「父親，慈兒已辭去官職，回歸故里，從此再也不回去做官了。時至今日，慈兒才明白，若要世道清明，除惡揚善，單憑我等仗義執法，查凶審案，是無濟於事的。孩兒已疲憊不已，不堪重負了。唯留下這本書，原想可以幫助後人，輔助大宋。現在…看來也沒有必要了，大宋這半壁江山不會太久了……」

再次重溫2005年播出的古裝懸疑劇《大宋提刑官》，依舊能夠感受到從頭到尾緊張到握緊心臟的那種壓抑情緒。#開往春天創業季#

這部劇不僅僅是講刑偵探案，也不單是法醫，它融合了太多的東西在裡面，既有政治，也有司法正義，還有百姓倫常，和典型的疑難案件，讓人驚嘆的斷案和屍檢手法，更重要的是主角的堅守。但整個片子看下來，我最深的感觸卻是：「驗死驗傷，匡扶正義一生，終究只是蚍蜉撼樹，螳臂當車。」 特別是劇中宋慈最後那種一步步登頂的絕望 ，那種熱血沸騰後的冰冷，哪怕時隔多年再看依然可以感受到的是深入骨髓的沁涼。

「千古悠悠，有多少冤魂嗟嘆。」14年過去了，再也沒聽過任何一個電視劇的片尾曲能夠超越這一句。年少時不懂，等長大看懂了這部劇的真正含義時，再次重溫整部劇後聽到片尾曲後感覺心中更加悲涼。

那麼，宋慈是怎樣從一代剛正不阿的法醫鼻祖變成一個熱血漸涼從此發誓永不做官的人的呢？

1、

《大宋提刑官》被稱為「中國首部大型古裝紀實懸疑電視連續劇」，不僅製作精良、脈絡清晰、劇情緊湊、從畫面就能感受到那種歷史額厚重和肅穆感，裡面給出的設定和最後利用條件線索達成的結構和推理過程也還足夠嚴謹。

而且當中的故事環環相扣，伏筆恰到好處，且以案講官場，再借古諷今。這才是這部劇最高明的地方。

法醫是一項「能替死者說話「的職業，被尊為「法醫學鼻祖」的宋慈就曾說過：「獄事莫重於大辟，大辟莫重於初情，初情莫重於檢驗。」

1247年，宋慈《洗冤集錄》的問世，被歷代官府奉為屍傷檢驗的金科玉律，同時，它也是世界上現存最早的法醫學著作。這本書也被翻譯成各種語言，被各國的法醫工作者們追捧，中外法醫界普遍認為是宋慈於公元1235年開創了「法醫鑑定學「，因此宋慈被尊為世界法醫學鼻祖。

宋慈的法醫鼻祖之名是名副其實的。比起活人，他更願意相信死人，死人不會說謊，讓死人說話，揭開真相。

前期進入官場的宋慈是個斷案如神、心思縝密的清官，法醫學上的突破是他的特殊技能，但他沒有《神探狄仁傑》中狄老的世故圓滑，沒有《少年包青天》中的年少幽默，有的就是那一身近乎迂腐頑固的剛正不阿。

宋慈全劇自始至終只有一個立場 ，那就是法！法律最大，人命大於天！

如果說前半部劇情是構建理想，努力向理想前進的話，那麼後半部劇情就是毀滅他的理想。

前半段講述的是擅長邏輯推演和驗屍、注重真憑實據的宋慈屢破奇案冤案，在一個又一個撲朔迷離的兇殺案中運用他縝密的推斷、結合檢驗結果，經過縝密推理，澄清了一個個冤假錯案，將真相大白於天下。

他從小到大的偶像—他的父親，也是一位提刑官，一生斷案無數，相鄰曾贈匾「精如明鏡」。可是人無完人，在他的晚年，不幸誤判枉死了一條人命，若干年聲譽毀於一旦，進而自殺，這給了宋慈一個巨大打擊。老父親的死也使得整部劇的基調顯得沉重，也暗示了宋慈的悲劇。

而父親這件事更讓他領悟到了人命大於天，刑獄工作容不得任何疏忽。

本來老父親留下遺書，不許宋門後人涉足刑獄！誰知不久傳來孟良臣赴任途中不幸遇難的噩耗。在母親的開導之下，宋慈毅然奔赴邊城，查明了兩任知縣慘遭謀殺的真相。

如果說男兒志在四方，那麼宋慈的大志就是禁暴洗冤，懲惡揚善，公堂之外無鳴冤之鼓。

全劇是由一個個小案件串接而成，宋慈接連查明偵破了「太平縣冤案」、「李府連環案」、「毛竹塢無頭案」、「城南井屍案」、「遺扇嫁禍案」、「梁雨生命案」、「李玉姑失蹤案」等一樁又一樁的懸案…

故事當中涉及到的驗屍和斷案手段也都是參照《洗冤集錄》而來。劇中對於古代驗屍的過程還原度極高，具體內容非常豐富，涉及法令、人體、現場、溺亡、火死、骨科、毒物、解毒等等。書中原句貫穿全劇，在真實性上更添一分。在驗屍時，何冰飾演的宋慈每一步都是那麼嫻熟自然。

這部劇生動刻畫了南宋的市井和朝堂的鮮活場景，一幅幅社會畫卷展開，一個個故事引人入勝。難得的是，將故事開拓到了政治體制領域。

劇情發展到後面，編劇把更多心思放在了對當時宋朝官員腐敗，朝廷昏庸的諷刺上，帝制之下，結黨營私，遍地皆是，並非一時一地一人可以解決。

就像小時候老師教導我們欣賞堅持理想，終生奉仰聖賢之道的人，卻沒有教會我們如何這個混濁的世界相處。而像宋慈一般清明坦蕩剛正不阿的人，恰恰是當今世上所極為少有的。而何冰的表演無疑是極為成功的，樸實自然，比較有說服力，讓人信服。

同時他的身上也充滿了矛盾，他一面要求秉公執法，不偏不私，同時自己又多次受到顯貴的幫助。儘管宋慈一直對岳父不冷不熱，不願借他的人情關係平步高升，但岳父薛廷貴依然對他照顧有加，多次給與宋慈關鍵性的幫助。比如「梅城縣謎案」中，正是岳父及時趕到才讓宋慈免遭毒手。

在那樣的時代背景下，就連剛正不阿、不偏不私的宋慈都需要達官顯貴的提攜幫助，這本身就是一種對封建制度的諷刺。

2、

一個宋慈改變不了早已如同敗絮朽木的王朝，也扭轉不了在下坡路上加速狂奔的國勢，更無法澄清顆顆跪倒在金錢權力面前的人心。

有人評論過三部現象級劇里包拯狄仁傑宋慈三位神探的不同之處，包拯維護的是「社稷」，即是朝廷官府。狄仁傑維護的是「蒼生」，即是全天下的百姓。而宋慈，看重的只有眼蒙受冤屈的無辜者和父親的遺願，僅此而已。

宋慈就是這樣一個法理的化身，追求公正，排斥人情。所以他是孤獨的，因為宋慈要對抗的也不僅僅是貪官，更是當時的官僚制度和人性。他還曾親手將自己的後台，老丈人人事部部長薛庭松送進牢獄，然後老丈人服毒自殺。

一集一集看下來，越往後案子牽涉愈廣，內幕愈黑，心情也複雜難言。那些市井罪犯，固然狡猾奸詐，窮凶極惡，罪該萬死，但他真正要面對的敵人，也不是簡簡單單的貪官，而是更為黑暗的官場，是封建統治下血淋淋的現實。可蚍蜉撼樹談何易，樹大根深難拔除啊。

記得在「遺扇嫁禍案"結束時，宋慈證據確鑿，足以證明刁光斗貪污受賄的時候，刁光斗一席話至今令人不寒而慄。

「孔聖尚曰 法不責眾 就你一個人扛著一桿大宋王法的大旗 就能夠橫掃天下 澄清玉宇？」

宋慈為民做主的初心是好，但他忘了大宋王法保護的依然是統治者的利益。這一點直到「城郊疑屍案」中，宋慈才徹底明白。

刁光斗就曾對宋慈講到：「你不是成天口口聲聲，說什麼王法王法，你知道什麼叫王法？好，就讓刁某來告訴你吧。王法，王法，就是皇家的法。」

雖然是被宋慈彈劾，但是刁光斗不還只是官降級品，還是這一身的官服在身上。究其原因，還不是因為像刁光斗這樣的貪官太多太多。

你以為朝廷中只有這一個治不了的小人嗎，那真是錯了，還有吳淼水還有袁捷。

特別是太平縣的縣令吳淼水，為了自己的政績，只顧破案效率而罔顧真相，草菅人命，為了儘早結案居然用刑將曹墨妙筆丹青的右手打斷，七旬老母為救子不惜割破手腕以血浸衣。

而吳淼水被宋慈查辦後，削官為民的那段對白也很經典。

「別說你一個宋慈，就是十個八個也休想將這混濁的世道變得天朗水清。我吳淼水一定會在官場上和你再見面的！」臨走說，他還會回來的。

而刁光斗更是利用宋慈的性格缺陷，一直左右著他查案的方向和進度，不但設圈套讓宋慈錯判人命，毀他清白，還用激將法逼得宋慈一度想要自殺。宋慈唯一一次失手也是拜他所賜。最後刁光斗知道自己無法全身而退，便又想了個玉石俱焚的高招。

他將裝有滿朝文武百官犯罪證據的八個木箱交給宋慈，他相信死心眼的宋慈必會將證據上交給宋皇，揭發文武百官的罪行。這真是另人瞠目結舌，後脊背發涼，宋慈果然以皇上手諭命令把這個箱子拉到皇宮，結果皇帝末了以失火為由，一把大火燒掉了這八大口箱子。

刁光斗被打死的時候，黑白棋子一起落地，意味著乾坤皆在皇帝掌控之中，在皇帝眼裡，只要符合自己利益的，貪官不一定要懲治，殺人也不一定要償命。這與宋慈的價值觀是完全背道而馳。

且刁光斗儘管身滅，但形存，一個刁光斗死了，千千萬萬個不同的刁光斗還存在著。只要制度不改變，死一個刁光斗又有什麼關係。

那把火燒的不僅是宋慈辛苦收集的那些罪證，更是他心中對朝廷的最後一絲寄與。想到自己熬費心血一生維護的大宋王法被皇帝當做一紙空文，宋慈數十年如一日堅持的信念瞬間崩塌。

宋慈已然萬念俱灰，在皇上封他二品官得時候，眾人等來的卻是下人送上來的烏紗帽，一個人辭官回鄉，可以說哀莫大於心死！

宋慈堅守的「人命大於天」沒有錯，錯的是他所在的時代。

一個人的正直清明，終難以對抗一整個混濁沉淪的蒼茫世間。

孫思邈在《千金要方》中說「上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病」，但是談何容易啊，南宋已經從裡到外、從上到下都腐敗透頂了，僅僅靠一個宋慈又有什麼用呢，而且他的熱血已涼。

所以最後，他來到父親墳前，將那本他窮畢生經驗和心血寫成的那本《洗冤集錄》一把火燒了…

幸虧，一生相隨宋慈的英姑早已暗中偷偷抄錄了一本，才使這本奇書得以流傳至今。

壓抑又悲壯，這就是我看完的心情，而這部劇主題曲中的詞準確描寫了宋慈的心情：

千古悠悠，有多少、冤魂嗟嘆。空悵望，人寰無限，叢生哀怨。泣血蠅蟲笑蒼天，孤帆疊影鎖白鏈。殘月升，驟起烈烈風，盡吹散。

滂沱雨，無底澗。涉激流，登彼岸。奮力撥雲間，消得霧患。社稷安撫臣子心，長驅鬼魅不休戰。看斜陽，照大地阡陌，從頭轉。

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