所謂「九聖」，指的是中國古代在各行各業的九位聖人。那麼分別是哪九聖，相對應的人又分別是誰呢，還有一個劍聖你知道是誰麼？下面一起來了解了解。
第一位文聖，就是孔子，春秋時期魯國人，早年遊歷各國，為了宣傳自己的學說，可惜並不為當時的諸侯王們買帳，晚年回到自己的家鄉著書教學，整理出了四書五經，在他去世後，他的思想影響了華夏2000多年。
第二位史聖，就是司馬遷，一談到他，人們就會想到他寫的《史記》，這本書是無論是在文學上還是歷史學上，都是「珠穆朗瑪峰」的存在，同樣的，他本人也就成為了首個歷史學家。
第三位醫聖，就是張仲景，他在為官期間，十分愛民，醫術又十分精湛，但是漢朝那個時候規定普通百姓不得與官員直接接觸，他便想了個辦法，每隔一段日子，便在大開衙門，自己坐在大堂裡面為百姓就診，名正言順。在晚年，他完成了《傷寒雜病論》，對後世醫學發展產生了巨大影響。
第四位書聖，就是王羲之，「書」在此處是名詞作動詞，意位寫字，王羲之就是練得一手好字，他的《蘭亭集序》筆走龍蛇，但同時又有一定章法，讓人看來爽心悅目，他所處的時代，也是書法逐漸規範化的時期。
第五位武聖，就是關羽，武功十分高強，提到他，我們就不得不提到一個「忠」字，自古以來，他就是忠義的代表，隨著時間的推移，他越來越被神化了，民間甚至給他修起了祠堂，以神靈的待遇去供奉他。
第六位畫聖，就是吳道子，為唐代的宮廷畫師，此人善畫鬼神，畫出來的鬼讓人看後膽戰心驚，畫出來的神，讓鬼看完都得灰溜溜的逃走，十分逼真，後來還總結出了自己的一套繪畫技巧，為中國的美術學做出了卓越的貢獻。
第七位詩聖，就是杜甫，唐代最著名的文學方式就是唐詩，提到唐詩就不得不提到兩個人，一個是李白，一個是杜甫，前者是詩仙，後者是詩聖，杜甫的詩與李白的脫離現實不一樣，他的詩十分寫實，反映的就是當時的社會狀況，極具社會責任感，最著名的就是三吏和三別。
第八位茶聖，就是陸羽，此人是第一位喝茶喝出門道的人，他通過喝茶，參悟人生，然後把這些參悟到思想，和自己制定的喝茶方式寫進了一本書，叫做《茶經》，這本書影響了不僅大大影響了中國後世的茶文化，還對海外的茶文化產生了巨大影響，比如說日本和朝鮮。
第九位酒聖，就是杜康，華夏大地上的酒文化，不可謂不深厚，但若要追根究底，那自然就到他杜康為止了，連曹操都說過，什麼能夠解憂？唯有杜康酒。
那麼劍聖是誰呢？他就是裴旻，他和李白同處一個時代，李白也曾向他學過一段時間的劍法，相傳他收劍時，能夠把一把寶劍拋到十米高的地方，然後舉起劍鞘，讓寶劍完美落入劍鞘中。而出劍時，能在一眨眼的功夫讓人血濺五步之遠，劍法之高，當世無敵後世更無敵手。
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