2018.10.08
從波密出發，走一段快速路，翻過通麥天險（天險已不險，危險之處已被大橋和隧道代替），途經魯朗小鎮，正值中午。魯朗小鎮號稱「神仙居住的地方」，可想而知環境幽雅氣候適宜，馬牛成群雞犬相聞。對了，魯朗小鎮的石鍋雞遠近聞，自然不會錯過。
停好車，選一當地農莊點了幾個菜：石鍋雞一份，兩個青菜，一壺酥油茶。趁著飯前先到外邊拍些照片。剛才停車比較勿忙沒有留意周圍的環境，現在仔細再看果然風景如畫名不虛傳。有詩為證：
巍巍雪山送清源，
潺潺曲水出日邊。
西風赤馬草原金，
古道小橋屋牆白。
山村半隱雲煙外，
雞犬相聞阡陌間。
何得天地獨鍾靈？
魯朗原是住神仙。
菜湯已上齊。青菜雖然做得普通，但價格比較貴，可能是高原青菜不好種養。石鍋雞加了藏紅花，味道更顯特別，又有涼血解毒、解郁安神之功效，又能解多日奔波食無可囗之饞，其明顯直接的表現就是韓江多吃了兩碗米飯。酥油茶口感細膩略帶牛奶腥味，味咸氣香，是我這次進藏喝到最好的酥油茶。即使在拉薩喝的酥油茶味道也沒這魯朗小鎮合口味。
茶餘飯後，正適休息。店家拿出準備好的蟲草，擺在桌上招呼我們前去觀看。分大中小三品種。冬蟲夏草真有那麼神奇的醫療價值？這實際上一款過分商品炒作的藥物。早些年有炒作茶葉，炒作綠豆蒜頭。物之所奇，不離其用。藥物的主要功效不在於補，而是在於調。調和體內氣機，令其恢復到平衡狀態便是健康狀態。若某一方面太過或者不及，都不是健康狀態。中醫所講：「有餘則不足隨之，不足則有餘隨之」，都是不中和，需要調理。
據說那曲的冬蟲夏草醫藥價值最好，古人則記載四川嘉定府出的冬蟲夏草尤甚。這是後來聽說，當時我們並不懂，只是聽店家講述他們一家每年上山採挖蟲草的故事，詫異魯朗也產蟲草。我和老大各買了一點，算是給西藏的GPD作點貢獻。到了拉薩，才看到滿大街都擺著蟲草，品相都比我們買的要好。
換我開車，繼續前行。
雅魯藏布江邊有一個奇特的佛手沙丘現象。老大和韓江對此沙丘的形成成各有爭議。按資料介紹，沙丘是由於風沙吹進雅魯藏布江拐彎處風速變慢，沙子經年累月慢慢沉甸而成。老大則認為沙子很難能形成這麼高的沙丘，因為沉甸下來的沙塵經風一吹也將被帶走，能成這麼大和高，必為當地人為了造一景故做玄虛，此猜測從商業炒作角度上考慮，或有可信度。畢竟在這個網際網路時代，炒作己無所不用其極。從藏地自然景色奇秀的地方，不乏其地，何必人為多此一舉，這也是其自然形成可信的地方。對一事一物的解釋，皆因人之閱歷學識迥異而不盡相同。
車子沿著雅魯藏布江江邊緩緩而行。沿途峭壁陡然，幸好往來車子不多，雖有些路段較為驚險，一路開來也並沒有什麼壓力。依天氣預報，大峽谷為陰天天氣。似乎天公作美，在接近大峽谷時，偶有藍天淡雲，雪山沖天遙望遠道而來的客人。
傍晚時分到達大峽谷。因為時間尚早，也不急於入住酒店。開車順路溜達，順便也找個風景獨特的酒店入住。
德姆山莊，說是站在樓頂就能夠看到南迦巴瓦峰，更是唯一能夠看到南迦巴瓦峰倒映在雅魯藏布江面上的山莊。
按提示牌指示只要3公里，我們大摡開了7，8公里路，繞過偏僻小路，經過新建別墅村莊（據說是國家出資建給藏區老百姓居住），在一條並不起眼的沙路邊上找到德姆山莊。
一路上我們懷疑了多少次是否走對了方向。人生之路又何嘗不是如此般，懷疑自己到堅定信念，遇到挫折又起疑念，而後又能繼續往前走。歷盡滄桑之後柳暗花明，不負有心人。
站立江邊，仰望高山，心中尤有無限敬仰。林則徐曾有一對聯：「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛」。正應此情此景。滔滔江水永不停竭，孕育萬方子民，無私無偏。高山聳立，便是悠悠歷史中亘古不變之精神！
路邊的格桑花讓我有了拍照的念頭。記起曾經有一視頻拍的是色達的格桑花開滿一地，美麗壯觀。我以遠處南迦巴瓦峰為背景，對著三兩枝格桑花取景，拍了張照，發了條微信。且曰：亂花漸欲迷人眼，我卻只取三兩枝。
晚上，山莊都會舉行了一場篝火舞會。隨著音樂的響起，店主人的輕鬆歡快的舞步，踏著音樂的節拍，那麼自然自在。我們也笨手笨腳的跟著店主學著跳起來。加入舞會的人越來越多，很快就圍成了一圈。
店主介紹，在藏地這稱之為跳鍋莊舞，也稱為卓舞。卓舞在藏民的傳統中代表著吉祥。藏地流傳著這樣的故事：當年修建桑耶寺時，白天人們辛辛苦苦建的牆壁，到了晚上就被妖魔毀壞。為了鎮妖除魔，蓮花生大師請來工布地區的卓巴（跳卓的人）每至夜晚唱歌跳舞，美妙的歌聲和精妙的舞姿將鬼怪迷惑，人們趁機建起了寺廟。從此「卓」作為吉祥的標誌，在藏區廣泛流傳，不但在寺廟大型儀式中使用，民間也開始盛行。
深夜，天空下起了小雨，人皆意尤未盡，舉起手中的啤酒，為陌生卻又似曾相識的彼此，為前方的旅途乾杯。 相逢何必曾相識，但願祝福遍法界。
狂歡退去，大院回歸本來的寧靜，微信也很安靜。唯有不遠處雅魯藏布江永不停息的腳步聲，依舊熱情奔放，追求遠方。
西藏漫記，未完待續…