如今我們生活在科技高度發達的文明時代，在古代人看來的很多世界上難以理解的事物，都被一一揭開了神秘的面紗。科學理論和技術的進步，必將給人類的生活帶來巨大的變化。在古代，造紙術的發明推進了文化在同時空中的繼承和傳播；火藥的出現，使戰爭的形式由冷兵器作戰，進入到熱武器作戰時期。在現代，電話、電燈、網際網路等科技產品和科技發明，推動了人們生活和交流方式的變遷。我們在享受這些科技帶來的便捷舒適之時，也將要面臨隨之而來的挑戰，其中的一項就是克隆技術帶來的挑戰。科技，是一把雙刃劍，我們要用理性的眼光來審視其中的利弊。
克隆技術就是指通過生物體的體細胞進行無性生殖的，以及由無性繁殖形成的基因型完全相同的後代的技術。在現在的美國科幻電影中，我們常常能見到有關於克隆的影視作品。其實科幻都是來源於生活，很多在以前的人們看來不可能實現的「科幻場景」，如今都成了現實。
早在1996年，英國羅斯林研究所維爾穆特博士的科研小組，就通過克隆技術，克隆出了一個名為「多莉」的克隆羊。次年的2月，該研究所向世人公布了這一消息，立即引發了世界科學家們的廣泛討論。克隆羊多莉有三個母親，但是卻沒有父親，這似乎與我們的認知有所不同，因為多莉羊的出生違背了自然發展的規律。不禁有人發出疑問，既然克隆羊能夠實現，是否意味著人類也可以被克隆呢？這個疑問也引發了科學界和普通民眾的討論。
但是在2003年，這隻世界上首次被成功克隆出來的多莉羊，因患病無法根治而去世了。去世後的多莉作為重要的科學成果，被科學家做成了標本，供人們研究和展覽。多莉的去世，反映出克隆技術還存在多個方面的問題。因為按照正常來說，一隻羊的平均壽命是12年，但是多莉僅僅活了6年。科學家們進過研究發現，多莉所患的病，在平常只有年老的羊才會得。竟然克隆技術在動物身上尚還存在未能解決的問題，那麼自然就不能運用到人類身上。
很多的科學家在此之後開始反思克隆技術，特別是關於複製人的研究。美國前總統布希也曾公開表示，百分百反對任何形式的人類克隆，並出台相關的法律法規來禁止複製人的的研究。如此一來，新興的克隆技術，仿佛瞬間沒有了意義。尤其是在複製人方面，成為不能觸碰的底線，這是為什麼呢？
實際上，克隆技術的發明，在瀕危物種的保護等方面具有著重大的意義。同時，在醫學方面，克隆器官的技術也已經成為很多患者的福音。但是如果一旦將研究投入到複製人身上，就會產生各種的問題。首先，複製人是對自然生殖的代替和否定，打破了生物演進的自律性。人類在千萬年的進化發展中，始終處於不斷演化的過程中。複製人的出現，將使人類所有的演化進程趨於簡單，然而環境是不斷變化的，會給人類帶來各種不一樣的挑戰。試想一個始終一成不變的物種，如何不被千變萬化的自然界所淘汰？
除此之外，在社會層面上，現今的人類社會是在血緣生育的基礎上構成了人們的社會結構和社會關係。千百年來，人的成長始終是在兩性繁殖、雙親撫育的狀態下完成的。無性生殖產生的複製人的教育、情感培育等問題如何解決？而且複製人與被複製人的關係如何界定？到底是稱兄道弟，還是父子相待？所有的這些都給人類已經構成的社會結構帶來巨大的挑戰。因此在目前的環境下，不僅是觀念、制度，包括整個社會結構都不知道怎麼來接納複製人。
如果不能很好地解決複製人帶來的種種問題，給他們一份合適的「生存土壤」。那麼或許我們能夠做到的，就是不要創造他們。