大家普遍認為中國古往今來有兩個半聖人一是孔子，半個是曾國藩，還有一個就是王陽明。
王陽明，明代著名的思想家，文學家，哲學家和軍事家，王守仁，也叫作王陽明，他精通儒家，道家，佛家，是陸王心學之集大成者。
他從出生就異於常人，他母親懷胎十四個月才生下他，還因為祖母夜夢仙人，乘雲而來，給他取名叫王雲。但是這孩子從生下來就不會說話，為此，家裡人很難過，結果他5歲那一年，家裡來了一個和尚，見到這孩子說：這孩子好啊，只是說破了。這句話令他的爺爺頓悟了："雲"字不就有說的意思嗎？於是立即按照《論語》給王陽明改名為守仁，名字一改王守仁就慢慢會說話了。
從小王守仁就受到很好的家庭教育，在私塾讀書的時候，老師問了大家一個問題："天下第一等的事情是什麼？"大家都回答沒有讓老師滿意，而王陽明回答這個問題是衝口而出：作聖人是天下第一等的事情。這個境界令老師和後世的人們都驚掉下巴，這就是志向異於常人。除了讀書學習，他還主要學習兵法和武藝，目的是有一天要建功沙場，所以他射箭射得不錯。這是行為異於常人。
參加科舉是他必然的人生道路。三次考試才中舉，到工部觀政，後來，得罪大太監劉瑾被打了四十廷杖，貶為龍場驛丞，就這樣，劉瑾還派人追殺他，他製造了一個投水自殺的假象才得以逃脫。這是智識異於常人。王陽明是心學集大成者，強調"心即是理"之思想，提倡"致良知"，提出心學四句教法：無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。強調從自己內心中去尋找"理"，"理"全在人"心"，"理"化生宇宙天地萬物，人秉其秀氣，故人心自秉其精要。
在知與行的關係上，強調要知，更要行，知中有行，行中有知，所謂"知行合一"。
他在平定江西匪患和朱宸濠叛亂的過程中，不但用兵法，而且還是用心理戰，深入細緻的分析對手的心理動向，採取堅決有效的措施打擊對手，取得了巨大的成效。比如和朱宸濠決戰時立起一面白旗"寧王已擒，我軍不得縱殺"，這造成叛軍混亂而致大敗。第二天王陽明就抓住了朱宸濠。
最後王陽明病逝於回家的路上，離家只有最後一段水路了，他卻再也支撐不下去了，臨死留下"此心光明，亦復何言"八個字遺言。