司馬懿臨終留下一計, 千年之後卻被老農識破, 司馬懿確實輸給孔明

司馬懿與諸葛亮作為三國中期的一對死對頭，在自己死後之事的安排上，著實具有異曲同工之妙。諸葛亮在其遺詔中說：葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不需器物。

這個官方的遺囑表明，諸葛亮的遺囑是希望自己在死後簡單安葬。穿著死時的衣物，葬於漢中定軍山。然而經後代學者發現，漢中定軍山的武侯墓只是一個衣冠冢。諸葛亮真正的陵墓在何處，並不被人所知曉。

而司馬懿亦是如此避免自己死後被人發覺，他所定下的遺囑有三條，第一是，不墳不樹；第二是，不祭不拜；第三是，不離不棄。總的來說，與諸葛亮設置衣冠冢的方式不同，司馬懿採取了類似曹操72遺冢的做法。

在自己出殯的當天，抬了許多副棺材同時安葬，並在出殯之後，叮囑其兒孫，將所有抬棺之人全部斬盡殺絕。這一做法使得千百年來司馬懿的墓葬也成了一個迷。

然而在2010年，河南偃師縣南蔡莊的一個普通農民，在首陽山上進行耕作的時候，不經意間用鋤頭刨出了一塊石碑，並在附近陸續發現了五六枚銅錢。最終經過相關學者的發掘研究，確定了這塊墓葬的主人，就是大名鼎鼎的曹魏將軍司馬懿。

從以上的情況可以看出，雖然司馬懿機關算盡，然而其真正的墓葬，卻最終還是被人發現了。而諸葛亮設置衣冠冢的做法，不僅使定軍山的武侯祠香火不斷，而且還真正地做到了隱藏自己真正墓穴的目的。

當然關於諸葛亮最終勝了司馬懿的故事，還來自於三國演義中死諸葛嚇走活仲達的橋段，講的是諸葛亮在死後設計，首先大張旗鼓的宣揚諸葛已死的消息。而後又在蜀漢軍隊從五丈原撤軍之時，用偽裝手段，使司馬懿感覺諸葛亮只是詐死。從而感覺自己中計，並率軍撤退。以這種計謀，幫助蜀軍安全撤回成都。諸葛亮確實在故事傳說中勝了司馬懿一籌。

然而，我們也要看到在三國演義中，司馬懿與諸葛亮的對決大都被進行了誇大處理，其實在正史的記載中，諸葛亮與司馬懿的交手也是互有勝負的，並不能說究竟誰更厲害一些。

作為真正歷史中的形象，諸葛亮與司馬懿都是非常厲害的政治家，但並非是非常出色的軍事家。其實諸葛亮這個角色，其六出祁山，北伐中原的做法。不僅消耗了大量蜀漢的軍事人才，而且耗幹了蜀漢地區的人力物力。在很大程度上加速了蜀漢王朝的滅亡。

而司馬懿作為一個非常具有政治眼光的人才，在北伐與諸葛亮的對抗之中，不斷剷除異己，並扶植自己的親信力量。為其兒孫，最終奪取曹魏政權，建立西晉王朝奠定了堅實的基礎。從這個角度上來講，司馬懿應該要比諸葛亮更為成功，畢竟司馬懿的後代成為了皇帝，而諸葛亮的後代，只能戰死沙場了。