《西遊記》中的來龍是什麼意思?

卧談名著 發佈 2020-01-24T20:18:30+00:00

在《西遊記》的行文中,一共有三次寫了「來龍」這個詞。一、花果山——來龍在孫悟空出世之前,文章專門有一段文字,描寫了花果山奇偉。

在《西遊記》的行文中,一共有三次寫了「來龍」這個詞。

一、花果山——來龍

在孫悟空出世之前,文章專門有一段文字,描寫了花果山奇偉。

原文如下:

海外有一國土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判後而成。

這裡第一次提到了——來龍。書中認為,世界的的地根起源於花果山。

這裡有一句話——三島之來龍。

那麼「來龍」是什麼意思呢?

來龍是古人研究地理使用的一個特定詞彙。在香港與台灣呢,叫做堪輿。大陸地區叫作風水。事實上,風水是研究死人的墓穴等位置的。而地理,則是研究活人的住宅方位等學問。

但是,由於大多數人,並不是專門研究風水與地理的,所以,也就把風水與地理亂用了。現在在民間,風水與地理也就混成為一個意思了。

來龍是什麼意思呢?來龍其實就是講的山脈的走向。山脈在地表的走向,如果在空中觀看,似乎象是一條龍一樣。所以,古時的人,就把這個山脈的走向叫做來龍。

《西遊記》中把花果山描述了一番,真是生機盎然。

原文如下:

勢鎮汪洋,威寧瑤海。勢鎮汪洋,潮湧銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。木火方隅高積上,東海之處聳崇巔。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝,青松翠柏長春。仙桃常結果,修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱,萬劫無移大地根。

古人認為,花果山這樣的山,有花有草,有魚有水,這樣的來龍為活龍。如果枯山,無草無樹,沒有生機的龍脈,則為死龍。

按照堪輿的說法,這樣的地方會出大人物的,要不是天子,要不就是封侯拜相的。

原文如下:

那座山,正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內育仙胞,一日迸裂,產一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴,五官俱備,四肢皆全。

孫悟空就是一個大人物,他所在的這個花果山,正是驗證了這一點。

古人認為,一個人如果能成為天子,不但要看他的出生(比如八字)之類,也要看他的祖墳。所以,他們一定要把自己的墳墓葬在來龍的地方。據說,這樣,可以保佑自己的後代人,繼續坐在天子的位置上。

二、號山枯松澗火雲洞——來龍

除了給死去的人葬墓要找來龍以外,古時人也喜歡找到這種龍脈所在地居住。

比如,《西遊記》中的聖嬰大王,乳名紅孩兒,這個傢伙住的地方,就是龍脈所在的地方。

原文如下:

孫大聖引八戒別了沙僧,跳過枯松澗,徑來到那怪石崖前,果見有一座洞府,真箇也景致非凡。但見迴鑾古道幽還靜,風月也聽玄鶴弄。白雲透出滿川光,流水過橋仙意興。猿嘯鳥啼花木奇,藤蘿石蹬芝蘭勝。蒼搖崖壑散煙霞,翠染松篁招彩鳳。遠列巔峰似插屏,山朝澗繞真仙洞。崑崙地脈發來龍,有分有緣方受用。將近行到門前,見有一座石碣,上鐫八個大字,乃是「號山枯松澗火雲洞」。

紅孩兒住的地方,其實也是古時人要找的地方。

我們可以定性地分析一下,在山區里,總有一些地方比另外一些地方更適宜居住。比如,取水是否方便、風向是否溫柔、陽光是否充足?

古人認為,要順著來龍的方向就容易找到這塊風水寶地。

《西遊記》中許多妖怪都被打死了,但是,觀音菩薩卻收了紅孩兒作為散財童子。所以,在這個地方,我們就能深刻地理解了,為什麼吳承恩要寫號山——是崑崙山發的來龍了。

事實上,我們稍微了解一點堪輿的知識,就能明白吳承恩的用意。

吳承恩在描寫這裡的山景之時,已經埋下了伏筆了。意思是這裡會出一個大人物。

果然,紅孩兒後來被觀音菩薩看中,並成為散財童子。為什麼他會成為散財童子呢?因為,他會噴火。按照五行的理論火為南方之相,也就是炎上,散財之象。當然,要理解這一點,又要懂一點五行的理論了。

三、玉華州——來龍

在玉華州時,《西遊記》也描述了這裡的山川龍脈。

原文如下:

好猴王,辭了三藏,唿哨一聲,形影不見,早跨到豹頭山上。原來那城相去只有七十里,一瞬即到。徑上山峰觀看,果然有些妖氣,真是:龍脈悠長,地形遠大。尖峰挺挺插天高,陡澗沉沉流水緊。山前有瑤草鋪茵,山後有奇花布錦。喬松老柏,古樹修復,出鴉山鵲亂飛鳴,野鶴野猿皆嘯唳。懸崖下,麋鹿雙雙;峭壁前,獾狐對對。一起一伏遠來龍,九曲九灣潛地脈。埂頭相接玉華州,萬古千秋興勝處。

後來,孫悟空等人在這裡降伏了妖怪,並且收了徒弟。孫悟空、豬八戒與沙僧在這裡把武藝傳給了三個凡人,也就是三個王子。

為什麼這三個王子有這樣的福分呢?古人認為,這個叫做陰騭。在十萬八千里的路上,單獨有此三人有這樣的福分,就是和這裡的堪輿有關。

當然,這畢竟是小說。吳承恩之所以這樣設計故事情節,可以讓堪輿與故事情節相互印證,讓小說的情節更加飽滿,而有趣。

啟示

了解一點堪輿的知識,再了解一點五行八卦的知識,閱讀這些古典著作才更有趣味性,也就能讀懂作者的用意了

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