用動物骨頭來做佛珠,從古自今都有。藏密紅教中,骨制佛珠更是被很多高僧大德所推崇。像大家比較熟悉的嘎巴拉,就是用歷代高僧的人骨手工磨製而成,具有無上的法力,作為僧侶的法器代代相傳。
1
靈骨【嘎巴拉】
用動物骨頭製作佛珠,最為常見的如象牙、犀角、鶴頂紅這文玩「禁忌三寶」之外,牛骨、鹿角、駝骨等也是常見的骨制佛珠。近年來,隨著象牙、犀角、鶴頂紅等材料的禁售,價格居高不下,動輒數萬、數十萬,骨制佛珠逐步向較為易得且廉價的鹿角和駝骨轉型。牛骨由於骨質較為疏鬆,在長久盤玩後容易出現小孔,且油過大,黏黏的感覺讓人不舒服,不被大多數人喜好。
2
牛骨老念珠
至於人骨的嘎巴拉..我想任誰也不願意每天手上拿著人骨玩吧?那是多麼恐怖的事情。再說了,嘎巴拉是高僧圓寂後自願捐獻的,以眉心骨最佳!一串嘎巴拉需要多少高僧才能夠積攢成為一串佛珠!?
現在滿淘寶的銷售嘎巴拉,不說高僧還都健在,這種藏密無上法寶,僧侶們會拿出來銷售麼?我估計你用手槍頂在他腦袋上,他也願意用生命來保持聖物的完整,因為信佛之人佛比命重要。因此,花錢結緣嘎巴拉,在我看來實在是不靠譜的事情。
二、關於駝骨佛珠
所以咱們還是來說說駝骨吧~駝骨,一般選用沙漠地區的成年駱駝腿骨,採用人工打磨而成,在藏傳佛教中也是奉為聖物級別的佛珠,因為他們相信駱駝是沙漠之神的化身。由於價格低廉,容易得到,能長久把玩,且玉化後晶瑩剔透,特別為藏民所喜愛。
1
駝骨念珠
近年來,隨著全國文玩市場的持續升溫,駝骨佛珠逐漸被廣大修行人士和玩友所喜愛,能有一串駝骨佛珠誦經,也為修行加持帶來了新的德念。而由於駝骨純白且晶瑩剔透,特別容易搭配各種配飾,能有一串美麗的駝骨佛珠把玩、配飾,也成為了不少玩友共同追求的時尚!
三、駝骨的鑑別
駱駝能活40多年,生長周期很長,而且是在高寒地帶,季後天氣極其惡劣,而且人家終生還不生病,要和牛比較一下,牛根本不入流了,駱駝骨資源稀少,骨質堅硬耐磨,細膩,比重大,密度大,市場上有用牛骨做駱駝骨的,如何辨別?
1
駝骨老念珠
方法:兩隻駝骨相互敲擊,發出的音質,音色,音量與兩隻牛骨相互敲擊聲截然不同,用牛骨敲駝骨,或用駝骨敲牛骨,兩者的聲音仍有很大差別.請記住,只是顛倒了敲與被敲的秩序.而且,駝骨能將牛骨敲出一個缺口或凹槽。
不要以為駝骨越白越好,因為是漂白的,漂白之後不易辨別,駱駝骨比牛骨重,牛骨看著更潤一點,有一股很大的奶腥味,駱駝骨味道小一些。牛骨新鮮的時候比駱駝骨白,時間長點牛骨似乎也比駱駝骨顯白。開出珠子來牛骨的看著偏玉,駱駝偏琉璃的感覺。
四、駝骨的把玩
駝骨的把玩,是從接觸了藏傳佛教的密宗後才知道。而靈骨的入手難度同一般人來講難度較大,無緣是求不來的。而保護級的骨類,這話題就敏感了,見仁見智吧。那入門級的就是『鹿、駝、馬、牛』這些了。
如果你追求將來出好品相那就,手盤,不上油,也不必刻意的洗手,只要手不是髒兮兮的就成,每天把玩,不玩的時候就帶在手腕上即可。避免沾水。夏季人愛出汗,這時候儘量少玩,避免沾那麼多汗液,有了汗液及時擦乾。避免暴曬,避免接觸酸性物質。
給骨頭上油是急功近利的做法,此法出來的品相發烏,不容易把骨頭盤成晶瑩剔透帶玉質感的品相。有人會建議先用布盤為了進一步拋光,其實大可不必,把骨頭弄那麼光反而失去了骨頭的原始感。失去了骨頭本質包漿掛瓷後那種誘人光澤。
此文章取自網絡,有刪改,如有侵權請聯繫本人刪除。