愛因斯坦在國際上是公認繼伽利略、牛頓以來最偉大物理學家，他被美國《時代》周刊選為「世紀偉人」，愛因斯坦的相對論和光電效應，推動了物理界量子力學的發展，在研究出光電效應時，獲得了諾貝爾物理學獎。
在得知諾貝爾獎之前，愛因斯坦開始了一場遠東之行，他先是訪問了美國，又到了法國，努力促進法德之間的關係，但由於遭到暗殺，不得不離開，他沿途經過了科倫坡，新加坡、香港、上海、日本。
愛因斯坦在上海一共逗留了三天，這三天他得到了上海青年熱烈招待，離開上海之後，愛因斯坦對在中國的所見所聞，都詳細的記錄了下來，這本隨身日記，日後也被普林斯頓大學出版公開。
書名為《阿爾伯特愛因斯坦的旅行日記：遠東、巴勒斯坦和西班牙，1922-1923》，在這篇旅行日記當中提起了中國人，但無一不都是貶低之詞，他寫道：「中國人無法被訓練得具有邏輯思考能力，他們尤其沒有數學天賦」
不僅僅如此，他同樣有著種族分歧，他說「中國人勤快但遲鈍，他們就像馬一樣的勞作，比起像人，他們更像是機器，中國人，日本人、印度人都是一樣的群種，智力低下，如果中國人取代了其他種族，那就太可怕」。
不止是愛因斯坦，伯特蘭·阿瑟·威廉·羅素對中國人也有著自己的評價，不過相對於愛因斯坦，他極力的迴避了種族問題，還讚揚了中國文化，他說：中國學生很能幹而且特別勤奮，中、高等教育苦於缺少資金，缺少圖書館，但不缺乏最優秀的人才資源。
他斷定：假如中國人有一個穩定的環境和充裕的資金，那麼在未來30年，他們將會在科學上創造出引人注目的成就。當然也沒有迴避一些問題，他直言不諱說：孔子的孝道族權觀念是中國人最大的弱點。
而且中國人時不時就狂熱激動，常常都是一種集體性的狂熱激動，特別是殖民時期，學生總是示威遊行，但示威遊行的背後只是日本人或者西方人在操縱而已，他們卻全然不知，從兩人來看觀點不一，愛因斯坦之所以會片面看問題，大多數是因為「黃禍論」。
羅素是哲學家看問題比愛因斯坦更加長遠，這也足以說明，哪怕是最偉大科學家、物理學家，一旦面向真實世界的形形色色，同樣不能免俗，愛因斯坦是猶太人，有著猶太人的優越感。
種族論話題，一直都是思想漩渦，不管是誰都會捲入其中，至少在50年內，這種觀點依舊不會摒棄。