民國十二年（1923年）中央銀行壹百圓，加蓋「湘贛桂通用券」，美國鈔票公司，八成新
清 「義記金錢」背「天」（39毫米），背天者，存世極罕，為清末起義軍錢中的大名譽品。此錢系《中華珍泉追蹤錄》、《中國錢幣》（1987年第3期）原品，罕，上美品金錢會鑄「金錢義記」咸豐八年(1858)，浙江省平陽縣錢倉鎮人趙啟、周榮等聚眾起義於北山廟，隨後成立反清組織金錢會，鑄「金錢義記」作為信號錢，亦為金錢會的入會憑證。據當年客居瑞安的趙之謙撰《章安雜記》中記述：「平陽人金錢會，假保身說為斂錢計，鑄錢印文曰『金錢義記』，背文兩方勝，與會者，百錢而給一。」面文「金錢」二字指金錢會之會名，「義」者即指舉反清義事之意。「記」字即標記之意也。又據馬定祥說，該金錢會有武裝組織稱謂「金錢義旅」。故這種信號錢應以「金錢義記」之讀法為正確。 這種錢幣多在浙江東南部及福建省東北部各縣地區發現，此系當年金錢會活動的地域。「金錢義記」背文系以天地八卦文為記，有多種版式。其中以背左右兩方勝文者稍多見。其餘背「天」、背「地」，背「離」及背「震忠團練」四字者均極罕見。屬於錢幣珍品
986年中國人民銀行發行熊貓金幣，重十二盎司，面額1000元，發行量2550枚，盒裝，附原證書，輕微氧化
光緒三十三年（1907年）廣東錢局光緒元寶銀幣圖案伍元，日本大藏省版，八五成新
道光年間，已設立不發行錢票的官錢局，以調劑和平衡銅錢與銀兩的比價為主要業務，內務府於道光二十五年（1845年）又設立天元、天貞、天利、天亨和西天元五家官錢號，統稱「五天官號」，以發行錢票為主。五天官號發行的錢票，可以兌換現錢，在市場上流通尚暢，所得利益，由內務府作為進款。
自咸豐三年起，清政府為了推行戶部官票和大清寶鈔，在京城內外開設乾豫、乾恆、乾豐、乾益、宇升、宇謙、宇豐、宇恆和宇泰，統稱「四乾、五宇官號」。四乾官號的地址，乾豫在東四牌樓迤北路東，乾恆在東江米巷路北，乾豐在新街口路北，乾益在西單牌樓迤東路東。
四乾五宇官號的設立，主要是為了清政府推行戶部官票與大清寶鈔，招商承辦兵餉，並允許四乾、五宇官號發行錢票，又發餉時搭發戶部官票與大清寶鈔。
甲戌（1994年）生肖狗100元白金紀念幣，發行量為300枚，帶原盒及證書，證書號為008，完全未使用
民國元年（1912年）交通銀行伍圓樣票，加蓋「廢票」、「票樣SPECIMEN」及打有註銷孔
欽差出使大臣一等肅毅侯李「賞」字鎏金獎牌，
保存狀態極佳，圖案威嚴、規整，製作精良
秦代第十七重四兩權錢，極珍罕，直徑46mm，美品注釋：秦始皇兼并天下、統一中國後，採取了一系列果斷措施，來鞏固這個新生的、中國第一個中央集權的國家。其中統一貨幣，是諸多措施中重要一項。秦王朝建立之前，六國貨幣形態各異。齊燕使用刀狀形貨幣，韓趙魏行用布狀形貨幣，楚國流通小型蟻鼻錢。秦統一中國後，廢除各國原用貨幣，採用「半兩」圓錢為通行全國的法定貨幣。從此這種外圓內方的錢幣形式，在中國保持了兩千多年，一直到清末民初。當時秦王朝為了保證統一貨幣政策的施行，不僅鑄造了大量的「半兩」錢，還鑄造了為數不多的「重四兩」的權錢。那時秦王朝嚴格規定，只有朝廷擁有鑄錢權，嚴禁民間私鑄。秦「半兩」既為法定流通貨幣，就有嚴格的規定，按秦量制，每枚錢的重量相當於現在的8克左右。為了杜絕私鑄，檢驗「半兩」錢的分量，特地又鑄造了一種厚重的權錢（又稱法錢），面文左右兩側有「重四兩」的小篆文字，穿孔上下有一定的數字符號，作為衡量的標準。按此權錢的標準，一枚權錢應當等於8枚「半兩」錢的重量，如果8枚「半兩」錢達不到一枚權錢的重量，那就說明不符合標準。可知這種權錢的鑄造，在監督、規範當時全國錢幣的流通，進一步鞏固「半兩」錢的獨尊地位，保證統一貨幣政策的落實，起到了十分重要的作用。
戰國時期魏鑄幣，流通於三晉、兩周地區。「垣釿」橋足布其形制奇特，大小介於一釿與半釿布之間，屬中型布。其首部呈圓形，襠部橋足間跨度甚大；其面倒書，從地名與貨幣單位共存一體的狀況中看，鑄期應當在戰國早中期。垣：古城邑名，國屬魏地。「垣釿」布和「垣」字寰錢當鑄於此。據《史記 魏世家》載：武侯「二年（395年），城安邑、王垣」。王垣即垣，因地處屋山而得以名之，地望在今山西曲縣東南漢時在此置垣縣。宋代改為垣曲縣沿襲至今。「垣釿」布在先秦貨幣中堪稱翹楚，屬古泉名珍之一；其存世極為罕見，昔丁福保在《歷代古錢圖說》中列其為無定價品。
此幣是美國費城製造廠（1890-1910年）為清朝鑄造的樣幣，目前世界各大錢幣目錄均未收錄，是目前僅見孤品，極珍罕，此幣來源於瑞士聯邦銀行巴塞爾2006年國際硬幣展覽拍賣會上，時估價為22000歐元。
1907年德華銀行漢口伍拾圓樣票，加蓋「Wertlos」（德文「作廢」）字樣，並打有「DRUCKPROBE」（德文「印樣」）註銷針孔，背加蓋「SPECIMEN」
元代大元國寶背至大雙龍大錢（直徑51mm），此錢位列古錢五十名珍之一，該品與記錄之大元國寶均不相同，在龍紋上下另有」至大」二字，美品
百子圖特大型花錢，百子圖，我們也叫它百子迎福圖、百子嬉春圖、百子戲春圖。在中國傳統文化中有它的一種特定含義。由於「百」含有大或者無窮的意思，因此把祝福、恭賀的良好願望發揮到了一種極至的狀態。在禮儀之邦的中國，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、平民，都願意在喜慶、甚至平時用上它·畫面上有100位栩栩如生的童子，他們或顰或喜，或博弈撫琴，或玩耍談天，形態各異，生動傳神
太子少保 岑贈銀質雙龍獎牌，「岑贈」應為晚清著名政治人物岑春煊，製作精美，保存完好，近未使用品
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岑春煊（1861-933）：字雲階，號炯堂老人，廣西西林人。雲貴總督岑毓英之子，1885年考取舉人，以恩蔭入仕。甲午中日戰爭時前赴戰場，1898年因力主變法維新而得光緒帝青睞，提拔為廣東布政使，1899年調甘肅布政使。
此錢體風貌特徵明顯，應屬西漢至新莽時期所鑄，莽錢特徵尤為突出。紅底綠銹，打磨精細，奇厚壓手。內外穿郭標緻精神，著實惹眼。錢文「大吉」二字直讀；穿口左右為青龍、白虎二神，勾勒精細，形象生動，線條流暢。寓意應是青龍大吉並白虎大吉，散發著高貴氣息。青龍、白虎為天空四方（東青龍、西白虎）的星象，至漢代時由於宗教的發展及北方匈奴的侵擾，四象逐漸也被視為武力象徵。據《淮南子》：「天神之貴者，莫貴於青龍。故而青龍為四象之首。」《周易》中，青龍代表「震卦」，指震雷，可消除沉悶，亨通暢達。四象中與之對應的白虎代表「兌卦」，指沼澤，外柔內剛，堅韌持久。二者一陽一陰相互照應，在當時宮殿的裝飾瓦當或銅鏡上多有出現，被賦予了驅邪除惡、鎮宅平安等吉祥含義，非常人所能使用。
民國二十九年（1940年）江南商業貨幣券壹圓，背圖為孫中山像，罕見，帶水印，PCGS 53 1939年5月，葉飛率新四軍江南部隊東進縱隊進入蘇南東路地區，建立江南抗日義勇軍東路工作委員會，統一領導蘇南東路地區的黨政軍工作。譚震林化名林俊，擔任江南人民抗日救國軍東路指揮部司令員兼政委，創建了澄（江陰）、錫（無錫）、虞（常熟）、蘇（蘇州）、昆（崑山）、太（太倉）為中心的江南抗日根據地。當時江南地區由於日寇大肆搜刮銀圓、銀毫、銅元，造成廣大市鎮、農村的鋪幣十分缺乏，影響了市場交易，同時各地市鎮與農村出現了各種雜鈔與代幣券，無法兌現，人民深受其害。為此，新四軍蘇南東路軍政委員會及蘇南二區經濟委員會作出了「整理與取締代幣券並組織基金保管委員會」的決定，準備發行「蘇南商業貨幣券」（後定名為「江南商業貨幣券」）。該券於1939年底通過上海地下黨的關係，在上海「華東照相平版印刷公司」製版，印成「半成品」後運回根據地再加印券名、印章及票號等，成為正式的「江南商業貨幣券」。該券有壹角、貳角、伍角、壹圓四種面值，1940年先流通於澄、錫、虞地區，繼而在蘇、昆、太地區也流通使用，是當年蘇南東路抗日游擊根據地流通的抗幣之一。江南日偽清鄉開始，1942年新四軍江南抗日義勇軍北撤時
宣統元年（1909年）大清銀行兌換券改中國銀行東三省壹圓，少見流通票，八成新李鴻章像券原是大清銀行的銀元兌換券。宣統三年三月，呈準度支部，以該票質好不易作偽，乃加「每元付給拾角」的章於其上，由營口、奉天、長春等分行發行，以收回原發的小銀元票（特字票填寫）。大清銀行李像券只在東北發行。1912年民國初創，東三省發行黃帝像「監督之印」東三省通用每圓付拾角小洋券，收回大清銀行的銀元兌換券。民國四年（1915）中國銀行東三省分行分支機構增加到奉天分號、營口分號、吉林分號、黑龍江分號（齊齊哈爾）、哈爾濱分號、大連分號、安東分號、鐵嶺分號、錦縣分號、遼源分號、黑河分號、新民府分號、長春分號、榆關匯兌所、公主嶺匯兌所、西豐匯兌所、呼蘭匯兌所、留守營匯兌所、綏化匯兌所、巴彥匯兌所、寧古塔匯兌所、法庫匯兌所、興城匯兌所、洮南匯兌所、莊河匯兌所、蓋平匯兌所、扶餘匯兌所、海倫匯兌所、溝幫子匯兌所、大孤山匯兌所、遼陽匯兌所等三十餘家。
民國二十二年（1933年）山東省造銅元二十文，此幣為銅元中大名譽品之一，此拍品NGC評定為MS64，是目前已知存世品相最好者，略帶原光
馮圓餅狀，面下凹，表面冰裂清晰自然，質地純金，黃中泛紅，原始狀態，保存完好，品相一流，極少見。金餅，又稱餅金，為漢代貨幣之一，主要用於皇室貴族間的賞賜與饋贈。黃金在春秋戰國時期便有作為貨幣和饋贈的記錄，至戰國時廣為流通。黃金自古以來就是財富的象徵，其自身具有天生的貨幣職能。早在先秦時期楚金版就是最早的黃金貨幣，交易時可根據物價的多少來分割使用。秦統一後，將貨幣分為二等，據《史記·平準書》載：「黃金以鎰名，為上幣；銅錢識曰『半兩』，重如其文，為下幣」。這是中國歷史上最早的貨幣立法。漢承秦制，實行的仍是金錢平行本位，只是將黃金衡制改為「斤」名。
1990年中國人民銀行發行庚午（馬）年生肖紀念金幣，重十二盎司，面額1000元，發行量500枚，原盒裝，附原證書 NO.000438
光緒三十三年（1907年）大清銀行兌換券改大漢銀行暫行軍用手票伍圓，上海通用銀圓改「太原」地名，加蓋「此票改太原通用」，八成新，目前僅見三枚，罕見1911年辛亥革命爆發，任山西新軍86標標統的閻錫山，參加了10月29日的太原新軍起義，被推舉為山西都督。軍政府成立時，藩庫被搶，市場混亂，軍費無支，旋將舊大清銀行山西分行改為大漢銀行，並以上海通用銀票伍圓改「太原」地名，加蓋「此票改太原通用」，
泰和通寶楷書折十為金章宗完顏璟泰和年間（1201-1208年）所鑄。金是由女真族建立的政權，在立國初期，先滅遼，後亡北宋，成為與南宋相對並存的國家。在貨幣制度上，金初用宋、遼和偽齊鑄幣，後在中都（今北京）和南京（今開封）設「交鈔庫」，管理和發行紙幣，金代行鈔早於鑄幣，直到海陵王正隆三年（1158年）才開始設監鑄錢。由於金人已掌握了北宋先進的鑄幣工藝，加上不惜工本，精益求精，所以鑄錢大多輪廓深峻，文字秀美，范型規整，製作精湛。金章宗在位時所鑄的「泰和通寶」錢，分五等幣制，以折十型楷書大錢最為珍罕，相傳此乃章宗御書，章宗以善寫宋徽宗瘦金體聞名，其所鑄泰和錢，無論是製作工藝，還是錢文書法都頗具徽宗遺風。
大宋通寶當十大錢為南宋理宗寶慶元年（1225）七月後所鑄。當時行「大宋元寶」錢，而「大宋通寶」只有鐵質小平錢。銅質者僅見背「當拾」大錢一種。製作精整，傳世絕少。「當拾」大錢徑一寸六分（5.2厘米），重30至35克不等。錢文楷書直讀，書法秀麗，拾字從入，是其特徵。據云出自宋代大書法家蔡京手筆。按錢文字形又分為瘦書小字及筆劃粗壯的大字兩種，其中以瘦書者為佳。當拾大錢鑄於西川地區，與嘉定折十同監。鑄量究竟有多少，則無從查考。流傳至今已成為世上罕見的錢幣珍品。李佐賢《古泉匯》有文字記述：「大錢背文當十，《宋史》不載，為呂堯仙所得，宋錢之罕見者」
1953年第二版人民幣壹圓壹百枚，其中部分連號，九五成至全新
「應感通寶」錢述略，戎畋松，舊譜中有枚「應感通寶」錢，因史料無載，且無年號表紀，被列入無考品。丁福保《歷代古錢圖說》中定價銀洋「二百元」，可謂珍貴；所刊拓片原實物為羅伯昭舊藏，馬定祥批註：「與應運錢同為北宋初蜀李順鑄，並有鐵錢，均珍。」由於「應感通寶」錢的形制風範與宋初四川李順農民起義軍政權大蜀國所鑄年號錢「應運元寶」一脈相承，故斷其為同時期之物當似無疑。
《昭和泉譜》、《古貨幣價格圖譜》書中原物天策府寶，五代十國時楚王馬殷紀念開府置署所鑄，古泉之名珍，《資治通鑑》載：馬殷「既得湖南，不征商旅，由是四方商旅輻輳……商旅出境，無所用之（鐵錢），皆易它貨而去，故能以境內所余之物易天下百貨，（楚）國以富饒」。馬殷的貨幣政策在當時非常成功，歷史上也很少見。馬殷當政時期所鑄錢幣十分獨特：一是紀念建府，以府邸為錢，揚名天下。天策錢是秦以後首鑄的面文紀地錢。二是堪稱楷書入錢文的鼻祖。對宋錢書法全盛的到來，有推波逐流之功。三是此錢鑄造精美，形質渾厚，書體雄偉，所以天策府寶曆來為藏家所愛，彌足珍貴。
秦 「何君持十八」背「十八」酒令錢（34毫米）
戰國·趙 「封坪」圜錢（33.4毫米），黃錫全《先秦貨幣通論》P307頁釋讀為「廣平」，戰國屬趙
宋·「胡人樂舞圖」大型花錢（直徑：54.8mm），是品八組人物樂舞場面生動可愛
光緒三十年（1904年）中國通商銀行上海通用銀元拾元，罕見，八五成新
此鈔票面圖案為財神全身像，自此以後通商銀行紙幣均以財神作為主圖，並視為該行的標誌，此票品相雖非一流，但原汁原味未曾修補