科學的進步總是會挑戰人類的道德倫理的標準，日本科學家正在進行的人與獸雜交胚胎實驗就是在挑戰人類的倫理標準。

目前，日本東京大學和美國史丹福大學的一項動物體內移植人體臟器的研究實驗在日本獲得批准，該研究想要通過人與獸的胚胎雜交，得到人體器官，已解決器官移植捐贈率低的現狀。

雜交胚胎實驗

提到人與動物的胚胎實驗，很多人會覺得不可思議，其實在科學技術日漸進步的今天，我們已經可以在實驗室中進行胚胎實驗，然後將受精卵移植到動物體內開始發育。

日本東京大學之所以要進行這項實驗，是因為目前人體捐贈器官的人較少，而且即使有器官移植也會因排異而影響生存質量。

既然他人的器官不易得，且有副作用，那麼科學家就想是不是可以用人體的活體資源，比如：供者的幹細胞來培養一些胚胎器官。這樣既解決了器官供體較小的問題，又可以減少免疫反應。

所以，日本東京大學開啟了這項實驗。很多人覺得這有悖倫理，但其實這是一項非常嚴謹的科學實驗，並且實驗的內容都合乎倫理道德。

他們在老鼠體內的受精卵中，加入了人體誘導多能幹細胞，然後該受精卵在老鼠子宮內發育，這樣就可以產出帶有人體胰臟等器官的後代，而這些器官就可以供人類使用。

儘管科學家的出發點是好的，但這項技術也面臨不小的道德與倫理的審判，比如一旦科學家操作失誤，很有可能會導致具有人類意識的動物產生。

對此，東京大學教授內啟光就表示，他們會密切監視老鼠胎兒，一旦發現老鼠胎兒大腦中的腦細胞含有超過30%以上人類細胞，就會終止生物發育，正常產下的後代也會被觀察兩年。

胚胎實驗與倫理

在科學界中，一旦涉及人體的實驗，必須要經過一系列的道德倫理審查。目前大多數國家都不允許使用人類生殖細胞產生的動物胚胎髮育超過14天。而且涉及修改人類基因是不應跨過的禁區，比如：語言、樣貌、智商等基因。

然而在2010年，英國議會就通過了《人工授精與胚胎學法案》，允許以醫學研究為目的人獸胚胎實驗，但是禁止使用大型靈長目動物進行該項實驗。未來或許人們會制定更多的禁區，來規避人類與動物之間的倫理界限。

人類之所以在科學實驗上設置這麼多禁區，其實是因為人類在歷史中已經有多次反面案例，這些案例深刻影響了人類，甚至可能改變人類進程。

比如：人類與黑猩猩實驗，在該實驗中，來自前蘇聯的科學家將人類女性和黑猩猩進行繁殖實驗，結果沒有成功。後來又使用了人類男性與黑猩猩也沒有成功。

按理說這是一個失敗的實驗，雖然不符合法律法規，但似乎沒有對人類造成什麼影響。但是部分科學家提出了一個驚人的理論：人體的愛滋病毒很可能是來自於這場實驗，愛滋病毒原本是靈長類動物的免疫缺陷病毒，簡稱SIV，但到了人體之後成為HIV。

原因是因為愛滋病的起源和試驗地非洲一致，起源時間也一致，而且非洲地區至今仍是愛滋病最為泛濫的地區。

除了這個實驗之外，沒有經過人倫審查的基因編輯嬰兒也遭到了多數科學家批評，原因在於如果一個科學家可以不通過法律來約束自己的行為，那麼今天你可以修改嬰兒的抵抗病毒基因，明天我就可以修改嬰兒的智商基因、身高基因、樣貌基因等。

就這樣，人類的嬰兒在還未出生之前，科學家就可以人為為他們定製一套基因，而這必然會引發全球人口災難。

因此，儘管科學的實驗出發點是好的，但為了全人類考慮，各國在開展胚胎實驗時，尤其是涉及到人類胚胎的實驗，都會慎之又慎，生怕給人類帶來災難。

科學是把雙刃劍，既可以造福於人類，也可以造成人類毀滅。所以關鍵的不是科學技術，而是我們應該如何使用這項技術。

目前，各國為了防止科學技術被濫用，制定了嚴苛的審查機制，儘可能地將實驗範圍掌握在人類可操控的範圍內。

東京大學的胚胎實驗雖然獲得了日本的允許，但在實驗進行過程中，一旦審查機構發現實驗違規，或者發現別的風險，可以隨時叫停這項實驗。

因此從目前的角度來看，這項實驗仍在可操控範圍內，或許等到該實驗成熟，將能夠造福於全人類。