「《龍貓》，是道理最多的一部電影，我們花費了很多的苦心，讓它恰到好處，藏而不露。」
——宮崎駿
在電影《龍貓》中，宮崎駿用田園詩意的鏡頭為我們呈現出了人與自然和諧統一之美，平淡的森林意象引人入勝，看似溫暖祥和，卻充滿了隱喻，「藏」而不「露」！
01，萬物有靈，日本人的森林崇拜
在日本的傳統文化中，森林文化具有悠久的歷史沉澱和生態基礎。
日本的自然理念，強調人與自然的平等，人只是自然界的一部分，依託於自然。
這和日本所處的位置和常年溫潤的氣候有直接的關係，作為一個島國，長期處在大自然所提供的生態底色之中，森林茂盛，雨水充沛。
這不僅為日本人提供了較為舒適的棲息之地，也大大的豐富了人們的精神生活和宗教信仰。
對於電影創作者來說，森林既是人類生活的保護神，同時也是蘊含著更多神秘令人望而生畏的棲息之地。
正如宮崎駿所言：
「日本人對於森林有著最為原始的尊崇感，正所謂萬物有靈。」
在他的電影中都有著濃濃的森林意境，比如《天空之城》中，男女主角終於找到了傳說中的「拉普達」，就是一片茂盛，盤根錯節的巨型大樹，裡面生長著令人神往的超能量。
在《千與千尋》中，千尋和父母搬家去郊外的途中，也是經過了一片僻靜荒蕪的森林，並且在那裡發生了驚險的奇遇，最終，當他們返回的時候，也是穿過了這一片茂盛神秘的叢林，首尾呼應。
筆者覺得，真正將森林作為主體，重點展開敘事的還要數宮崎駿這一部「道理最多」的《龍貓》了。
02，前工業社會時期的還原
電影《龍貓》成功還原了1955年前後的日本鄉村風景全貌，用輕鬆活潑的敘述方式，追溯了人與自然共存的理想境界。
在1955年，日本的現代化還沒有擴展到農村，那裡的鄉村一片生機，沒有污染。
稻穀，水田，應接不暇，鬱鬱蔥蔥的山林，門前溪水潺潺......
在這麼田園詩意的鄉村，人們與自然和諧相處，形成了日本鄉村獨特的自然景觀。
草壁先生一家人搬進了森林中的宅子，卻非常意外的發現了民間稱作「煙塵渡」的古宅精靈，它們膽怯而弱小，經常藏匿在古宅的縫隙中安家。
隨後，志月和小米還邂逅了另外一種森林中的生物龍貓，並且和它們發生了很多溫馨而奇幻的小故事，耐人尋味。
在導演宮崎駿的心裡，內心深處對於森林是極度嚮往和憧憬的，故事中人類與大自然的生靈和諧相處的情景，是他的美好寄寓。
在現代化發展的今天，工業污染嚴重，能夠尋找一份棲息的森林之地已是枉然。
在大自然中，在前工業社會時期，人們和森林既生疏，又親切的情懷在這部電影中體現的淋漓盡致。
03，森林既是懲戒，也是融合
電影中有一個細節，小米和父親，姐姐去尋找精靈多多洛，卻發現了一顆參天大樹，枝繁葉茂。
於是，草壁先生髮出了這樣的感慨：
「好壯麗的一棵大樹，也許是很久以前都矗立在這裡了，從前的人是那樣的溫和。」
他帶著自己的兩個女兒，肅然起敬，和孩子們一起站在大樹旁，為自己的「打擾」而表示了歉意，希望大自然不要怪罪於他，能夠為人間造福。
此處，草壁先生的內心想法正是宮崎駿的想法，森林是神秘之地，在某種程度上也是禁忌，裡面有更多神秘生靈的存在。
人們無意中的駐足，留守都有可能為森林帶來影響甚至是災難。
所以，人和自然只有相互尊重，相互理解，才能夠最大化的為自然造福，為人類造福。
宮崎駿「敬畏自然」的思想在他的作品《幽靈公主》中同樣存在。
然而，和《龍貓》中人與自然和諧共生的主題比起來，後者則更多的是從悲壯的角度來警醒和暗示人類，在未來和相處中，如何做才能夠提供更好的解決方法。
當人類的慾望不斷膨脹和升級的時候，他們的做法打破了自然界的承受底線，於是，大自然選擇了和人類共同毀滅，用沉重的代價來換取各方的安寧，給人類以警告。
在這裡，森林既是懲戒，也是融合。
在電影的末尾處，被人類毀滅的長葉闊葉森林再次得到了萌生，經歷了毀滅之後的山坡重新呈現出一片綠意，也許，大自然的寬厚和善良，原諒了人類的知途迷返，也給了人類最後的生機和希望。
對於大自然來說，人類總是想進一步的征服自然，卻沒有想過，謙虛有禮的對待和尊敬，而自然對於人類的反擊也是最終忍無可忍之後的爆發。
「很多時候我也用擬人化的手法來表現大自然，然而，我們需要儘可能謙虛的對待自然，這是我們工作室一向的創作理念。」
其實，這又何止只是日本的自然觀，也是整個世界和人類的自然觀。
04，那些精靈們，是否還活著？
《龍貓》這部電影，溫暖了現代人遠離自然的寂寞靈魂，喚起了人類和自然最初的那一份真誠和感動。
這部電影能夠獲獎無數，在世界觀眾心裡引發很多的反響，並不僅僅是因為它代表著日本的本土觀和自然觀，更是整個大自然的共性。
在《龍貓》的片尾，有這樣一句話：
「也許，像這樣的精靈們，現在還存活著」。
其實，這一句話本來的表達是「也許，像這樣的精靈，現在已經消失了」，相比較後者，前者更為生動和值得推敲。
寧靜祥和的大自然也許，從來都沒有放棄過人類；
而我們如果能夠用一個真誠的赤子之心來對待自然的話，也許，我們還能看到這些可愛溫暖的精靈們。