪名被罷職還鄉。
就因為陸遊始終堅決主戰，他連隆興通判這樣一個小小官職也做不成了，免官家居五年之久。
他寫自己此時的生活：
十月霜風吼屋邊，布裘未辦一銖棉。
豈惟飢素鄰僧米，直是寒無坐地氈。
外邊北風怒吼，家中卻連做棉袍的一點棉絮都沒有。飢餓讓他只得向隔壁的老和尚要些米，坐在地上卻沒有鋪的氈子。
一個詩人僅僅因為愛國，就要多遭受許多坎坷，可詩人的赤誠之心，並不因此有半點消磨。
為了施展抗金復國的抱負，陸遊在山陰多次上書求職，一直到46歲，才得一職。
後來他隨著王炎到抗金前線，在這裡他接觸到了抗敵的人民、勇敢的士兵、英勇的將領，那是他平生少有的稱心舒暢的時刻。
但不久，朝廷便把王炎調走，恢復中原的計劃全部落空。
公元1175年，陸遊從南鄭調任安撫使衙門參議官，後來改任蜀州通判，攝知嘉州，這對志在抗金的陸遊是一次很大的打擊。
「逆胡未滅心不平，孤劍床頭鏗有聲」，極端苦悶中，詩人借酒消愁，甚至「脫巾漉酒」、「柱笏(hu)看山」，因而又被說成是「恃酒頹放」，知嘉州的官職也被取消了。
詩人索性自號「放翁」，以示反抗。
放懷恣意一閒翁，在故鄉他度過了悠閒而貧困的20年，但家國的牽絆無時不刻，他又何嘗能真正放懷恣意？
03
人生在世，有所為，有所不為，有所必為
這樣的人生際遇反映到他的詩歌中，便是日日常遇之事，處處常見之景，舉凡飲酒高歌、登臨眺望、山川花木、鳥獸蟲魚，都被他攝取到詩歌中，藉以反映自己熾烈燃燒的愛國激情。
登樓遠望時，他寫「山河興廢供搔首，身世安危入依樓」；
雨中賞花時，他寫「志士淒涼閒處老，名花零落雨中看」；
飲酒時，他寫「未死皆為閒日月，無求盡有醉工夫」；
行船時，他尚寫「客心尚壯身先老，江水方東我獨西」。
宋孝宗淳熙十三年（1186）春，陸遊居家鄉山陰。
此時的他已六十有一，時不待我，掛著一個空銜在故鄉一隅蟄居。
想到山河破碎，中原未收，自己卻報國無門，「報國欲死無戰場，書生無地效孤忠」，那股積蓄已久的鬱憤之氣終於噴薄而出。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！
——《書憤》
也在此年，詩人奉召入京，接受嚴州知州的職務。
赴任前，要先到臨安去覲見皇帝，住在西湖邊上的客棧里聽候召見。百無聊賴之際，詩人寫下了一首廣為傳誦的名作——《臨安春雨初霽》。
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
一個失望太久的人，很容易會對一切希望都心懷疑慮與憂懼。
於是面對朝廷突然的徵召允官，陸遊這位畢生懷揣以身許國的白髮蒼蒼的老者，最先發出的卻是悲涼的嘆息：
人間的世態愈發炎涼了。
憂懼不安的詩人一夜不能成眠，徹夜聽著春雨的淅瀝，那綿綿春雨就有如詩人不絕的愁緒。
在這明艷的春光里，詩人品茗清茶，寫草書作消遣。極閒適恬淡的境界，背後卻是詩人多事之秋卻只能消磨時光的牢騷與感慨。
詩人於是再也按捺不住心頭的怨憤，寫下了結尾兩句——素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
清明不遠了，我還是及早回家吧！所謂的人間天堂，帶給我的卻只有惆悵。
但陸遊究竟是陸遊，是那個畢生不忘國恨、畢生牽念中原故土的陸遊。
他接受了嚴州知州的職務，在任上，他堅持抗金，並以詩文抒懷，但終於又被以「嘲詠風月」的罪名罷官。
那綿綿的「杏花春雨」，終於發展成了「鐵馬冰河入夢來」的疾風驟雨。
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
——《十一月四日風雨大作》其二
哪怕病骨支離，貧困村居，過著荒村野老的悽苦生活，詩人對自己的處境卻並不感到悲哀。
他需要的不是同情，而是理解。
理解他對祖國深摯的愛，理解他終身不渝的統一之志，理解他為這個壯志奮鬥的一生，理解他的淚因何而淌，血為何而流。
人生在世，有所為，有所不為，有所必為。
誰又能想到，許多年後，詩人聽一場夜風吹雨，夢一場鐵馬冰河，竟成就了一曲哀婉而恢弘的千古絕唱。
山河破碎，國難當頭，自有「肉食者謀之」，但總有那樣一些人，他們願意為了國家、為了民族先走一步，讓世人明白：
在妖魔橫行的世道里，有一群人，正在為了明天拚命！
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