這個漫長的春節假期終於要結束啦，相信不少寶迷都期盼著一個不一樣的新開始！當下的國潮文化中，除了繼承敬天愛人的祭祖拜神儀式之外，錦鯉轉運也是一波新式操作。
為什麼錦鯉這種鯉魚能和轉運相關聯？這最早還是起源於中國人對魚的崇拜。
鯉魚是尊貴的象徵，《爾雅》把它放在魚類之首，《本草綱目》把它列於 31 種魚之冠。
孔子的兒子在出生時，魯昭公給孔子送了一條鯉魚，孔子以此為祥瑞，就給兒子取名為「鯉」，由此可見，從那個時候開始，贈送鯉魚就是代表送好運了。
有的時候給別人送魚還會附帶一封手書放在其中，目的是為了讓收魚者更明白獻魚者的心意，後來這種行為也逐漸成為風氣。
後來，士大夫階層都把魚玉佩作為身份的標識與象徵，並且一直延續到清朝時期，演化出更豐富的寓意文化。
其實，中國人愛的不僅是錦鯉，所有魚都喜歡。老百姓主要是認為水主財，魚水共生能帶來財氣，改變運勢。
所以民俗傳統中就相信養魚能招財，能讓風水變好，這是有一定道理的。
但可惜的是，大多數情況下，魚雖然能養活，但並不能起到開運的作用，甚至還收到反效果！
因為傳統家居風水是一門非常精細的傳統文化，任何東西擺對了可以旺財添運，擺錯了就有可能適得其反，養魚的魚缸自然不例外。
比如很多不專業的論調會聲稱：把魚缸正對著大門口能招財。
其實這是很不嚴謹的，儘管我們常說「水為財」，但是一進門見水則代表的是破財水，十分不吉利，所以如果魚缸放在一進門就能看到的位置，那麼這戶房屋裡的人一定守不住財，或者會經常丟失貴重物品。
養魚是一件圖吉利的事情，如果收到反效果，就是很觸霉頭。
至於魚的品種，那就更講究了，比如日本錦鯉、龍魚、羅漢魚等等，好的品相單價非常昂貴，絕不亞於翡翠玉石。
這類「奢侈魚」往往很難養活，對水質、飼料、場地、氧氣有著很高要求，所以時間和金錢成本不會低。
總之，想通過在家養魚招財，並不是一件輕鬆的事，既然如此，不如換一種方式養魚。
很多人還不知道的是——活魚能招財，玉魚也可以招財。
在傳統《易經》堪輿學當中，有「呼形喝象」的奇特，比如一座山外形酷似雄象，用漢語、漢字把它命名為象鼻山，它就會隨著時間的流逝在造型上越來越接近真的大象，此為漢語言所獨有的一大玄奇。
換言之，玉佩的各種瑞獸造型並非憑空而來，例如貔貅可以招財這一說法就深入人心。
類似的民俗文化現象在日常生活中也能看到，比如大家都認為錦鯉能帶來好運，在日本每逢重大節日，千家萬戶就會掛出錦鯉旗，象徵著財富豐盈、和順平安。
所以，既然活的魚既然能招財，那麼佩戴魚形的翡翠玉石，就同樣有祥瑞的寓意。
從傳統命理學文化的角度來說，公曆生日在5月5日到8月7日之間的人，最適合戴魚型翡翠玉石，因為這樣可以給自己帶來大量五行中的水。
那麼，有哪些造型的魚可以佩戴呢？
雙魚的紋飾圖案，早在華夏文明的曙光時代，也就是五千多年前就已經出現，之後又影響到了玉器的製作並延綿至今，甚至衍生出了有關於「雙魚玉佩」的都市傳說。
但實際上從民俗文化的角度來講，兩條魚成雙對游，其實是對古代陰陽學宇宙觀的一種詮釋，象徵著和順、平衡、厚德載物。
△紅翡雙魚
△和田玉雙魚
△當代新銳設計之下的雙魚首飾
雙魚還有一種造型是兩條鯉魚與盛開的牡丹花組合，叫做「雙魚富貴」，寓意勃勃生機，給人們帶來幸福美滿，和諧昌盛之意。
魚咬錢是清朝中期出現的一種魚玉佩，大部分紋飾是一條鯉魚咬著銅板的畫面。象徵著招財、找穩定工作、找兼職。
魚戲蓮的紋飾畫面來頭不小，它其實就是我們最熟悉的——連（蓮）年有餘（魚）。
因為蓮花的蓮，與「年」有諧音之通，所以「朵朵蓮花中來往遊動的魚」就演變成了當下的年年有餘（魚）。
△和田玉魚戲蓮，可見糖色與白色玉質的完美結合
△翡翠荷葉魚玉墜
△析木玉材質的魚戲蓮，栩栩如生
魚躍龍門同樣為大眾所熟知：鯉魚出水一躍，跳過龍門，「進化」為新的龍，寓意著百尺竿頭更進一步，是中國傳統文化當中對事業運的最佳註解之一。
△魚躍龍門白玉墜
「鷸蚌相爭漁翁得利」這個成語是來自古時候的典故。而在玉的寓意文化里，翁得鯉魚的場面象徵著官場得意。
如魚得水的造型是魚和水的結合，佩戴它象徵生活、工作幸福美滿、自由自在。
這裡的金玉是取自於「金魚」的諧音，寓意金、玉皆在手中，象徵財富充裕，堆滿家中。
當然，也不是每個人都適合戴「魚」的，最不適合與水打交道的，則是公曆生日在11月8日到2月18日出生的人，如果家裡已經養了魚，或者有刻著魚圖案的首飾，可以按照前幾天和寶迷們聊到的流年飛星財位的方法來補救。
千禧私語：
祝願寶迷們在這過年前的時間裡福氣旺，運氣旺，精精神神迎接庚子年的年年有餘。