為什麼周星馳電影中會出現那麼多醜化的女性形象?

梅陽 發佈 2020-02-26T12:28:18+00:00

初期的如花、石榴姐等,更多是像鳳姐、芙蓉姐姐這樣的丑角,迎合觀眾的審丑心理,從而吸引眼球。大概是《食神》開始,丑角則多是火雞姐、阿梅、齙牙珍這樣外表醜陋但有內在美的。


周星馳電影中的醜女,分為兩個階段。

初期的如花、石榴姐等,更多是像鳳姐、芙蓉姐姐這樣的丑角,迎合觀眾的審丑心理,從而吸引眼球。

大概是《食神》開始,丑角則多是火雞姐、阿梅、齙牙珍這樣外表醜陋但有內在美的。

在這裡,醜陋的外表是一種藝術手法,通過對比凸顯內在的美。

比如,《少林足球》里,阿梅做手術褪了臉上的膿瘡,化了重口味的鬼畜妝,紫色上衣整了誇張的墊肩,黃色短褲和上衣的強烈對比色也俗不可耐。這個出場實在是讓人拍案叫絕。



阿梅原本是一個長著滿臉膿瘡,用頭髮擋著臉,穿著窮酸的打工妹。她自尊匱乏到什麼程度?阿星為了趕蒼蠅打了她兩巴掌,她非但一點怒氣都沒,反而問阿星會不會弄髒了手。


像這樣的女孩子,當然不能指望有什麼審美和品味。在她的概念里,美就簡單粗暴地等同於浮誇,所以才會那樣穿著打扮。

但審美上的浮誇和俗不可耐,正好反襯情感上的真和純粹。因為愛情,一個醜陋、骯髒、審美又糟糕的姑娘居然努力變美。正因為笨拙,才格外感人。

如果阿梅不是原先扮相醜陋,就達不到這種對比的效果。林青霞墮入愛河,為了見男朋友,把壓箱的連衣裙拿出來穿,花了兩個小時化了個美美的妝……嗯,很好,然後呢?

如果阿梅真的醜小鴨變天鵝,那更是落入了大俗套,顯得造作不堪。

更讓人肅然起敬的是,阿梅不僅努力變美,原先卑微的自尊心有了180度的轉變。

以前,阿梅面對老闆娘的凌辱都是逆來順受。改頭換面後,她敢於真實地表達自己的想法了。



當老闆娘要打她的時候,她反過來將老闆娘打翻在地。


更讓人感到不可思議的是,她向阿星表白了。

一個原先滿臉膿瘡,臉都不敢露出來,打扮窮酸的打工妹,向喜歡的人表白了。

沒有華麗的語言,沒有精心準備的儀式,只有樸實又動人的四個字:「我喜歡你。」


我一向覺得,「女孩子主動就掉價」這種觀念,真是現代版的三從四德,不知道荼毒了多少女生。無論男女美醜,勇敢的人就是渾身上下都綻放著耀眼的光芒。

相比之下,很多集萬千寵愛於一身的美女,都沒有勇氣衝破世俗的陋見,爭取自己想要的愛情。她們只是抱著守株待兔、聽天由命的姿態,手都還沒伸就眼睜睜看著愛情溜走。

跟這些天生麗質卻養在溫室的嬌弱花朵相比,阿梅多像一株在寒冷的冰雪峭壁中依舊倔強生長的梅花。

就算是男生,又有幾個能夠做到這樣不卑不亢,不用華麗的儀式、詞藻和禮物來掩護膽怯的內心,心平氣和地向喜歡的人說出「我喜歡你」這四個字?

我確實做不到,所以看到這個鏡頭時,內心是既慚愧,又動容。

愛情的真諦是成長,因為愛上一個人,所以想要變得更好,更勇敢,就像美麗又有生命力的植物一樣旺盛地成長。

所以阿梅會說,她覺得自己今天特別不像以前的阿梅。


可是,阿梅鼓起所有的勇氣表白,卻沒有得到想要的回應。她問阿星,這是愛情嗎?阿星給了否定的回答。而且,他要向前看,永遠不要再穿破鞋子了。

穿上了水晶鞋,王子卻沒有在人群中牽住你的手,精心編織的夢就這樣殘忍地醒了,宛如海市蜃樓一般。但阿梅也只是流了一會淚,就努力擠出笑容,去和阿星的師兄弟們喝酒了。


勇敢地爭取自己想要的愛情,被拒絕後又表現出恰如其分的自尊,不乞求、不糾纏、不黏著,要哭的時候,也是等到獨自一人時,不停地滴眼淚,將甜的饅頭都浸潤成苦的。

這同樣是很多人都做不到的,無論男女。

當少林足球隊缺兵少將的時候,阿梅又義不容辭地剃光了頭髮,上場雪中送炭。


弗洛姆說,真正的愛是給予,而不是索取。富有才能給予,匱乏才會索取。要有多寬厚的心胸,才能在表白失敗後體面地走開,但對方需要的時候,又二話不說出現在他面前?

閱歷漸長之後才明白,在電影中看起來玩世不恭的周星馳,原來這麼懂愛情的。


但阿梅好歹是女主角,雖然從頭到尾就六場簡短的戲。在《功夫》里,齙牙珍則是一個刪掉也不影響劇情,連配角都算不上的龍套,因此很容易被人當作如花、石榴姐這樣的丑角看待。

但是,齙牙珍其實是《功夫》里很出彩的點綴,讓電影更加豐滿。

她一出場就是穿著情趣內衣進裁縫店,想要將旗袍的叉開高一點。


下一次出場的時候,她在房間裡聽高雅音樂,穿著旗袍,抹口紅。



第一次看這些畫面的時候,你會不會忍不住要一邊嘔一邊笑?

如果有的話, 那也是正常反應。畢竟,人長得丑,呼吸都是錯的,尤其是女人。

西子捧心,成為千古絕唱,東施捧心,卻是東施效顰。

如果演齙牙珍的是高圓圓或者范冰冰,穿著情趣內衣騷搜弄姿地走進裁縫店,在房間裡開著音樂、穿著旗袍化妝,估計你會覺得風情萬種,而不是滑稽、醜陋。

這種潛意識,有進化論的科學依據。原始人類在長期生活中形成了經驗,認為好看的人就是健康的、善良的、品德高尚的;不好看的人就是不健康的、品德低下的、性格卑劣甚至兇殘的。

連劉備看到龐統其貌不揚,都懶得搭理,同性尚且如此,異性就更不用說了。

所以,八九十年代的香港電影,一直有用醜女的搔首弄姿形成喜劇效果的庸俗套路,跟春晚取笑農民工、殘疾人異曲同工。

問題是,為什麼丑的女人就不可以追求風情、精緻和美?在一個人人都面朝黃土,被生活壓彎了腰的環境裡,齙牙珍居然努力活得精緻、體面,在馬斯洛需求層次上就比周圍的人高一兩層。她雖然長得丑,內心卻像長在污泥卻純潔美麗的蓮花一樣。

而精神的高貴不僅僅在於活得精緻的渴望,更在於勇氣,阿梅如此,齙牙珍也如此。

齙牙珍只是一介手無縛雞之力的弱女子,卻敢挺身而出,跟包租婆叫板,為阿鬼、苦力強和裁縫打抱不平,甚至還要幫他們交房租。


雖然齙牙珍那會並不知道,包租婆有絕世武功,但包租婆平時飛揚跋扈,男租客都怕她。

最重要的是,豬籠城寨里其實臥虎藏龍,耕田大媽、油炸小販都有不俗的武功,但最有勇氣的,卻是一點武功都沒的齙牙珍及醬爆。

所以,齙牙珍雖然對劇情沒有推動作用,卻對主題起到了呼應的作用。

阿星小時候得到了如來神掌秘籍,以為自己有了絕世武功,但他一拳打向小混混時,對方卻紋絲不動。從此,他不再相信正義必勝,也不想拯救世界,只想出人頭地。

很多人其實都像阿星這樣,挺身而出卻付出卻被狠狠地羞辱,於是,他們從此夾起尾巴做人。包租婆夫婦這樣有著絕世武功的人都如此,更別說我們這種手無寸鐵的升斗小民了。

但還是有那麼幾個人是例外,無論怎麼被世界傷害,都堅守心中的信仰。醬爆、齙牙珍便是長大以後,走向小徑的另一個分叉的阿星。

所以,周星馳在這些電影里,有著對醜女的人文關懷,也是因為他有底層的生活背景,才能將這些草根人物的形象展現地如此細膩真實。


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