說起中國四大名著，那真是家喻戶曉，婦孺皆知。而《三國演義》因沙場征戰、權謀迭起而備受男孩子喜歡，李夫子相信看過《三國演義》的小夥伴們都記住了裡面周瑜的一句感慨：「既生瑜，何生亮」！周瑜跟諸葛亮三番兩次的鬥法，最後失敗了。失敗的結果很慘烈，吐血而亡，死了。網上有個聲音說周瑜其實是孫權給氣死的。反正關於周瑜之死，說什麼的都有。那麼歷史真是這樣嗎？今天李夫子就來跟大家好好聊聊「周瑜」這個人物。
不一樣的周瑜
不管是三國類的影視劇，還是各類三國題材的遊戲，文臣武將里不得不提的就是東吳的周瑜，周瑜的父親叫周異，當時是首都洛陽的市長，所以周瑜是一個不折不扣的官二代。周瑜本人長得很帥，文學底子也好，音樂、功夫等都十分了得。他在小的時候就跟孫策很要好，21歲起就跟隨著孫策奔赴戰場，平定江東。後來孫策遇刺身亡，弟弟孫權繼任。周瑜帶著部隊去奔喪，與張昭一起掌控東吳朝政！
建安13年，也就是公元208年，周瑜率軍與劉備聯合在赤壁之戰中大敗曹操，由此奠定了三分天下的基礎。《三國志•周瑜傳》中記載：「周瑜性度恢廓，實奇才也」。夸周瑜心胸寬廣，很有能力。孫權則稱讚周瑜「有王佐之資」。宋徽宗時期還追贈周瑜為「平虜伯」。位列唐武廟六十四將、宋武廟七十二將之一。武廟就是過去給大臣們塑像，能在裡面呆著的都是有能力的大將，憑藉著自己的能力，得以立身於武廟，受後人的憑弔，能入唐武廟六十四將，宋武七十二將，說明周瑜本身就有不尋常之處。《三國演義》中把周瑜描繪的小肚雞腸，所以在《三國演義》中，羅貫中先生特意用了「三氣周瑜」的橋段，貶低這位美周郎。
比如「一氣周瑜」在《三國演義》中第51回有記載：周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取南郡失敗，劉備再去取。周瑜第1次奪取失利受傷，然後就將計就計，打敗了曹兵，諸葛亮卻乘機奪取了南郡等地，既沒有違約，又奪取了地盤，氣得周瑜金瘡迸裂，摔下馬來。「二氣周瑜」是劉備的夫人死了之後，孫權按照周瑜的計策，假裝把自己的妹妹孫尚香許配給劉備，想把劉備騙到東吳，再將其殺害。可沒想到孫權的母親看中了劉備，覺得這個乘龍快婿很棒，不讓孫權殺。周瑜就想讓劉備長期的跟諸葛亮、關羽、張飛這些人隔開，用聲色迷惑劉備，使之喪失奪取天下的雄心，但是失敗了。
諸葛亮又用計讓劉備安然的回到了荊州，並且讓周瑜中了埋伏，還讓士兵譏諷周瑜，說「周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵」，把周瑜氣的金瘡再次崩裂。「三氣周瑜」是最嚴重的了，直接就氣死了。《三國演義》第56回記載：劉備向東吳借取荊襄九郡，圖謀發展壯大自己。然而東吳怕養虎為患，所以三番五次要求歸還荊州，劉備和諸葛亮就以攻取西川之後，我們在還荊州為理由，但是遲遲的又不攻取西川，讓周瑜氣急敗壞，就想出了過道荊州幫助劉備攻取西川的主意。不過被諸葛亮看破了，讓周瑜被困，又氣又急，舊傷復發，周公瑾不治身亡。
三國演義為什麼貶低周瑜？
正史上沒有這些故事，羅貫中為什麼要如此的貶損周瑜呢？差不多有三個原因，一個是為了寫書，羅貫中寫的《三國演義》是根據民間傳說的基礎上加工而成，那麼他所寫人物的特點就是老百姓們所想的這些特點。民間有漢室正統的觀念，曹操他是篡漢的非正統，民間不承認，那麼羅貫中所處的時代是元朝末年，民族壓迫很嚴重，民間就自然而然地痛恨這種非正統，盼望著有像劉備這樣正統的人來拯救民眾。
第二個原因是《三國演義》尊劉備為正統，那麼魏國、吳國就都是偽政權，所以就要把「吳國」的代表性人物周瑜寫成心胸狹窄的人。第三個原因是為了襯托諸葛亮的神機妙算了。諸葛亮是《三國演義》裡邊的核心人物，在歷史上周瑜比諸葛亮成名要早，軍事戰績比諸葛亮也輝煌，家庭也比諸葛亮的家和睦，年紀輕輕，一國棟樑，受老闆信任，要風得風，要雨得雨，能不讓人嫉妒嗎？所以只能貶損周瑜才能更加烘托諸葛亮的為人。
歷史上的周瑜
以上是基於那個年代的小說家的想法杜撰的一個三國故事，那麼歷史上真實的周瑜是什麼樣的呢？首先在正史上的記載周瑜都是「寬宏大量」。南北朝的時候，宋國有一個著名的史學家叫「裴松之」，他注引的《江表傳》記載：在周瑜正式擔任都督之後，孫堅的老部下對周瑜其實是有情緒的。比如老將程普，追隨孫堅十幾年，後來又跟著孫策和孫權，人家幾十年的老資格，憑什麼在你這個小孩手裡做事？所以說人之常情，這些老將大多有是這種心思。但是身為都督的周瑜沒有為這事生氣，反而親自上門拜訪，請教各位前輩，人活著就為了活一個心氣，周瑜以低姿態來跟這些老將溝通，里子面子都有了，因此最終折服了這些老人，從而深得程普等人的信任。
在之前程普對周瑜那是羨慕嫉妒恨，這一溝通，立馬好了，程普就說了：「與公瑾相交，如引甘釀，不覺醉也。」什麼意思？周瑜看我來了，我跟他一來往，跟他聊天，就跟喝了美酒似的，都醉死我了。所以說跟人打交道，說難也難、說簡單也簡單。但是咱換個角度出發，從這件事就能夠看出周瑜的人格魅力，所以你要說他心胸狹窄，嫉賢妒能，可信嗎？《三國志》記載：建安五年，孫策遇刺，臨終時把軍國大事託付給了孫權。當時孫吳政權所管轄的面積很小，江東的英豪也並沒有和孫家建立起君臣關係。關鍵時刻，首先出面支持孫權的是張昭、周瑜等人。周瑜從外地帶兵前來，留在孫權的身邊，任中護軍，他雖握有重兵，卻用君臣之禮對待孫權，同張昭共同掌管軍政大事，其他的人自然就不敢有異動了。
還有一個故事，曹操在官渡之戰打敗袁紹之後，在建安7年，讓孫權把兒子送到自己這來做人質。孫權不願意受制於人，就招集群臣，商量這個事，文武群臣眾說紛紜，只有周瑜堅決反對，有理有據，周瑜的這番分析打動了孫權，沒有給曹操送人質。這就說明周瑜他不僅寬宏大量，還有勇有謀，不像小說裡邊設計的那樣。那麼話又說回來了，他36歲怎麼就死了？是不是氣死的？
三氣周瑜的故事純屬虛構
最廣為流傳的說法，《三國演義》中記載周瑜是被諸葛亮氣死的，但《三國志》可不是這麼記載的。剛才也說了諸葛亮三氣周瑜的橋段，一氣、二氣、三氣，導致舊傷復發、吐血而亡，臨終時說出「既生瑜何生亮」的千古名言。如果逐一的來分析這個事，不難發現周瑜的死跟諸葛亮一毛錢關係都沒有。第一氣的南郡之戰那就是周瑜打下來的，跟諸葛亮沒有關係。南郡之戰是赤壁之戰之後很著名的一場戰役。此一戰孫劉聯盟和曹操一方都有著名的武將參戰，孫劉聯盟有周瑜、甘寧、呂蒙、關羽、張飛、趙雲、曹操這邊有曹仁有文聘，南郡之戰是孫劉聯軍繼赤壁之後的又一次勝利。
周瑜領著東吳的兵馬跟曹仁在鏖戰期間，關羽率軍絕北道，阻截了各路支援南郡的援軍。劉備又在這個期間攻占了江南四郡，除了襄陽、樊城，在曹操手中，荊州的大部分土地都被劉備所攻取。東吳所攻占的南郡，在魯肅的建議下，孫權把南郡借給了劉備，劉備就將治所設置在南郡公安。二氣周瑜中的嫁妹，這主意也不是周瑜出的，而是孫權，還是心甘情願的。《三國志》記載，「權稍畏之，進妹固好」。這還是孫權主動提出來的，劉備跟孫權聯姻是三國史上的一件大事。孫權主動提出來嫁妹，就是為了和劉備加強聯盟關係，完全是政治因素，就沒有周瑜賠了夫人又折兵的事情。
三氣周瑜的故事，周瑜借道西川攻打荊州，被諸葛亮識破這個計策是有，但跟諸葛亮沒關係，當時劉璋為益州牧，外有張魯寇侵。周瑜就建議孫權說：「曹操剛剛受到挫折，正擔心自己內部不穩，我們應該進軍攻取蜀地，吞併張魯，然後跟馬超結成聯盟。最後咱們再從襄陽北上進攻曹操，北方可定矣。」在三氣周瑜的這個時期，周瑜跟孔明就沒有打過交道。那時候的諸葛亮讓劉備派出去了，去零陵、桂陽、長沙三郡，作後勤保障工作，根本沒有跟周瑜碰面。至於周瑜病逝後，蜀國弔唁的代表也不是諸葛亮，而是龐統。
周瑜被孫權猜忌而亡？
那麼周瑜是不是諸葛亮氣死的？真兇到底是誰呢？現在還有一種說法說肯定不是諸葛亮，有人認為是讓孫權氣死的，這個版本說的是赤壁之戰後，周瑜名震天下，老百姓都討論和崇拜東吳周瑜，但是身為主公的孫權卻沒人搭理，這個情況讓孫權心裡邊不舒服，就開始忌憚周瑜了。另外劉備在面見孫權的時候說了一句話：「公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳。」這個意思就是說，周瑜文韜武略是萬中無一的英才，我看他這個能力和氣量不會很長久的做別人手下的大臣。
字字誅心，所以很多人就拿這個來推斷周瑜死於孫權的猜忌。還有一種說法，赤壁之戰以後，周瑜跟孫權建議要搶在劉備之前攻取益州。本來這是一個很好的建議，但是孫權擔心周瑜入川之後擁兵自立，於是就把周瑜的家眷全都抓起來作為人質。那麼周瑜在路上就聽見這個消息了，氣得不行，連忙啟程返回東吳，但是心中實在鬱結難舒，死在了巴丘。這個說法在歷史上好像有一定的依據。陳壽在《三國志•周瑜傳》中有這麼一個記載：周瑜請求出兵攻打益州，孫權同意了，於是周瑜就快馬加鞭回江陵做準備，結果行軍到巴丘時就病死了。
周瑜真正的死因
這就說明周瑜確實是打算進攻益州，也確實是死在了巴丘，看起來好像意思差不多，但是《三國志》並沒有記載孫權抓他的家眷，連周瑜的死因也不明確，只說是病死的。也就是說孫權氣死周瑜這個說法是沒有歷史依據的。那麼這個周瑜是怎麼死的呢？作為歷史科普文章，肯定不能胡說。所以翻遍了史書，確定周瑜應該不是氣死！《三國志•周瑜傳》對周瑜的評價是「性度恢廓」，這是什麼意思？就是性情寬宏豁達。而且陳壽在《三國志》中對周瑜的這個特點，是專門有說明的。「普頗以年長，數陵侮瑜。瑜折節容下，終不與校。普後自敬服而親重之，乃告人曰：與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。時人以其謙讓服人如此。」
由此觀之，周瑜身為一個心胸豁達的將領，不會因為幾句話就氣出病來。陳壽在《三國志》有記載說，赤壁之戰以後，周瑜率軍奪取南郡與曹軍對戰，結果周瑜在作戰中被箭射中了右肋部，傷得很重，只得臥床養病。消息傳到曹仁那了，曹仁率大軍來犯，周瑜只能在傷病未愈的情況下爬起來，到前線激勵士兵才把曹仁打退。右肋這個部位是肺，周瑜的肺也遭受了箭傷，在那個情況下還要上前線督促士兵作戰，加上當年一直是交戰狀態，他長期的舟車勞頓沒時間休養，估計最後暴病而亡也是情理之中了。
李夫子說
雖然說他不是氣死的，但是李夫子又想起網上一句話：「不論世上的路有多窄，唯有心寬的人能通過」。心寬的人承認自己有弱點，明白其他人沒有義務向著自己，懂得順應自然，不會為失敗懊惱，不會因失去悲傷。只有心寬的人才能活的長遠，所以奉勸所有朋友們，天下事不值得生氣，踏踏實實活著比什麼都強。