1.一鼓作氣（曹劌）
[成語故事]
春秋時，齊國發兵攻打魯國（兩國都在今山東省境）。當時齊國強大，魯國弱小，雙方實力懸殊。可是結果魯國卻以弱勝強，把齊軍打得大敗。據《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關係。
曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國發兵來犯，魯莊公準備抵抗，便主動要求面見莊公。他的親友鄰人勸他：「國家大事，自有那些天天吃肉的大官管著，你何必瞎操心？」曹劌說：「那些大官目光短淺，不會有深謀遠見。」
曹劌見了莊公，首先提出：取信於民，是戰前重要的政治準備，也是獲勝的保證。並要求作戰時允許他一起去，於是莊公便叫他同車出發。在長勺的地方，齊、魯兩軍相遇。雙方列成陣勢，戰鬥即將開始。只見齊軍大擂戰鼓，準備進兵。莊公也準備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：「等一等。」齊軍見魯軍沒有反應，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：「現在可以進兵了！」魯軍戰鼓一響，下令衝殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當。齊軍大敗，狼狽而逃。
莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，並下車細看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然後說：「現在可以追擊了！」莊公當即下令追擊。魯軍乘勝前進，把齊軍全部趕出國境。
這次獲勝，魯莊公卻不明由曹劌為什麼這樣指揮。曹劌說：「戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰鬥，主要是靠勇氣。第一通鼓時，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，鬥志昂揚，所以打敗了他們）」。曹劌又說：「齊國軍力不能低估，說不定會設下伏兵，詐敗引誘我們。我『視其轍亂，望其旗靡』，這才放心追擊 」。（「轍亂」，輪跡混亂；「旗靡」，旗幟倒掩，說明倉皇逃竄。）
補充說明：「一鼓作氣」、「再衰三竭」和「轍亂旗靡」，出處即《左傳》所載「曹劌論戰」的故事。做任何事情，趁一開始情緒高漲、幹勁旺盛時全力以赴，這叫「一鼓作氣」。一鼓作氣，把進攻的目標攻下，叫做「一鼓而下」。如果事情老乾不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫「再衰三竭」。出處《左傳·莊公十年》。
[釋義] 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。
[語出] 《左傳·莊公十年》：「夫戰；勇氣也；一鼓作氣；再而衰；三而竭。」
[正音] 一；不能讀作「yì」。
[辨形] 作；不能寫作「做」。
[近義] 一氣呵成趁熱打鐵
[反義] 一敗如水一敗塗地偃旗息鼓
[用法] 含褒義。一般作謂語、定語。
[結構] 緊縮式。
2.一字千金（呂不韋）
[成語故事]
戰國末期，秦國有一個生意人名叫呂不韋，他因在趙國的一段時間，曾資助過秦莊襄王(名子楚，當時在趙國做質子)，又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位後，便被封為文信侯，官居相國。
莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位，便是曆史上有名的秦始皇，有名的戰國四公子便都養有食客數千人，呂不韋想他的地位不次於別人，也養了三千食客，作為他的智囊，想出各種辦法來鞏固他的政權。這些食客，各色各樣，應有盡有，他們各人有名有的見解和心得，都提出來寫在《呂氏春秋》，備論天地萬物古今之事。
當時呂氏把這書在秦國首都咸陽公布，懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金 。
[釋義] 增損一字；賞以千金。形容文辭精妙；不可更改。
[語出] 南北朝·鍾嶸《詩品·古詩》：「文溫以麗；意悲而遠；驚心動魄；可謂幾乎一字千金。」
[辨形] 「金」不能寫作「斤」。
[近義] 一字千鈞一字一珠字字珠璣青錢萬選
[反義] 一文不值
[用法] 多用作褒義。指對文章稍加改動；起到畫龍點睛的作用或用來稱讚詩文精妙。一般作定語、賓語。
3.一字之師（鄭谷）
[成語故事]
唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉江西宜春。他以文會友，經常和一些文人往來。
當地有個叫齊已的和尚，對詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶著自己寫的詩稿，前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時，不由得沉思起來。鄭谷吟道：「前村深雪裡，昨夜數枝開……」鄭谷面對齊已說：「梅開數枝，就不算早了。」鄭谷又沉吟了一會，說：「不如把『數』字改為『一』字貼要。」齊已聽了，驚喜地叫道：「改得太好了！」恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的「一字之師」。
成語「一字之師」是指能糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
[釋義] 改正一個字的老師。指改正別人詩文中的一個字或糾正一個誤讀、誤寫的字。
[語出] 明·張岱《與周伯戩之書》：「張乖崖以蕭楚才為一字之師。」
[用法] 一般作賓語。
[結構] 偏正式。
[例句] 李明是我的同學；又是我的～；我的好多作文都是經他手改的。
4、一飯千金（韓信）
[成語故事]
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時候，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。
幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強餬口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示並不希望韓信將來報答她的。後來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。
[補充說明] 這句成語就是出於這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應該重重地報答施惠的人才是合理。我們運用這成語時，必須透徹的了解它的含義，第一，真心誠意的樂於助人的人，是永遠不會想人報答他的；第二，有錢人對窮人的救濟，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報答他，也不能稱之謂「一飯千金」；第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出於友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是「一飯」值得「千金」 的。
[釋義] 比喻重重地報答對自己有恩的人。
[語出] 西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：「信釣於城下，諸漂母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。又：「信至國，如所從食漂母，賜千金。」
[用法] 偏正式；作謂語、定語；含褒義
[例句] 唐·沉亞之《旌故平盧軍節士》：「當渴飢之望也，～，未足者不能十金。」
5、東山再起（謝安）
[成語故事]
公元383年八月，苻堅親自帶領八十七萬大軍從長安出發。向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長。
過了一個月，苻堅主力到達項城（在今河南沈丘南），益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來的人馬也到了彭城（今江蘇徐州市），從東到西一萬多里長的戰線上，前秦水陸兩路進軍，向江南逼近。
這個消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不願讓江南陷落在前秦手裡，大家都盼望宰相謝安拿主意。
謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時候，跟王羲之是好朋友，經常在會稽東山遊覽山水，吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大，大家都認為他是個挺有才幹的人。但是他寧願隱居在東山，不願做官。有人推舉他做官，他上任一個多月，就不想幹了。當時在士大夫中間流傳著一句話：「謝安不出來做官，叫百姓怎麼辦？」
到了四十多歲的時候，他才重新出來做官。因為謝安長期隱居在東山，所以後來把他重新出來做官這樣的事稱為「東山再起」。
[釋義] 東晉時謝安退職後曾在會稽東山隱居（今浙江上虞縣）；後來又出任要職。現以此比喻隱退後再度任職或失勢後又重新得勢。
[語出] 唐·杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》：「無數將軍西第成；早作丞相東山起。」
[辨形] 再；不能寫作「在」。
[近義] 重振旗鼓捲土重來死灰重燃重作馮婦
[反義] 風流雲散一去不返過眼煙雲急流能退
[用法] 多用於本來有勢力、有地位或有影響的人。一般作謂語、定語。
[辨析] ～和「捲土重來」、「死灰復燃」；都有「失敗後重新出來活動」的意思。不同在於：①～和「捲土重來」偏重指失勢後重新得勢；「死灰復燃」偏重指惡勢力、壞現象。②～多用於人；而且大多是本來有勢力、有地位的人；「捲土重來 」不限於此；它的適用對象寬得多；「死灰復燃」應用範圍更廣；既可指人；也可指事與物。
6、圖窮匕見（荊軻）
[成語故事]
戰國末期，秦國實力強盛，攻滅了韓、趙兩國後，又向燕國進軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉局勢。
太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準備了兩樣秦王急於想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領樊於期的頭顱，二是燕國督亢地區(今河北涿縣東)的地圖，表示燕國願將這塊地方獻給秦國。這兩樣東西分別放在匣子裡。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最裡面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。
秦王得知燕國派人來獻兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城咸陽宮內隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦舞陽捧著裝有地圖的匣子跟在後面。
秦舞陽在上台階時，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，並按秦王的要求，接過秦舞陽手裡裝有地圖的匣子，當場打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細細觀看。快展到盡頭時，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。
但是，荊軻並未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛，卻又一時拔不出來。於是兩人繞著柱子轉。衛兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。
就在這緊張的時刻，秦王的侍臣突然將醫袋抽打荊軻，並提醒秦王把劍推到背後拔出。秦王頓時醒悟過來，迅速拔出劍來，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地後，將匕首投向秦王。結果未中，被擁上來的衛兵殺死。
[釋義] 比喻到最後露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。
[語出] 《戰國策·燕策三》：「軻既取圖奉之；發圖；圖窮而匕首見。」
[正音] 見；讀「現」音，不能讀作「jiàn」。
[辨形] 圖；不能寫作「途」。
[近義] 東窗事發原形畢露
[反義] 顯而易見
7、紙上談兵（趙括）
[成語故事]
戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。
他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。
然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，並且說：「將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。」
果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。
那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去於己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布「秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍」的話。
趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平後完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
[釋義] 在紙上談論用兵（兵：打仗；用兵）。比喻不解決實際問題的空談。
[語出] 清·曹雪芹《紅樓夢》：「現有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵。」
[近義] 坐而論道華而不實畫餅充飢望梅止渴
[反義] 埋頭苦幹腳踏實地
[用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 偏正式。
[辨析] 見「誇誇其談」
[例句] 人們十分討厭那些只會～；而不能解決實際問題的人。
8、負荊請罪（廉頗）
[成語故事]
戰國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如「完璧歸」有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。
廉頗對此不服，揚言說：「我要是見了他，一定要羞辱他一番。」
藺相如知道後，就有意不與廉頗會面。
別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。
可是藺相如卻說：「我哪裡會怕廉將軍？不過，現在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！」
這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：「我真是一個糊塗人，想不到你能這樣地寬宏大量！」兩個人終於結成誓同生死的朋友。
[釋義] 負：背著；荊：荊條；古時用來抽打犯人的刑具。背著荊條向對方請罪。表示主動向人認錯賠罪；請求責罰。
[語出] 《史記·廉頗藺相如列傳》記載；趙國大將廉頗與上卿藺相如不和；藺相如為了國家利益處處表示退讓。「廉頗聞之；肉袒負荊；因賓客至藺相如門謝罪。曰：『鄙賤之人；不知將軍寬之至此也。』」
[正音] 荊；不能讀作「jīn」。
[辨形] 負；不能寫作「赴」；荊；不能寫作「京」。
[近義] 引咎自責
[反義] 興師問罪
[用法] 多用來表示承認自己的錯誤；向對方賠禮道歉。一般用作謂語、定語。
[結構] 連動式。
[例句] 只怪我們用錯了人；應當～。
9、臥薪嘗膽（勾踐）
[成語故事]
春秋時期，吳越兩國相鄰，經常打仗，有次吳王領兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最後傷重而亡。吳王死後，他的兒子夫差繼位。三年以後，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，並通過太宰向吳王求情，吳王最後答應了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無異於放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降後，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋裡，做看守墳墓和養馬的事情。
夫差每次出遊，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在後面。
後來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病癒的日期。
夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛忠誠，於是就把勾踐夫婦放回越國。
越王勾踐他回國以後，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。
經過十年的積聚，越國終於由弱國變成強國，最後打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
[釋義] 薪：柴草。睡在柴草上；經常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意志。
[語出] 宋·蘇軾《擬孫權答曹操書》：「仆受遣以來；臥薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立。」
[正音] 嘗；不能讀作「cánɡ」。
[辨形] 薪；不能寫作「新」。
[近義] 發憤圖強宵衣旰食
[辨析] ～和「發憤圖強」都有決心奮鬥；謀求富強的意思。但～含有刻苦自勵的意思；它形象而典雅；而「發憤圖強」只是淺顯的陳說。
10、揭竿而起（陳勝、吳廣）
[成語故事]
公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密雲縣）去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強力壯的人作屯長，讓他們再去管理其餘的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），是個僱農；另一個叫吳廣，是個貧農。他倆原來並不認識，現在碰在一起，共同的命運，很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拚命趕路，一點也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令，誤了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：「咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。」
吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，並商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕（項羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。
於是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然後提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情願豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大夥砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協力，推倒秦二世，替楚將項燕報仇。
大家還公推陳勝、吳廣做首領，一下子就把大澤鄉占領了。大澤鄉的農民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來營里投軍。
[釋義] 揭：舉；竿：竹竿；指旗幟。揭竿為旗；奮起反抗。泛指人民起義。
[語出] 漢·賈誼《過秦論》：「將數百之眾；轉而攻秦；斬木為兵；揭竿為旗」。
[正音] 竿；不能讀作「ɡàn」。 [辨形] 竿；不能寫作「杆」。
[近義] 逼上梁山 [反義] 忍辱偷生
[例句] 一旦到了他們活著比死亡還可怕的時候；他們就會～。