文 | 千雨千江月

題記:

以前看《項鍊》，總會把矛頭指向那個美麗虛榮、命運不濟的女子，通過嘲諷她，從而辛辣地批判小資產階級貪圖享樂的人性弱點。

最近重讀此文，突然覺得，換個角度想問題，"項鍊風波"對女主人公瑪蒂爾徳而言，確實是一場生活的磨難，這一點毋庸置疑，但是這難道不是她成長過程中的一件幸事、一場生命的救贖？

一、莫泊桑創作小說《項鍊》的初衷

居伊·德·莫泊桑（1850年8月5日—1893年7月6日），法國批判現實主義作家，與契訶夫、歐·亨利並稱為"世界三大短篇小說巨匠"，代表作有《項鍊》《漂亮朋友》《羊脂球》等。

19世紀80年代，法國資本主義惡性膨脹，大資產階級當權，驕奢淫逸的生活方式、唯利是圖的道德觀念盛行，虛榮和享樂成為社會的主流風氣。

小資產階級們，紛紛幻想躋身上流社會，但是現實是殘酷的，他們偏離方向的人生，只會變得更加慘澹。

莫泊桑寫《項鍊》的初衷，正是通過批判馬蒂爾德的虛榮，揭露小資產階級可悲的虛榮心態與可憐的生存狀態。

馬蒂爾德出身小職員家庭，嫁給小職員為妻，可謂門當戶對，可惜這並不是她想要的人生，她幻想的生活是絕對精緻與高貴的，也可以說是一種盲目的、"偽精緻"的生活。

自從人類進入一定的社會發展階段以後，物質財富有了相應的積累，人們對於生活的追求，已經不僅僅局限於吃飽穿暖。

按照對財富占有程度的不同，人也就自然而然地被區分為不同的階層。在現代社會以前，不少女子幻想向更高的階層攀登，但是由於缺乏正常的上升通道，她們往往誤入歧途，反而淪為命運的棄兒。這些心比天高、命比紙薄的女子一般有著以下共同特點：

有些女子往往因為擁有美好的外在條件，而對自己產生很高的期望。《紅樓夢》中晴雯，因為有著黛玉的影子，因此，不但自己自視甚高，就連寶玉對她也是與眾不同，高看一眼，放任她一味的嬌縱天真。

最經典的片段，莫過於"晴雯撕扇"。當那一把把名扇被當作廉價之物，一一撕掉，用於取樂之時，晴雯那種不甘心、不屈服的心態，一點點暴露無遺，所以她最後的結局，定然是被別人所不容，所踐踏。

馬蒂爾德雖然出身不高，但卻十分美貌，一次宴會，稍作打扮，就能艷驚四座，成為眾人追逐的焦點。因此，她有夢想也是情理中事，只是她的夢，脫離現實太過遙遠。

她覺得自己本是為了一切精美的和一切豪華的事物而生的，現實讓她很痛苦。一次來之不易的宴會，讓她得到了徹底的釋放與綻放。但是，這只能算是最後的瘋狂，為了這一晚的燦爛，她付出了十年的艱辛。

晴雯生活的大觀園，可謂中國封建社會的縮印。有錢有權有勢之人窮奢極欲的生活，不僅在統治階級看來是理所當然的，在部分尚未覺悟的勞苦大眾眼中，也是理所當然的。

因此，花樣女孩的心中有著與眾不同的價值觀以及不切實際的幻想。一個丫鬟，在撕碎那些價值不菲的扇子時，恍惚間已經忘了自己的身份，她對寶玉的不依不饒，對命運的絕不妥協，也為後面的悲劇埋下了伏筆。

瑪蒂爾德的原生家庭雖然並不富裕，但是她進過修道院學校，接受過高級教育，所以她才會有富有的女友，才會有另一番見識。她與同階層的婦女不同，她對現狀是非常不滿的。

她為自己房屋的寒傖、牆壁的粗糙、家具的陳舊、衣料的庸俗而難過，她夢想著那些靜悄悄的接待室、東方的幃幕、精美的燈具與家具、豪華的客廳、知名的男子。

一直以來，人們都把瑪蒂爾德的故事當做一個悲劇，當做一個反面教材來看待。但是，換個角度來想，如果沒有這一場磨難，她的人生又將走向何方？

她會不會在浮華的夢想中，陷入更深的深淵？會不會拋棄自己的家庭，落入他人的魔掌？會不會一次又一次沉迷於宴會，購置一套又一套的華服，不能自拔，欠下巨債，使自己的家庭，徹底走向毀滅？

表面看，瑪蒂爾德是不幸的，但是她的悲劇，也可以看作是新生的開始：她搬離了原來的房子，辭退了傭人，一切靠自己的雙手來打磨，生活變得十方粗糙，但很接地氣。

她失去的只是不切實際的幻想，她拋掉的只是"偽精緻"的生活方式。她與過去的一切，徹底一刀兩斷，從而也避免讓自己滑向更深的深淵。

從這一角度來看，瑪蒂爾德丟失項鍊，應是命運在給她一個教訓的同時，又給了她一個恩賜，她從此走上了新的人生。這是一種與她的實際條件相符的人生，讓她和她的小職員丈夫一起，勵志地、恩愛地整整生活了十年。

雖然，她容顏盡退，但是她已經靠自己的雙手，生存了十年，也不愁再有下一個十年、二十年。不論項鍊最終的歸屬是誰，瑪蒂爾德已經從小資產階級"偽精緻"的生活方式當中走了出來，這無異於一場生命的救贖。

十九世紀法國，瑪蒂爾德在磨難中得到了救贖，而二十一世紀的現代社會，"項鍊"的故事卻還在反覆上演。

據報導，一名女子沉迷網購，屢教不改，欠下巨額債務幾十萬，工薪階層的丈夫，每月收入僅幾千元，根本無力替其償還。

令人好奇的是，妻子到底買了些什麼，不過衣服、化妝品、首飾之類而已。這種極度浮躁的消費，表面看似是追求精緻生活，實則嚴重透支未來。

象瑪蒂爾德遺失的"假項鍊"一樣，建立在物質基礎上的所謂"精緻生活"，不過只是一個迷障罷了。超出限度的慾望，往往使人不知不覺掉落物質陷阱，從而引發家庭和社會矛盾。

真正的"精緻生活"，應該定義在運動健身、進修充電、購置圖書、暢意旅行等，擁有更豐富內涵的層面上，絕非源於單純的物質占有。

去掉"偽精緻"，獲得新自由，讓生活在輕裝簡行中，在一茶一書、一棋一畫中，真正散發出"精緻"的味道。

作者簡介：千雨千江月，生於風花雪月，長於濛濛煙雨，居於滿城繁花。酷愛散文、詩歌、賞析，在時光書箋中，品茶，品書，品樂，品人生。