柬埔寨暹粒吳哥旅遊，見到了柬埔寨人引以為豪的吳哥城神秘《高棉微笑》，見到了世界級人類文化遺產、柬埔寨國家象徵的小吳哥；見到了有「吳哥之鑽」美稱的女王宮；瞭望神秘的空中宮殿；站在國王的位置觀看斗象台的氣勢；攀上了巴肯山看到了最美的吳哥日落；也收穫了摸黑期待的小吳哥神秘日出……等等，這些令人震驚的柬埔寨吳哥王朝文化，它的興衰令人驚嘆！令人惋惜！更多令人痛惜！！！

柬埔寨吳哥王朝從公元802年闍耶跋摩二世(JayavarmanⅡ)建立，到1181年闍耶跋摩七世(JayavarmanⅦ)將吳哥王朝發展到了頂峰，吳哥城成為了東南亞最繁華、最重要的城市之一，柬埔寨的國土版圖擴張到了泰國、寮國、緬甸及越南等國家的部分國土；最後在1431年，暹羅阿瑜陀耶王朝大攻入侵吳哥，徹底摧毀了整個吳哥王朝，從此，吳哥王朝就消滅在茫茫的原始森林中……

在柬埔寨吳哥王朝的430年歷史中，各個朝代先後共修建了900多座廟宇，現遺存600多座廟宇，吳哥王朝傾盡國力修建了如此數量龐大、宏偉建築群，靠的是什麼？靠的是宗教信仰，吳哥王朝先是信奉印度教，再信奉大乘佛教，教系的變換對國家歷史影響是深遠的，這些都可以在吳哥王朝遺存的廟宇中找到歷史的印記。

在這裡就不討論吳哥的宗教文化，咱們從建築裝飾藝術的角度看看整個吳哥遺址，會發現諸多不解之謎，其中就有「方圓」的不解之謎：

1、吳哥遺存的600多座廟宇中全是方形的建築，為什麼沒有一座是圓形的？

2、吳哥廟宇的建築中成千上萬根柱子中為什麼極少出現圓柱？

3、吳哥所有廟宇中沒有一個圓形的殿堂，也沒有一個圓形的穹頂，這又是為什麼？

總之，吳哥王朝時期建築群中的裝飾藝術中就缺少了「圓」的元素，難道吳哥王朝時期的建築藝術只喜歡「方」不喜歡「圓」？這個「圓」是不是吳哥王朝高棉建築文化藝術的千年密碼？

一、無處不見的「方」

地圖位置的方

這張吳哥旅遊地圖給我的第一感覺就是：吳哥城就是「四方城」，小吳哥地形是四方形，聖劍寺地形也是四方形，連東湖、西湖都是方形的。

廟宇建築外形的方

再放大地圖看看，更驚奇發現，所有廟宇都是方形的，而且廟宇的核心建築區是正方形的。

廟宇連廊建築的方

進入廟宇看到連廊全是方形的連廊，就連天台的連廊都是方形的。

建築柱子的方

不管是吳哥城，還是小吳哥等，寺廟裡成千上萬根柱子，幾乎全是方形的，極少是圓形的。

廟宇殿堂的方

所見的殿堂都是小小方形殿堂，供奉濕婆神的殿堂也是如此；殿堂沒有穹頂，是十字形方頂。

蓮花寶塔的方

如巴戎寺49座蓮花塔和吳哥城五個城門的蓮花塔基本是方形的；女王宮的三座石塔是方形的；就連小吳哥5座蓮花蓓蕾塔的基座都是方形柱建成的。

總之，所見之處全是方方正正的建造設計。

二、難覓蹤影的「圓」

整個吳哥高棉廟宇能夠見到有「圓」元素就是小吳哥5座蓮花蓓蕾塔的塔尖部分，蓮花塔是上圓下方的密檐石塔，塔尖部分由七、九層圓形蓮花塔檐逐層向上收窄到頂尖，中心塔的頂尖還留有一個圓洞。

還有在各廟宇所見象徵濕婆強大生殖能力的「林伽」，是生殖陽具崇拜的神秘「圓」，也是印度教信奉濕婆的圖騰表現；再看看各廟宇的窗欞，見到窗欞多層葫蘆狀圓柱，每座廟宇圓形的窗欞圓柱都不相同，同一座廟宇的不同位置也不相同，有圓葫蘆型分層雕刻，有柱瓶式雕刻，有尖角行雕刻等，這些不同形狀的圓柱是否代表不同的含意？最神秘的就是小吳哥窗欞圓柱，葫蘆狀的雕刻、層數與石塔的數量、形狀神合，這裡是否在傳遞某種神秘的信號？是否藏有高棉建築的千年密碼？再是隱藏在浮雕圖案裡面的圓，這些圓圖案描繪的多數是蓮花圖案，還有戰爭的情景，還有人們生產、狩獵等生活情景，也雕刻了許多動物的形象和一些特殊的圖騰，這些表達了神、人間和自然界等情形的圖騰是否代表著某種深刻的含義？

三、究竟是什麼原因形成了這種多方少圓？

1、廟宇建築的原材料

廟宇的主要建築材料就是紅土岩和沙岩；堅硬的紅土岩有如海綿一樣的吸水能力，吸水後更加沉重和堅固，適合用於地基建築和建築結構中空隙的大量填充，因此，在高棉的廟宇中會看到許多這種岩石，這也是高棉廟宇的基礎骨架材料；紅土岩不適合雕刻，而所有精美雕塑使用的石頭是沙土岩，這種沙土岩開採於暹粒的庫倫山，沙土岩質地精細適合雕刻，而且硬度適中，因此在高棉的廟宇中被大量應用，但是容易風化。

廟宇建築的裝飾外層、柱子、連廊、石塔等等都是使用沙土岩，這些沙土岩的原材料尺寸大、重量可高達十多噸，這些石頭是通過水路從庫倫山運輸而來，再通過大象拉上施工現場。

按照當時的建築修建技術，將沙土岩磨成平面會比磨成圓形曲面容易得多，這是否就是沒有圓柱、圓塔、圓殿的圓形造型的原因之一？

2、宗教圖騰的喜好

吳哥王朝時期信奉的印度教和大乘佛教，教系的宗教圖騰喜好是「好方少圓」？這點可沒有絕對的定論，查看印度教系的廟宇建築，方形、圓形都存在，圓柱、圓塔、穹頂等都會出現在印度教的廟宇中，但唯獨在柬埔寨的印度教廟宇中就沒有出現；大乘佛教廟宇建築中「圓」的元素也非常常見，而且，往往會有大的圓形祭壇，在吳哥王朝後時期信奉大乘佛教時修建的廟宇，也沒有出現「圓」的元素！難道這是柬埔寨的自己特色？

四、柬埔寨「圓」的千年秘密

柬埔寨小吳哥供奉的是毗濕奴，蘇利耶跋摩二世修建小吳哥實際是為自己的陵墓而修建，但在他離世的時候工程還沒有竣工，最後也沒有葬在小吳哥。

後來，人們在小吳哥考古研究時發現小吳哥隱藏著一個獨特的秘密，中心塔塔尖留有一個「圓」洞，每年3月春分和9月秋分節氣，太陽正好在中心塔的正上方，陽光穿過塔尖的圓洞直射到小吳哥地下30米深的密室，那裡就是原來計劃用來埋葬蘇利耶跋摩二世的墓室，這是蘇利耶跋摩二世構想與上天神靈溝通的方法，這不是偶然的奇特現象，而是特別專門設計的，中心塔塔頂的這個「圓」就是「神界與人間」的聯繫點。

吳哥王朝供奉印度教毀滅之神「濕婆」（濕婆是印度教三大主神之一）的廟宇都會擺放代表男女交媾的「林伽（LINGA）」，寓意濕婆強大的生殖能力，也被稱為「生命之神」，「林伽」圖騰代表陽性的「陽具」崇拜，這也是最常見的「圓」林伽。

由此可見，是否可以認為「圓」在高棉文化中的裝飾地位很高？代表著柬埔寨宗教體系最高級別的圖騰，這個「圓」就是吳哥建築文化藝術中的千年秘密！

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